漳州市图书馆

我县真空教有龙山镇的龙凤山、和溪乡的古坪山、奎洋乡的峰村三个道坛。解放初由于活动不明显而未取缔，一九八一年以来，因受海外真空教会的渗透和资助而恢复了活动，并串联省内外教徒进行复辟活动，终被我政府取缔。
  一、历史沿革
  真空教又名真空道、无极道、空道、天空道、廖仙伯道、真空慈善会。真空道创始人为廖帝聘，原为江西寻邬修觉山“大乘门”的道徒。清同治元年（1862年），廖声称入了“无极真空”，得了胜于儒、释、道三教之“空中大道”。离修觉山，开斋反戒，在黄畲培桂园设坛传道，创真空教。廖声言：入道能戒绝鸦片烟瘾，能不用医药而治病。一八九三年，廖帝聘及其徒赖仁章、张声见等人被指控借教为非而入狱，廖死于狱中。
  真空教于一八九九年在江西寻邬县桂岭乡黄畲山建立了真空教总道坛，相继建立了清桂山、大仁山道堂。它除在江西广为传播外，还蔓延到福建、广东、湖南、湖北、上海、南京等省市和香港、新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国等地。在新、马均成立了真空教联合会。该道传至我省福州、龙岩、顺昌、南靖等地。
  一九一二年南靖和溪古坪山设道坛，该道坛主持人郑汝谐（解放后死亡）。一九三五年在南靖龙山龙凤山设立道坛，主持人杨乐金（龙岩人，一九四七年死亡）。一九四八年由林素娘，又名游脚左（女）主持该道坛。龙凤山道坛是古坪山道坛下属。真空教还在和溪峰村设立道坛。
  二、组织机构和称谓
  真空道的组织系统是：
  1、总道堂：设于江西省寻邬县黄畲山，由道长负责，领导全道活动。
  2、大道堂：在总道堂之下，是成立较早，声望较大，开拓道务较广的道堂，负责人称“太上老师”。
  设于某山的，则以山名为其堂名，如江西寻邬的“清桂山道堂”、“大仁山道堂”等。
  3、中、小道堂：由各大道堂所发展，负责人称“太老师”和“老师”。
  4、家坛：道徒在家自设的坛。一般道徒称“道友”。
  真空教有教经四本，即《报空》、《报恩》、《无相》、《超度》。宣扬人间一切皆空的唯心主义，以皈依、皈中、皈正、皈一、皈空和考真、考直、考愿、考舍为教条，以“复本还原”谓之“空中复始、复始空中”为宗旨。宣扬空乃无极之母，故以空字为唯一的崇拜物，谓崇拜“真空”便能脱红尘超度天堂。因此，道堂内不设神像，仅挂一巨幅“空”字。信奉者亦不用吃斋受戒，不烧纸敬菩萨神像。
  该道规定，入道要先向道首缴“三牲”（鸡、鱼、肉）和入道费，然后由道首（老师）主持入道仪式。入道者跪于“空”字前叩拜，道首念经，让入道者喝一杯所谓“仙茶”，再教入道者跪拜坐悟。有些地方入道者不需办任何手续，不举行仪式，来去自由，捐献自愿。
  该道在每年农历四月初九、七月廿七、九月廿五，十二月廿诸道祖生日之时，各道堂均要聚集道徒群众拜道求福，“杀牲免劫”。他们胡说：人有劫难，拜道杀牲，祖师便将人身上的疾病劫难转移到牲畜身上，牲畜替人死，借此诈取群众财物、牲畜。还胡说，人生病是由于“逆天理、伤性情”，因此得病，不能靠医药治疗，必须到道坛去拜道求救，喝“仙茶”，否则便是叛道。
  三、真空教的反动性
  一九二九年真空教由江西寻邬县大恶霸廖艺圃任道长掌道。一九三三年国民党江西省第十一行政督察专署，曾出示报告予以保护。一九四八年正月，廖艺圃、赖才荣、凌飞乾与香港道首廖经常（艺圃之子）、南京道首曹春华、上海道首徐真如（国民党陆军第六师少校军官）、江西赣县参议员罗俊德等人将真空教改称为“真空慈善会”至南京国民党中央社会部立案。国民党中央社会部派科长余燕云为指导员。同年农历四月初九日纪念廖帝聘诞辰日时，在黄畲山召开成立大会，选出理事长、常务理、监事。道长廖艺囿被选为总会理事长，一批国民党的军政官吏被选任理、监事。
  该道解放前一贯依靠封建势力和勾结国民党反动派，扩展组织，毒害人民。解放后不但如此，而且更疯狂地进行各种反革命破坏活动。该道赣州散空亭道坛负责人历行（已镇压）将反革命分子隐藏在其道堂内，并诬蔑我人民领袖。一九五二年组织“中国真空教军事委员会”反革命组织。江西省吉水县龙华山道首陈兴浪在土改时隐藏恶霸连城壁、刘上付等二人（已镇压）。会昌县道首汪金友，一贯依仗其儿子国民党县长汪土魁的势力，开展办道活动。解放后于都道首刘维树暗中成立“反共民主同盟军第十二兵团游击司令部”反革命地下武装，进行破坏活动。
