黄少范与南靖妇女解放协会

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《南靖文史资料第二十八辑》 图书
唯一号: 130720020230002487
颗粒名称: 黄少范与南靖妇女解放协会
分类号: K250.657
页数: 6
页码: 25-30
摘要: 本文记述了黄少范与南靖妇女解放协会是福建省革命历史上的重要组织,它的成立标志着广大劳动妇女的觉醒和反封建、反压迫的斗争。协会成立于1926年11月,在北伐军攻克漳州后应运而生,由黄少范担任主任。协会致力于废除女子裹足的封建习俗、反对丈夫打骂老婆、招收女孩入学、反对虐待童养媳,以及呼吁取缔妓院等活动。该协会在短短5个月内产生了重大影响,展示了革命妇女的伟大力量。
关键词: 南靖县 黄少范 南靖妇女解放协会

内容

南靖妇女解放协会是北伐军攻克漳州后成立的革命妇女组织,是第一次国共合作的产物。它的诞生,为广大劳动妇女树立了一面反封建、反压迫的旗帜,在福建革命妇女运动史上留下了一段巾帼雄风。
  一
  1926年11月初,北伐军东路军由广东进入福建,经平和到达南靖。在北伐战争节节胜利的鼓舞下,南靖县的一些地方武装和革命群众800多人揭竿而起,积极配合北伐军攻克了漳州。闽南的土皇帝张毅吓跑了,军阀势力土崩瓦解。
  北伐革命的惊雷,震醒了挣扎在生活最底层的广大劳动妇女。长期以来,她们身受封建的政权、族权、神权、夫权四条绳索的束缚,对封建制度有切肤之痛。她们渴望自由,渴望解放,但妇女自身的软弱性、自卑感使她们还处于观望之中,只要有人引导启发,她们就会积极行动起来,投入到争取自由解放的斗争行列。
  南靖是毗邻漳州的一个山区县,是北伐军攻克漳州的必经之路,受国民革命的影响较深,加上北伐革命发展的大好形势,给南靖妇女解放运动提供了有利条件。于是,南靖妇女解放协会顺乎历史潮流应运而生。
  二
  1926年11月7日,北伐军东路军政治部的一支工作队,进驻距漳州30多华里的南靖县城——靖城镇,受到人民群众的热烈欢迎。国民党南靖县党部召集地方人士和群众500多人,在文庙前召开欢迎大会。
  会上,工作队的蓝队长讲了北伐的意义和任务,介绍了东征福建的作战情况,强调打倒列强、打倒军阀的重要性和必要性。年轻的妇女干部廖韵音也上台演讲,阐述了“废除封建制度,实行男女平等”的政治主张。靖城小学年仅17岁的女教师黄少范被推选为妇女代表,在会上呼吁:“小女孩不能再裹足,已裹的要放开”、“不能把童养媳当婢女看待”、“男女受教育要平等”等。她们的讲话,深深打动了遭受压迫的广大劳苦妇女们的心弦,为南靖妇女解放协会的成立奠定了基础。
  几天后,北伐军政治部派车接黄少范到漳州,蓝队长、廖韵音与黄少范长谈了筹建南靖妇女解放协会之事宜。黄少范回靖城后,先动员小学的两位女教师韩慕英和李淑英出来参加妇女解放协会的筹建工作。韩、李虽已结婚,但对这一新生事物很感兴趣,征得家人同意后,分头去宣传、动员亲戚、朋友、邻居及渴望自由解放的童养媳们参加妇女解放协会。
  筹建工作进展很顺利,仅半个多月时间,就发动了50多人。工作队认为时机已经成熟,遂于11月26日在靖城镇文庙大门口召开群众大会,由廖韵音宣布成立南靖妇女解放协会。黄少范被推选为主任,韩慕英、李淑英被推选为委员,第一批会员有56人。
  黄少范在成立大会上详细汇报了协会筹建的过程,阐明妇女解放协会的宗旨,号召妇女们团结起来,消除自卑感,自己解放自己。
  成立大会结束时,全体会员合影纪念。
  三
  妇女解放协会主任黄少范,原名黄珊贵,1910年6月9日出生于福建省霞浦县三沙镇。她的父亲是镇上蜡烛店的店员,因子女多,生活困难,3个女儿都送入抱养。黄少范4岁时被送给本镇一家富户当童养媳。抱送那天,富户家正在办喜事,小少范手中的饭碗被狗给弄破了,啼哭不止,富户认为兆头不好,遂将其抱还黄家。自此,小少范在家帮做蜡烛。
  黄少范从小脾气倔,5岁时父母逼她裹足,她又哭又闹,逃到外面躲了三天三夜,父母无奈,只好任其放足了。10岁时,她父亲去世,家庭生活愈加穷困,勉强供她读到小学毕业。她12岁时跟胞兄来到南靖一带谋生,并就读于山城镇半工半读女子职业学校。1926年初,因其兄到靖城镇任县府收发员,她也随之到靖城小学当教师。
