田螺坑里住神仙

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内容出处: 《南靖文史資料第三十三辑》 图书
唯一号: 130720020230002731
颗粒名称: 田螺坑里住神仙
分类号: TU-092
页数: 4
页码: 46-49
摘要: 本文记述了田螺坑土楼群是福建土楼的代表性建筑,因其独特的建筑风格和历史文化价值而备受推崇。据传说,这片土地是神仙所赐,而居住在这里的人们也自称是轩辕的后代。土楼群的建筑遵循“天人合一”的传统思想,同时也体现了近代科学规划。这里的民俗活动也丰富多彩,如迎神赛会“做大福”等,展现了当地人民的淳朴和热情。
关键词: 南靖县 建筑文化 民俗活动

内容

诗意里的传说
  “瑶池梅瓣恋人烟,化作方圆铸大千。满地黄金何足道,田螺坑里住神仙。”这是一位诗人于金秋时节初见田螺坑方圆土楼和四周梯田上黄灿灿的稻浪时,有感而发的一首诗。诗中的“瑶池梅瓣”,相传是王母娘娘在天上瑶池畔种的神梅的花瓣。有一天,王母娘娘赏梅,不小心把一朵神梅花碰落。那神梅花飘降凡尘,化作田螺坑的梅花宝地,后人就在这方风水神奇的土地上建筑了一方四圆的梅花土楼。
  这当然是神话传说。福建土楼——田螺坑土楼群是山区大型夯土民居建筑创造性的生土建筑艺术杰作。村民们用生土、石灰、细砂拌和红糖、糯米,以夯土板筑的技术,按照“风水”建筑规划学说的“金木水火土”理念而建造的。这种建筑,既遵循了“天人合一”的中国传统——儒家思想,又体现了近代科学规划,无论是建筑艺术、地理科学,还是风土人情,都具有很高的历史和文化价值。
  田螺坑土楼群座落在南靖县书洋镇上版村的大湖岽山坡中。山坡上的梯田,像一条条彩带,从山下一层层地往上缠绕。春夏之交,彩带绿肥红瘦;雁掠秋空,彩带黄中藏绿;寒冬腊月,彩带白里透青,一年四季,交替变幻着五彩斑斓的画卷,让人百看不厌。霞燃东天的清晨,你若站在山下往上看,便可见到乳白色的山岚,轻悠悠地来,飘飘然地去,那闲庭信步的时散时聚,让整个村庄时隐时现,仿佛蓬莱仙境。住在这里的村民,真的成了“神仙”了。
  田螺坑居住着五百多口人,绝大多数姓黄,自称是轩辕的后代。六百多年前,有个名叫黄百三郎的小伙子,带着众宗亲,从毗邻的永定县奥杳村来到这里定居。他们在这里垦荒种稻、搭寮养鸭,繁衍生息。因这里的山坑盛产鸭子喜吃的田螺,故称“田螺坑”。一代代的黄氏族人,在家境渐富时,依靠自己的聪明才智,结合地形地貌,就地取材,依山就势,先后建起了和昌楼、步云楼、振昌楼、瑞云楼、文昌楼,与青山绿水中的田园风光相映成趣。他们怎么也没想到,历经六百多年之后,这5座方圆土楼,居然成了福建土楼的标志性建筑而载入世界文化遗产名录。
  世界级的误断
  根据目前解密的历史档案,田螺坑土楼群是因一段被称为“世界级的误断”而名扬天下的。二十世纪七十年代,美国中央情报局长将一份绝密文件——《中国南部调查报告》呈给第40任总统罗纳德·里根阅示。总统看后大吃一惊,原来,绝密文件上说,在中国闽南的崇山峻岭中,隐蔽着类似核反应堆和类似导弹发射架的核基地。于是,里根总统慌忙派出霍华德·H·贝克与苏蔓珠夫妇,以文化考察的名义,秘密潜入南靖县。在漳州市文联同志的陪同下,他俩经过几番不露声色的慎密侦察,最终证实,这不是核基地,而是世界上罕见的大型生土建筑群落。贝克夫妇放下心中的“石头”,惊叹眼前这精美绝伦的人间杰作,回美国后如实向里根总统汇报。里根总统长吁了一口气,点燃了那份让白宫虚惊一场的绝密谍报。从此,田螺坑土楼群纷沓着无数专家学者考察的脚印……
