漳州市图书馆

周濂溪祠位于南靖县靖城镇尚寨村境内，临九龙江畔“海仔口”宝珠岩小山上，距靖城镇3公里，距县城（山城）15公里，距漳州市区20公里。古时邑学博李正曜“八景记”曰：“宝珠山以奇特名矣。夹镜山、麒麟山之间，少小峰头嶙峋，临水而起，圆净削成，怪石累累如珠，旁有濂溪周夫子祠，得非山石与道州濂溪石洞，周子图太极者宛肖乎！”
  据南靖县志记载：明洪武二十九年（1397年）丙子，缙绅黄仁义、庠士卢遂、黄功等率乡耆启禀县主杨侯通，筑奉濂溪周先生祠，其巅以为社学。倡兴儒学礼教、启迪文化，以图治民安邦、尊崇先贤，祠内奉祀周濂溪先生牌位，还有孔子和朱文公牌位，祭期为春秋二祭，月用仲，日用上丁。周濂溪祠建在宝珠岩山顶，按官方规制建，祠为单进小三开间，筑亭于旁。学舍有屋三间在其山下，留有缘园一片，可植蔬菜供给养，周围环境幽静，松竹成荫。祠以圆山、五峰为屏障，榜眼、大帽为樊篱，天马山诸山势若星拱，明灯继晷、如珠发炬。自此地多出科目。明永乐九年（1412年）辛卯，在此学习的名士上省城赶考有李贞、江澄、张骥、卢润、赖清五人齐中举人。永乐十三年（1415年）乙未，五人中的李贞乙未科第二名榜眼及第，授翰林院编修。同榜江澄中进士，授户部郎中。因而宝珠岩遂有“宝珠瑞气多，七子五登科”之谣。明正统九年（1444年）甲子余慈复登。明嘉靖二十五年（1546年）丙午，邑人黄美中中举，官居松阳县令。重兴周濂溪祠，聘四方名贤在此会讲，积极传播理学文化，热心地方教育，倍受学子敬仰、官府及百姓的重视和赞扬。茂才高戴邦有诗云：“珠山多怪石，错杂列溪旁，射中将军虎，叱成道士羊，补天休用凿，填海可为梁，大宋贤祠在，春秋雨露香”。清康熙年问尚寨吴丽水中举，武职怀远将军。清乾隆年间祠宇经受百年风雨又遇兵燹，倾坏严重。乾隆二十一年（1756年）丙子，五社地方人士屡议重修，以接气运，必有冠佩蝉联，尚寨吴选銎中举人，任邵武教谕。乾隆二十七年礼部会试拣选县正堂。文学家戴京章为此题写“重修周濂溪祠碑记”石碑立于祠边。清乾隆三十年（1765年）已丑桂月，董事郭浩水主持重建“道原亭”为石结构建筑，亭建三层，六角形，地板铺鹅卵石为太极图符。石亭屹立其中，美化环境，承接文运，也是学子吟诗作对休憩读书的好地方。有甲峰翁拜题联曰：“珠海环流水面长披太极，镜山耸峙峰头直探天根”。钦点主事郑之良有诗云：“亭亭山补山，磊磊石巅石，奇怪隐虬蠕，清辉俨珠壁，披离古苔纹，风雨重萧索，溪流傍岩根，寒光自漰湱。寂寞濂溪祠，蓬蒿半亩宅，旧游不可攀，新月挂萝薛”。清乾隆三十三年（1768年）戊子，尚寨吴锡章乙未科进士武状元，钦点侍卫，武德骑尉。据清嘉庆十七年（1812年）壬申，重兴周濂溪祠捐银碑记记载：赐进士出身特授南靖县正堂刘朝祚非常重视地方文化教育，在任时组织大小官员捐俸银资助，还有全县各姓氏科举监生、生员、贡生及地方名士180多名乐施捐资，亦以时修建祠宇学舍。许则星有诗云：“山骨钟灵分别奇，昔贤曾此寓师资，闲来一访经行处，万石丛中拜古祠”。清同治十三年（1874年）甲戌，山城学士黄清溪为宝珠岩周濂溪祠再次重修入香挂联谱写祝文：“恭维夫子理学，渊源北宋，而宗绍千百年之道统。南康设教本十六字之根源太极图，成发先贤之未发。通书理妙，言古圣之微言。功参造化，气溢乾坤，濂水流长，洙洄之源头可溯；珠山建祠，考亭之像讚仍存。兹有轮奂重新，惟愿斯文振起”。并题写联对：“太极图成笔参造化，中庸道赞学究天人”。学博李正曜有《八景歌》云：“宝珠陆离光彤彤，太极隐现在其中，脱胎换骨生春风”。