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漳浦县城北街顶段及北门内，明代属怀德坊，坊内住有林姓家族，族人大部分衍居县城北隅的北街、北门内、北门兜和县城北郊的东罗社、京仔社，所以称为“浦北林氏”。其第五世林埙，官至宁府长史，浦北林氏成为漳浦望族，显赫一时。但后来，居县城者逐渐衰落，至今县城几乎无其后裔，致使无人知晓县城北街曾有浦北林氏家族；而衍居东罗的族人竟然不知自己的家族属浦北林氏，从而附会其他宗族；至于浦北林氏与惠安张岳有一段情缘更鲜为人知。现将有关资料整理如下。
  浦北林氏派系
  据《浦北林氏家谱》载：“当元季明初，有九牧远裔日景谦者，以军籍自莆来浦邑北街，因家焉。创业垂统，则为开基之初祖。”可知林景谦，莆田人，属九牧林氏后裔，军籍，元末明初来漳浦县城北街定居，成为浦北林氏肇基之祖。
  林景谦生二子，嫡出者名寿康，居县城；庶出者名侯丁，分居象洞后厅（今属盘陀镇上洞村）。寿康生四子：长子钦，仍居县城；次子瓒，出居东罗（今属绥安镇罗山村东罗社）；三子阳；四子应。现将其一至五世世次简介如下：
  一世
  景谦，子二：寿康、侯丁。
  二世
  寿康，号毅庵。子四：钦、瓒、阳、应。
  侯丁，讳宗禧，号诞夫，乳名侯丁。分居象洞，创业成祖。娶郑氏，竹山知县郑赐的姑母。子三：漳、记生、应（原谱三世有两个“应”）。
  三世
  钦，字克让，号简轩。居县城，娶童氏，童廷璋女。子三：文、性（早逝）、参（早逝）。
  瓒，字克宏，分居东罗社，娶郭氏，漳城郭邦武四女。子二：明远、昌（止）。一女，嫁本县贡生吴奭。
  阳，子二：珙（庠生，后无考）、聪（早逝）。
  应，只生一女。
  漳，子一：贵（止）。
  记生，讳懋，字克精，乳名记生。娶蓝氏，蓝官保女。子二：时端、阳（原谱所载，与“三世阳”重复），女柔金，嫁本县八都吴本良。
  应，往潮州。子二：流、潮，后俱无考。
  四世
  文，字民怀，号熙庵，娶王氏，车田王则立长女。子五：埙、璋、均、堠、圻。生二女：长软，嫁大坑（鉴湖）广东布政使陈亹次兄陈肃的第五子陈衡。次极，嫁县城举人徐辅。
  明远，字民视，娶吕氏，瑞岩吕旋让女。子三：泰、槚、祷（止）。
  时端，字民正，娶吴氏，交趾知县吴以绵（里籍未详）次女。子三：通、质、佛。佛分居晨雾（具体地址未详）。
  阳，子二：琏（止）、珀。
  五世
  埙，居县城北街，为宗子，俗称“大房大”（世次见后）。
  璋，字廷玉，娶周氏，本县人、海丰知县周琏长女，分居东罗。子五：鎛、铎、钱（改名钊，出嗣给长伯埙）、銏、锐。
  均，字廷学，娶戴氏，东坂戴敬德次女。分居东罗。子三：铿、钺、锐。
  堠，字廷封，娶刘氏，九都刘尚穆长女。分居东罗。子一：镇。
  圻，字廷建，号觉轩，娶沈氏，云霄沈克宣次女。分居东罗。子二：镐、铮（出嗣给长伯埙）。
  泰，字廷皞，娶陈氏。子三：祚（止）、庆、亨。
  槚，娶陈氏，子二：镳、铁。
  以下仅列北街守祖的林埙派系五世至十世的世系录：
  五世
  林埙，字廷乐，号雅庵，一号无机。官长史，称长史祖，娶三个妻，原配郭氏，漳州府城南隅郭石雍第四女，生子难育，生六女；庶妻苏氏，生一女；庶妻刘氏，南京人，无生育。嗣子二：铮，五弟圻次子出嗣，早夭；钊，二弟璋三子钱出嗣，改名钊。郭氏所生六女：长婵，嫁杜浔后雍义官蔡汝克；次润，嫁后径陈自文；三芥，嫁东坂戴子略；四锦，嫁罗山盛品岩；五厌，嫁崎溪李唐则；六倩，嫁枫林坑王豸，以子健登进士，官浙江参政，封宜人。苏氏所生一女：弃，嫁县城东门举人、临江通判高耸的儿子高大化。