  在福建省南靖县1962平方公里的大地上,现存各类土楼15000多座,其中大型土楼1300多座,汇集了“福建土楼”中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壮观、最密集的土楼,其中的田螺坑土楼群,更是“福建土楼,故里南靖”的名片。她的横空出世,石破天惊,让人叹为观止。
  考察后的赞评,如潮似涌。联合国科教文组织顾问史蒂文斯·安德烈称:“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式”。日本建筑学家茂木计一郎说:“这是天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇”。上海同济大学教授路秉杰道:“没有看到南靖田螺坑土楼群,不算真正看到土楼”。我国著名的古建筑学家罗哲文,还作了一首《田螺坑土楼群赞》的七言诗:“田螺坑畔土楼家,雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵,旁看神似布达拉。或云宇外飞来碟,亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕见,环球建苑出奇葩。”
  2008年北京奥运会期间,许多国内外官员、运动员、记者走进田螺坑,纷纷赞扬它与北京的“鸟巢”是一对跨越千年的“双胞胎”,也是“奥运五环”。此后,“北看‘鸟巢’,南看田螺坑”的赞语流传开来,成了世界人民津津乐道的话题。
  田螺坑的民俗
  福建土楼——田螺坑土楼群成为中国第36个、福建省第2个世界文化遗产之前,就拥有一顶顶辉煌的桂冠:中国最美的民居建筑、世界王牌景区、中国王牌旅游目的地、中国最佳文化生态旅游品牌景区、中国景观村落、中国首批历史文化名村、中国闽南生态文化保护区……给打造南靖的旅游经济增长,带来了跨跃式大发展,带来了无限生机。
  数百年来,居住在这里的“神仙”们,不分辈份大小,男女老少一律和睦相处。一家有喜,满楼庆贺;一家有难,百家相帮。每逢佳节,他们就用置于大楼门侧的石碓打作糍粑,敬奉祖先、祭拜神灵,祈求来年再获大丰收。冬至前后,他们就用新稻米酿造米酒。那时节,整个村庄都弥漫着浓郁的酒香,大有“酒不醉人人自醉”的陶然怡趣。
  田螺坑最热闹的民俗活动就是迎神赛会“做大福”,时间为农历的十月二十日至二十六日,每三年举行一次。“做大福”时,各楼的大小“神仙”都出动,举着数十面画有各种吉祥图案的旗幡,抬神轿、敲锣鼓、吹唢呐、放鞭炮,浩浩荡荡的队伍像条巨龙,把村外的土地神和附近紫云寺的佛菩萨迎回村中朝拜,期间要演三天社戏以答谢神恩,庆贺国泰民安,风调雨顺。
  每年元宵,田螺坑的“神仙”们都要举行山歌对唱。他们在楼外坡地上,搭建赛歌台,用山歌来寻找爱情,用山歌来表达对新生活的向往。土楼歌王黄庭芳也成了福建省首批“非物质文化遗产”的传承人。
  时至今日,土楼人家的岁时节庆、婚丧嫁娶、民间文艺等都保留着古朴的民风,这种独特的民俗文化在古代汉民族建筑文化中独树一帜,蕴含着浓厚的闽南文化色彩和人文精神。

知识出处

南靖文史資料第三十三辑

《南靖文史資料第三十三辑》

本书为南靖文史资料 第三十三辑收录了庆祝中国共产党成立90周年、纪念辛亥革命100周年、名人与南靖、中国景观村落等栏目,内容包含了仰望星空、革命圣地巡礼、烈士鲜血染关山、从南靖土楼出去的四位新四军等。

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