周濂溪祠作为社学在明清时代受到官府的认可，为当时朝廷和地方培养出许多的名人学士登科及第。文人墨客赞叹宝珠岩的自然风光，讴歌濂溪祠桃李芬芳满园，感伤百年战乱几度兴衰历史，然而社学昌运世道依然存在。司铎严秉权作诗云：“濂溪亭子傍珠山，霁月光风在此间，潭水千寻鱼出泳，松杉万仞鹤飞还，追踪只见荒碑卧，选胜唯余怪石斑，自笑临崖空撒手，子规声彻夕阳残。麒麟山下，宝珠岩边尚寨社有着得天独厚的地理条件，在社学读书的学子人才辈出，望族安居乐业，农耕为生，诗礼传家，科举耀甲，代有传人。吴氏宗祠柱联曰：“赖祖德庇荫，兄弟叔侄科甲联登，一朝文武并见；沐宗功培原，父子公孙福寿双齐，五代色笔宗承。”民国时期，由于社会动乱，民不聊生，社学停办，周濂溪祠倾坏，学舍倒塌。民国七年六月初三大地震，道原亭在大地震时被雷电击中，顶尖石葫芦被雷击掉下。宝珠岩山脚下因有人炸石挖土，山体坍塌成皱褶痕，地理风水受损，导致气运衰退。但是当地百姓每到春秋时节还是到废祠遗址祭祀先贤，望香火延续不断。孝廉吴士霖有诗云：“古道岩峣不可攀，濂溪祠下仰珠山，也知此日吟风月，谁识当年乐孔颜”。
  周濂溪祠社学在南靖文化教育史上占有重要一席之地。1976年粉碎“四人帮”以后，随着社会的稳定，广大人民群众解放思想，传统的民俗文化得到应有的重视。1983年《中华人民共和国文物保护法》颁布以来，在县政府的重视下，南靖县加大文物保护工作宣传，提高人民群众的文物保护意识。尚寨村群众积极配合文物普查工作，宝珠岩道原亭和周濂溪祠遗址被认定为名胜古迹（还有历代石刻文物）。1983年被列为南靖县第一批文物保护单位。1985年尚寨村成立文保小组。文物是历史的见证，是劳动人民勤劳智慧的结晶。为发扬尊贤重教思想，周濂溪祠的修复势在必行。尚寨村文保小组成立筹建组和社会各界人士为保护文物古迹，开发我县旅游资源，于2002年开始对整个宝珠岩作长远的规划。在县人大、县政协和有关部门的支持下，理事会采取自愿捐资的办法，由群众、信士集资和社会各界的赞助，对文物古迹保护范围内的周濂溪祠和有应公妈庙宇进行开发修缮，作为一个旅游朝圣的胜地，并按闽南古建筑的形式重修建筑。宝珠岩山体和有应公妈景区按园林设计标准筑建，亭、台、楼、阁、走廊、停车场、生活设施等配套工程齐全。经三年的努力，宝珠岩风景区以崭新的面貌迎接前来观光旅游的各地来客。2004年周濂溪祠被县政府批准为宗教活动场所。
  周濂溪祠为单进、面宽三间、单檐悬山顶抬梁式斗拱擅梁屋架，雕梁画栋，金碧辉煌，祠堂安座奉祀周濂溪、孔子、朱熹塑像。周濂溪祠内悬挂着修复后的历代牌匾和祠联。历代石刻碑记立于祠旁。周濂溪祠按传统纪念节日举行庙会。每当春秋二祭，海内外游客和学者、四方香客纷纷前来朝拜，摩肩接踵，香火缭绕，热闹非常。
  尚寨村是吴氏宗族聚居地，已有600多年的历史。至德堂祖祠联曰：“固始分支由岩潮，转驻霞西，千里源头本本；麟山启绪历元明，递禀皇清，百代基业绵绵”。地方风俗传承，祭祖敬神有着丰富多元民间传统文化和宗教信仰，地方社庙“麟山宫”奉祀清水祖师，庇佑社稷平安。有庙联曰：“祈年得谷祈子得雄人祝麟山新佛祖；愿富兴财愿贵兴慧庵传清水旧弥陀”。山腰宫奉祀吴真人，庙联曰：“赫赫厥声濯濯厥灵果然真人不假；雍雍在宫肃肃在庙岂曰大道难容”。庙宇分布在古村落之中，逢年过节举行传统民俗庙会和祭祀活动。
  近年来，尚寨村认真做好新农村建设，改善村容村貌，建立十里蕉园绿色农业生态园区，发展地方经济。结合宝珠岩风景区旅游文化节活动，对外开放，促进地方观光、朝圣、旅游事业的发展，为社会主义“四个文明”建设服务。