  六世
  钊，字希的，号度庵，称舍人祖，娶陈氏，大坑（鉴湖）陈祯的第六女、进士陈奂六妹。子二：汪、浪。女三：长嫁石碑陈姓，次失记，三嫁漳城俞姓。
  七世
  汪，字硕浩，号养斋，庠生，娶程氏。子五：檀、梗（止）、槚（止）、杞（止）、佚名，第五子佚名出居潮州棉湖，地名石井头开基。
  浪，字硕清，娶薛氏，东山社人。子四：桐、樒、权、极。
  八世
  檀，字元用，娶涂氏。子三：有煇（止）、有煌、有灼（止）。
  桐，字元阳，娶柳氏，下坂人。子五，惟第三子时俸传世。
  樒，字元馨，娶柯氏，溪南人。子一：时春。
  权，字元中，号福庭，娶许氏，东湖人。子二：时泰、时泽。
  极，娶郑氏，子三：有炜、有燧、有煖（止）。有燧、有煖俱居下寮（具体地址未详）。
  九世
  有煌，字君华，娶朱氏，生子九：士聪、士俊（止）、士伟（止）、士杰、士化（止）、士进、士伦（止）、士仁（止）、士僖（止）。
  时俸，字君禄，娶郑氏，子一：士邙。
  时春，改名杆杨，字君行，号静峰、厚庵，庠生。娶王氏，峰山人。子一：士宗；女一，嫁漳城郭家。
  时泰，字君和，娶骆氏，佳当社（今云霄县火田镇古楼佳栋社）人。子二：士坤、士坊；女一，嫁石榴坂许姓。
  时泽，娶卢姓，子一：祖；女一，嫁青鳌李一明。
  有炜，娶骆氏，佳当社人。子二：初、再。
  有燧，居下寮，娶郭氏，子一：保（止）。
  十世
  士聪，字耀北，娶陈氏，子一：奇。
  士杰，传五世而止。
  士进，传世世系未详。
  士邙，字素孚，娶王氏，子三：功、灿、尧。功、灿俱过台湾，后无考。
  士宗，字翰文，号斗垣，庠生，娶程氏，子二：丹梓、丹揖。
  士坤，字锡兹，因葬在东门外新亭寨山下，称麦园埔祖。娶吴氏，早卒，继娶卢氏，麻湖人。子三：应昌、应元（乡饮宾）、应瑞（乡饮宾）。
  士坊，娶黄氏，子一：佚名（止）。
  祖，娶卢氏，子一：佚名，随母嫁往龙岩县（止）。
  初，居下寮，后未详。
  再，居下寮，后未详。
  以下世次省略。
  从三世至十世各人的“字”，可得出规律为：“克民廷希，硕元君士。”这可能是浦北林氏的辈序。十一世以下各人“字”的规律就不明显。
  综上所述，可得浦北林氏派系概况如下：
  侯丁迁居象洞后厅，分衍晨雾，其祖祠堂号失记。至清代乾隆，出了一个武举人（名字失记），移居县城，其族人多半随其迁入县城十九门内、深巷、铺仔口一带，我们现在看到的《浦北林氏家谱》，是这一房派保存下来的。然而，现在象洞林氏系从平和埔坪传衍而来，属漳浦路下林子慕的派系。
  瓒与璋、均、堠、圻分居东罗，大宗祠堂树德堂，对联：“九牧分支，忠孝家声留北阙；两朝锡命，乡贤世泽耀东罗。”“忠臣梗节超王府，义士芳名著帝都。”小宗祠堂经复堂，残存对联：“东罗衍派……，北廓分支……。”大、小宗灯号均为“忠孝”、“乡贤”。现东罗社林氏近百户，人口近400人。然而，由于族谱失传，族人竟然不知其为浦北林氏的后裔。
  居县城守祖的林埙后裔，其祖祠堂号承恩堂。对联：“圣天子重义彰忠，钦锡春秋典祀；大丈夫别宁扶主，力振宇宙纲常。”“忠臣梗节同天地，义士芳名著古今。”“尊君正宁，四方钦义士；爱国受杖，千载觉忠臣。”等多副，灯号“忠孝”、“乡贤”。然而，未知何缘故，如今县城已无其后裔，连其祖祠地址也难寻找。北街中段，原“司马第”后面有一座规模宏伟的无主的大祠堂，即“五一食堂”处，也许就是这一宗派的祖祠承恩堂。正是由于北街守祖的这一派系的消失，致使近在北郊东罗的后裔竟不明其祖源，世人更不知有浦北林氏。
