漳州市图书馆

在南靖县南坑镇葛竹村，有三座赖氏宗祠：赖氏家庙、太史家庙、太史及第家庙，它们是台湾台北等地葛竹赖氏后裔的祖祠。海峡两岸赖氏宗亲同宗共祖，一脉相承。二十世纪九十年代以来，台湾赖氏宗亲多次组团回祖籍地寻根谒祖，捐资兴办公益事业。
  赖姓的始祖是周文王的儿子颖叔，得姓于赖国（在湖北省随县东北后山店一带），由于这个家族发源于颍川一带，故以“颍川”为郡望。
  但是，从赖国灭亡（公元538年被楚国所灭）到汉朝初年的300多年中，赖氏世系中断。所以，赖氏家族几乎都奉汉朝初年的赖先为第一世祖。
  赖氏入闽祖赖标是第二十一世，他是唐末征西大将，定居于闽西汀州府右路，后来以汀州宁化县石壁乡为中心，子孙向闽、粤、浙、赣及台湾广为传播。
  宁化石壁赖氏开基一世赖朝英是宁化县知县，年老卸任后定居石壁乡。南靖县南坑镇葛竹村赖氏开基祖六十二郎，系赖朝英次孙，他于明初从宁化县石壁乡迁到原平和县芦溪葛竹（1954年划归南靖县管辖），传衍下赖氏一族。
  明代洪武二年，赖氏子孙在葛竹村后坪埔兴建赖氏家庙（葛竹大宗），建筑面积约三亩多，一层，正身二落，上落正厅和下落下厅，两落中间有内埕，两边有伸手连接，左右两旁有护厝各四间，下落前面有外埕，前面用围墙联接至左边门楼，整座祠堂属砖木结构。清乾隆二十四年（公元1759年），翰林院编修赖翰颙为赖氏家庙题写了对联：“溯颍川衍派分东晋而始西歧木本水源世泽流芳钦俎豆；自葛竹开基倚南峰以朝北阙鸳班鹭序宗支荷宠簪缀”。
  祠堂内奉祀赖姓开基始祖梁，开基祖廷兴，一世祖六十二郎。
  以后，赖氏乡亲又建起太史家庙和太史及第家庙。
  太史家庙建于清代，系清进士、翰林院编修赖翰颙的祖堂。有门厅、天井、两廊和正堂。家庙的外大门镌刻对联：“葛天有氏家声远，竹里开基世泽长”；内大门又有对联：“紫诏叠承君泽重，丹衷频念祖灵长”。太史家庙已被列为县级文物保护单位。
  太史及第家庙是奉祀葛竹村赖氏第二世以后祖先的宗祠。祠堂为二进式建筑，大门前有一口泮池。宗祠内保存有清代以来的多块匾额：清乾隆皇帝赠送的《三世荣恩》匾额；清代福建巡抚兵部侍郎都察院右副都御史吴士功题赠的《齐眉承宠》匾额；清代巡抚福建提督军务都察院右副御史赵国麟赠送的《文魁》、《进士》匾额；清代保和殿大学士张廷玉赠送的《丹秘蜚声》匾额。
  历史上，葛竹村出过举人，也出过进士。最享盛名的是翰林院编修赖翰颙。
  赖翰，字孚仲，号竹峰，1697年出生于葛竹村“葛天隆寺”楼。清雍正十年（公元1732年）参加壬子科乡试，考中第八十二名举人。次年上京参加殿试，考中第二甲第六十九名进士。
  赖翰颙擅长文学、书法、绘画，被雍正皇帝选为翰林院庶吉士加一级。在任期间，由于他学识渊博，才学过人，加上为人正直，雍正皇帝选派他与7位同僚参缮御制《文集》。他的楷书功底资厚，笔力雄健挺拔，书成后呈上御览，深受雍正皇帝的赞赏。
  乾隆元年（公元1763年），赖翰颙被授予翰林院编修，后被特派稽察六科，参修《大清律》和国史馆纂修官，为编写中国历史作出了重要贡献。
  乾隆丁酉年（公元1765年）六月二十一日，赖翰病逝在丹诏书院，享年69岁。
  六十二郎派下目前已传至二十三代，在葛竹村现有家族人口1500多人。在南坑镇大岭村、北坑村、浦时治村、南塘村的寨子组和塔仔尾组，以及山城镇和平和县小溪镇赖氏后裔还有4000多人。
  葛竹村在清代曾大批向台湾移民。据清末手抄本《葛竹赖氏族谱》记载，其族迁台湾者，可确定的于清康熙间十二世开始。今见及记载的有：
  十二世天经、天富、天辉、天德四兄弟，迁台北海山郡板桥溪州底。
  十二世时龙、时彦，往台湾。
  十三世世白、世敬，往台湾。
  十三世世美、世哲、世贤迁往台湾鹿陶庄。
  十三世世豪、世能迁往台湾。
  十四世士标，往台湾。
  十五世名等迁往台湾。
  十六世土玉，壬申年迁往台湾鹿陶庄。
  十六世新余、新泰迁往台湾鹿陶庄。
  十八世容仔迁往台湾。四华于康熙年间迁往台湾。
  十九世建忠于公元1949年随军往台湾定居高雄市。
  二十世纪九十年代以来，台湾赖氏宗亲纷纷组团回祖籍地寻根谒祖，1991年3月，台湾赖氏宗亲首次组团回祖地寻根谒祖，他们祭拜了祖祠，会见了宗亲，并参观了土楼民居，捐资修缮祖祠。1992年3月，他们再次组团回祖籍地恳亲祭祖，捐资修筑道路。1993年3月，台湾赖氏宗亲第三次组团回祖地拜祖，他们带回三台彩电，赠送给葛竹村、小学和老人活动室，还捐资修建小学围墙。此后，他们又多次组团回祖籍地，捐资修缮祖祠、支持教育、老人活动室等公益事业，两岸宗亲往来密切。