  一九五三年经前中南公安局定“真空教”为反动会道门组织。同年我人民政府依法进行取缔，打击制止真空教的活动。一九五六年三月，江西乐安道首袭安贤等人利用反动“转天图”造谣说：“子丑年遭大难，人骨堆成山，将来有饭无人吃，有路无人走”。胡说什么“从现在起共产党只有六年天下；过了这六年老百姓就有好世过，将来不是美国便是国民党来统治中国，国民党就要反攻大陆；今明两年有瘟灾，人人须挂护身符”。散布变天言论，制造恐怖气氛，扰乱社会治安。
  四、复辟活动和被取缔情况：
  真空教复辟活动是在海外道首的策划指挥下搞起来的。该道从四十年代开始传到香港、泰国、新加坡、马来西亚等地。近几年来乘我国对外开放和落实宗教政策之机，海外的真空教会组织与国内道首联系，密切串联、资助，进行反动会道门复辟活动。一九七八年以来，马来西亚真空教道首廖××，新加坡“星洲真空教联合会主席马××、副主席林××香港真空教主席廖××”，“香港真空教纪念堂”道首廖××等人，先后多次给江西省寻邬县黄畲山真空教老道首廖存心、凌步升、廖继美、廖经怀等人写信，指使他们恢复办道活动；马来西亚道首廖××于一九七九年在海外发起重修江西黄畲山总道堂倡议活动，组织“复建祖师筹备委员会”。
  一九八〇年元月，香港“真空教纪念堂”向江西黄畲山总道坛投寄了一九七七年编写的《真空教主降世一百五十周年特刊》、《东南亚真空教道徒刊》等书刊，借介绍“真空慈善会简介”、《真空教慈善颂词》、公然攻击诬蔑共产党，吹捧蒋介石，胡说什么“民国三十八年（一九四九年）共匪倡乱，赣南人民奉为蒋青天（蒋经国）”。“蒋公，祖国重返，神州沦陷，度时如年，祈求救援，望眼欲穿，反攻复国，如箭在弦……”。妄想国民党反攻大陆，死心踏地继续与人民为敌，反动气焰嚣张。
  一九八一年三月，新加坡“真空教联合会”副主席林××多次来信指使内地道首，提出：“要有计划地联合各山头，以黄畲山总道坛为主，成立真空教复办委员会，设主席、秘书、财政委员，道坛要选举主事、书记、理事。”为修复道堂，祖师坟墓、添置道具，海外直接汇款七千五百多元。海外真空教会还向大陆投寄《东南亚真空教堂图刊》、《真空教主降世一百五十周年特刊》等反动宣传品，诬蔑大陆是“共匪暴虐，天怒人怨，各省同胞，群起反抗，翘企王师，早日反攻，光复故土，拯救同胞”。
  在海外真空教的渗透和煽动支持下，一九八〇年十一月，我县和溪古坪山道坛道首林东章（出身地主，现已死）与江西省各道坛联系，串通我省顺昌、龙岩等地道徒，派人专程到江西黄畲山真空教总道坛，清桂山、大仁山等地串联，搞祭拜祖师和商议恢复办道活动。一九八一年七月，新加坡“星洲真空教联合会”副主席林××窜入大陆，到南靖和溪古坪山，龙山龙凤山，龙岩、顺昌、江西黄畲山等地真空教道坛进行串联，聚众祭拜祖师，商议恢复办道活动。煽动道徒向政府申请批准成立真空教委员会，设主席、总务财政委员等。新加坡“星洲真空教联合会”汇来四千八百五十七元人民币给我县三个真空教道坛，作为活动经费。在海外真空教组织的渗透支持下，我县的古坪山、峰村、龙凤山三个真空教道坛都打开山门，添置道具，整理、抄写经书，恢复活动。除了我县部分信徒参加外，还有漳州、龙海、华安、长泰个别信徒参加活动，影响生产，扰乱社会治安。在上级公安机关的统一指挥下，南靖县公安局于一九八四年八月，对反动会道门组织真空教依法打击取缔，发出通告，利用广播、宣传栏、标语，大张旗鼓宣传教育群众，说明真空教是反动会道门组织，应依法取缔解散，禁止任何形式的拜道活动，封闭古坪山、峰村、龙凤山三个道坛，对为首组织者和长期居住在道坛里的二十多名道徒，进行法制教育，责令检查交代问题，具结悔过，责成回乡参加劳动生产，保证不再活动。依法收缴《报恩》、《报空》、《无相》、《超度》等经书和“真空教来历叙言”，“真空教组织全传”，“空道图说”计二十一本，以及一批拜道用的木鱼、铜钟、香炉、收录机等道具。三个道坛的三座房产，生活用具837件，收归乡、村政府所有，海外真空教组织汇来的款项及筹集的资金，交给当地政府办公益事业。在江西和我省顺昌、龙岩等地的反动会道门组织真空教的复辟活动，也都被依法打击取缔，制止了真空教复辟活动的蔓延。