  长史林埙的事迹
  林埙自幼勤学，二十岁补为县学廪生。成化二十年（1484年）（《漳浦县志·林埙埙传》作“十二年”，误）岁贡，入京廷试，选入南京国子监肄业。成化二十二年（1486年），拨大理寺历事，期满寄选回家。弘治九年（1496年），赴吏部考选，参加的贡生、监生200多人，林埙获第10名，成绩优异。弘治十年（1497年）秋，授承德郎、宁府审理正（正六品），时林埙已五十五岁，属大器晚成。于是立即自京启程至江西南昌宁府赴任，晋见宁康王朱觐钧。林埙在宁府尽忠尽职，勤谨守正，洁己爱人，颇受宁康王的信任，褒彰他儒雅仁恕的品德。弘治十三年（1500年）冬，奉差入京进表，受到皇帝的赏赐，赐宴光禄寺。
  弘治十五年（1502年），宁康王朱觏钧逝世，其儿子上高王宸濠嗣位。宸为人轻佻无威仪，而又善以文行自饰。交结刘瑾等太监为内线，假传圣旨，擅自增兵，图谋不轨，反迹已露。宁府属下诸官无人敢进谏，林埙独自向宸进谏，不阿意曲从，俟其悔改。弘治十七年（1504年），林埙再进谏言，辨明“僭圣旨、擅增兵”二事。宸濠大怒，令左右赶出林埙，林埙即挂冠请归休，宸濠愈怒，命令用杖刑，林埙受刑不屈。宸濠叫左右解劝林埙，并强令留任。
  正德元年（1506年），武宗登基，行新政，革旧习。林埙仍以“僭圣旨、擅增兵”二事痛切极谏其速改，宸濠仍不听谏言，林埙复请归休，宸濠知不可留，允许其请。时林埙任职已十年，例应升官，就奏请升阶。正德二年（1507年），特敕进阶长史（正五品），然敕书未下，未得归休。正德四年（1509年），复申请归休，八月，获准。宁府左长史陈楷同诸友作序赠归。仪宾（宁府郡马）、嘉禾（今厦门）人顾官祥
  赠诗云：
  一纪年前持国宪，法星炯炯昭圜扉。九旒有旨称仁恕，三尺无私断是非。
  吏隐高怀篱菊在，乡心遥望海鸥飞。明朝秣马杉关路，夹道争看昼锦归。
  林埙在归途中吟诗一首，以表心志：
  旧径开来抵碧林，西风旅雁动归吟。溪山满眼成佳趣，禽鸟多时弄好音。
  宁府滥竽非素志，漳江垂钓见真心。殷勤纂牒成家谱，来世应知一念深。
  正德八年（1513年），为嗣子钊婚娶陈氏。九年（1514年），生长孙，名汪；十一年（1516年），生次孙，名浪。冬夜，林埙与孙眠，孙遣溺，及觉，喜吟诗一首，天伦之乐，欣悦万分。
  金风瑟瑟大寒天，夜寝抱孙胜似绵。适尔阳春和屈足，倏然溲溺溢青毡。
  暖温方讶盆中浴，冻冷却如冰上眠。继述箕裘应有望，诗吟族谱后人传。
  正德十四年（1519年），宁王宸濠起兵造反，被汀赣巡抚、佥佥都御史王守仁擒获，前后仅43日。参与宸濠造反者均被治罪，至此，人们信服林埙的忠谏受杖、坚志致仕是有先见之明。
  林埙致仕的前一个月，发生一件事：福建惠安县人张纶前往江西袁州府萍乡县任知县，赴任途经江西，住宿在林埙官衙中，一夕，突然暴卒，时天气暴暑，林埙急为代制衣衾、备棺椁殡殓，并出资遣张纶两个仆人还家报信，运柩归家。张家感恩载德，张纶孙张岳也因此与林埙家族结下了深厚的情缘。
  嘉靖八年（1513年）正月，荣膺嘉靖二年二月敕命封赠诏书到，于是，立“承恩”匾于祠堂，从此，祖祠堂号称为“承恩堂”。