  新时代潮流的冲击,北伐军东路军政治部同志的启发教育,在黄少范的眼前展现了妇女翻身解放的锦绣前景,使她明白了劳动妇女要想有出头的日子,就得组织起来参加斗争,斩断束缚在妇女身上的条条锁链。于是,在欢迎北伐军工作队进驻靖城镇的欢迎大会上,她代表广大劳动妇女上台发了言。
  黄少范之所以能够成为南靖妇女界的先锋,是与她的胞兄黄渤支持帮助分不开的。黄渤比少范大12岁,是个受“五四”运动影响较深的进步青年。他赞成妹妹放足,鼓励妹妹读书、就业、参加社会活动,是南靖妇女解放协会的“顾问”,经常为当主任的妹妹出谋献策,协助她搞好工作。
  四
  南靖妇女解放协会成立后,主要开展了以下几项活动:
  第一,废除女子裹足的封建习俗。
  黄少范主任带领妇女解放协会的成员们上街宣传,大讲裹足的危害性:一、不卫生,二、行走不便,三、不能参加重体力劳动。通过反复宣传,许多穷苦女子觉醒过来了,深恶裹足之赘,纷纷扔掉又臭又长的裹脚布。但也有不少殷富人家反对放足,说什么“女子大脚难看死,三寸金莲美得很”。妇女解放协会的成员便挨家挨户宣传、动员,直到对方扔掉裹脚布。
  第二,反对丈夫打骂老婆;招收女孩入学。
  妇女解放协会在县党部的支持下,召开各种形式和不同对象的会议,大声疾呼要实行男女平等、同工同酬,反对丈夫打骂老婆;主张女子要有接受文化教育的机会。妇女解放协会还和县党部共同制订了如下具体政令:
  1、丈夫不准打骂老婆,屡教不改者,送交县党部究办惩处。
  2、适龄女孩应上学读书,学校免费招收女生。
  政令一出,布告四贴,丈夫打骂老婆的现象果然减少。全日制小学招收了十几名女生,女子夜校也办起来了。这在当时,实属难能可贵的创举。
  第三,反对虐待童养媳。
  过去,靖城一带普遍有抱养童养媳的习惯。童养媳一般都被当做婢女使唤,均遭虐待,吃不饱,穿不暖,挨打挨骂,受尽欺凌。许多童养媳偷偷跑到妇女解放协会来诉苦,要求替她们做主。妇女解放协会成员中,有不少是童养媳出身的人,对虐待童养媳更是深恶痛绝。但在具体工作中,她们也遇到不少阻力。有些人说:“孩子是我花钱抱养的,要打要骂与你们无关。”对这些人,妇女解放协会就集中“兵力”,到其家苦口婆心地说服教育。她们有的转变了,有的仍然执迷不悟,对某些“虐待狂”,只好送交县党部“官办”。这样一来,虐待童养媳的现象逐渐减少了。许多童养媳都说:“妇女解放协会是我们穷苦姐妹的靠山。”
  第四,呼吁取缔妓院。
  嫖娼卖淫,在当时是一个严重的社会问题,广大妇女深受其害。为了彻底解放妇女,妇女解放协会一再呼吁“取缔娼妓院”。这一呼声虽然曾一度引起有关方面的重视,但因种种原因,经研究讨论后,认为“这是普遍存在的社会问题,目前尚无法解决”而不了了之。妇女解放协会除了开展以上活动外,还参加各种社会活动,如在忌日悼念孙中山先生、在植树节种树等。
  五
  1926年底,北伐东路军退出漳州。翌年1月,中共闽南特委在漳州成立。2月,中共闽南特委在漳州的省立第二师范学校里举办了一期“农工运动讲习所”,培养工农运动的骨干。黄少范作为妇运骨干,被选送进“农工运动讲习所”学习。这期间,南靖妇女解放协会照常工作。
  蒋介石发动反革命政变的种种迹象,迫使漳州“农工运动讲习所”提前于4月初结业。黄少范回南靖后,仍然在靖城小学任教,兼做妇女解放协会的工作。
  “四·一二”反革命政变后,国民党右派在漳州、南靖、平和等地成立了“清党委员会”,改组了市、县党部,组织起“自治会”、“民团”,到处捕杀共产党人,扼杀工农运动。霎时,白色恐怖笼罩闽南大地,革命形势急转直下。1927年4月26日,南靖县妇女解放协会被本县的“清党委员会”解散了。
  南靖县妇女解放协会从成立到被迫解散,时间虽然只有5个月,但它所产生的影响是不可低估的。它较早吹响了福建革命妇女运动的号角,显示了广大革命妇女反封建、反压迫的伟大力量。

知识出处

南靖文史资料第二十八辑

《南靖文史资料第二十八辑》

本书收录了名人与南靖,往事回眸,靖台文化,地方文化,古村落探秘,兰水名流,人物春秋,文物史话和政协纪事的相关内容。

阅读

相关人物

江左风
责任者

相关机构

靖妇女解放协会
相关机构