  正德十五年（1520年），林埙编纂《浦北林氏家谱》，请张岳为撰《序》，并撰《金浦雅庵林先生记》以表其忠义。林埙为此吟诗一首云：
  花甲当头八十春，真容写出却精神。官司长史勤居逸，事历贯诚受苦辛。
  宁府原来非素志，临漳赢得是闲身。顾予世次为宗子，家谱时修启后人。
  正德十六年（1521年），林埙在北关外坷湖柳场埔（今县农科所西侧）开荫生基，作灰墓，并立墓道碑于迎恩亭（今称大亭）官道左边，碑文：“大明敕宁府审理正、进阶长史雅庵林先生墓道”。林埙自吟诗一首抒怀：
  归来九九又逢春，共说寿星多与贫。翼发俱非前度色，容颜却失旧精神。
  欣赢敕命光先世，喜得经诗启后人。咫尺幽坟何处是，接官亭下石碑新。
  县儒学训导祝蓥，邑人进士赵浑，举人王谥、高耸等亲友吟诗作贺（见附诗）。
  嘉靖五年（1526年），漳浦知县周仲、县儒学教谕蔡德奉上谕，举行乡饮酒礼，尊高年，重有德，恭请林埙为乡饮大宾。林埙时年84岁，吟诗一首咏其事：
  老子似愚还似痴，乌纱碌碌度明时。自归梓里甘安分，祸脱宁藩是便宜。
  乡饮桥门迎上客，敕书天语降丹墀。于今了却人间事，日与儿孙讲学而。
  嘉靖十二年（1533年），张岳任江西提学佥事，遣家人到漳浦请林埙埙到江西官衙奉养，时年已91岁，身体康健。至嘉靖十三年（1534年）春回家。十一月，病在床，引《林文安家训》铭语以训儿孙，其语曰：“‘惟读书可以立身，惟孝弟可以为人，惟德义可以保家裕后。’舍此，吾无以为子孙计也，子子孙孙其服膺哉！”
  林埙次妹嫁县城军营顶举人徐辅，生子藻，徐辅赴京会试，卒于途中；藻娶妻周氏，县城北门外周市人、六安知州周仁女儿，生子栋，藻亦卒，姑媳共抚一孤，完节可风。漳浦知县郑禧上奏其事，已奉旨立“双节”石坊旌表，坊在军营顶（徐氏祖祠在花亭巷内，今绥东老人协会处），然尚未请名卿大夫撰记，以永其传。于是，林埙即命子林钊今后一定要请张岳为其姑撰《双节记》。至十二月，病笃，口占一律：
  王门无奈思归何？五斗羁縻岁月多。正德已颁新敕命，重华加锡旧恩褒。
  年来爱国思常在，老去丹心永不磨。天泽重重无以报，三呼万岁壮山河。不久逝世，终年92岁。
  嘉靖二十七年（1548年），县学全体生员方节、胡汝器、朱琯（尚书朱天球之父）等呈举乡贤。福建提督学政周批示：“本官行谊，孚于乡里，良可嘉尚，仰府即行制主登祀，用示风劝。”翌年，有司以礼迎主入乡贤祠，春秋崇祀。入祠时，绅衿士友以彩旗、对联、诗词相赠，诗多遗失，仅存菱湖程潛诗一首（见附诗）。
  清雍正元年（1723年），诏建忠孝祠，崇祀忠孝，奖劝风励。知县集绅衿议举，林埙被举入祀。雍正五年（1727年），有司迎主入祠崇祀。
  林埙于明朝入祀乡贤祠，清朝入祀忠孝祠，这就是浦北林氏祖祠及东罗林氏宗祠的灯号：“乡贤”、“忠孝”的由来。据东罗社林姓传述，浦北林氏新春祭祖的风俗也因林埙而改。漳浦县风俗，正月初一日祭祖用素席，俗称菜桌，正月初二日祭祖用荤席，即用鸡、肉、鱼等祭祀。但因林埙归宁府期限严迫，必须在正月初二日起程回南昌，所以初一日祭祖以素、荤一起祭祀，其风俗一直沿用至今。
  浦北林氏望族的形成
  浦北林氏至明弘治、嘉靖间，已成为漳浦县的望族。统观其世系，仅有林埙一人出仕，而能成为望族，有两个原因：一是通过婚娶，构成一个姻戚关系网以调和其社会关系；一是借助惠安张家的权势以疏通官场。
  从浦北林氏家谱看，始祖景谦来漳浦定居，人地生疏，颇为注重其子女的婚姻关系，由于族谱前面几页破损，其长子寿康及其女儿的嫁娶情况未详，次子侯丁娶本县人、竹山知县郑赐的姑母。至第三世，林钦娶县城西街童氏，嘉靖间，其族亲童环任阳江知县；林瓒娶漳城郭氏，郭氏应系进士郭舒、举人郭潮、郭铿的族人，而女婿为本县贡生吴奭。第四世林文的长女嫁给大坑（鉴湖）布政使陈亹次兄陈肃的第五子衡，陈衡兄弟俱分居赤水，其第四兄陈权的次子陈烈，进士，官武进知县。陈衡夫妻墓在东罗文殊岭坪林社前公省山，可推其迁居县城；次女嫁县城军营顶举人徐辅，徐辅兄徐弼，举人，官廉州府同知（《双节志》载，徐弼宾于王家，为清白吏，即是郡马）。又第四世象洞林时端，娶交趾知县吴以绵的女儿（吴以绵何地人未详）。
  第五世林埙娶漳城郭氏，也应为社会名流。他有一个嗣子，七个女儿。他的第六女儿嫁给枫林坑（地点在英山与秦溪之间）王豸，子王健，进士，官浙江参政。据《漳浦县志·封赠》载，王健之父是王璇，知县，而王豸之子乃是王春泽，进士，官山东参政，而《浦北林氏家谱》却载王豸之子是王健。林埙的外孙是王健也好，是王春泽也好，两人是嘉靖二十六年（1547年）同科进士，官同为参政。更重要的是，王健是探花林士章长子林汝谐的岳父，王健与林士章是亲家；而王春泽的祖母林氏是探花林士章祖父的四妹，王春泽与林士章是表兄弟，且林士章探花及第后即建府在县城南隅城隍庙旁，为县城官宦巨族。这在漳浦县是一个十分重要的社会关系。又林埙侧室苏氏所生一女，嫁给县城东门举人、临江通判高耸的儿子高大化。第五世，林埙的次弟林璋，娶本县人、海丰知县周琏的长女；林埙的三、四、五弟的岳父也都是当时社会上有名望的人。
  第六世，林埙的儿子钊，娶大坑（鉴湖）举人陈翼（布政陈亹的长兄）长子陈祯的第六女儿、贵州参议陈奂的六妹，而陈奂是港头进士、镇远知府林表的妹夫，林表登进士后，即迁居县城北街顶段“世大夫第”，俗称港头林巷，与林埙居室毗邻，陈奂也常住县城。这也是一个非常重要的社会关系。
  从上面姻戚来看，以五世长史林埙为中心，形成一个关系网，使浦北林氏成为漳浦县的望族。
  这里有两件事值得提起。一件是东罗岩的唱和诗碑；一件是柳璇的墓志铭。
  弘治七年（1494年），浙江余杭人、进士吴云任漳浦知县，其父吴陶，字晋民，号纯庵，曾任河间县主簿，麻城县丞，精谙吏事，与吴云一同来漳浦赴任。见漳浦乃是“海滨邹鲁”，人文兴盛之乡，于是，十分放心。翌年秋回家，时县衙僚属及缙绅请吴陶到东罗岩设宴饯别，并吟诗唱和，后来刻诗碑立于东罗岩纪念。参与的缙绅有贵州参议陈奂、镇远知府林表、六安知州周仁等，这些缙绅大都是林埙的姻戚，地点又是在浦北林氏分派的东罗社旁的东罗山上，而林埙为什么没有参与？原来林埙于弘治九年（1596年）才接吏部文件，进京候官，翌年秋，授官后立即赴任。弘治八年（1595年），林埙尚未有官职，虽然赴宴的缙绅多为姻戚，不便附丽，所以就没有参与饯别的宴会，这也是他秉性梗直的体现。
  柳璇，字弘举，号坦庵，下坂人。娶陈氏，贵州参议陈奂的第五妹，也是林埙儿子林钊的襟兄。柳璇于正德元年（1506年）被流寇所杀，时年44岁。正德五年（1510年）葬在其家乡豪康山。正德八年（1513年），林钊娶大坑陈氏，与柳氏为姻戚。嘉靖三年，立墓志铭碑（此墓志铭很特殊，制成石碑的形式，立在县城东门外东门溪大路旁）。由镇海人、琼州府同知石腆撰文，县城南郊京里社人、怀远训导吴流书丹，林埙为其篆额。碑额文为：《故坦庵柳公墓志铭》，虽说篆额，字体似隶书，刚锋劲直，这是已知遗留至今的林埙唯一的笔迹。
  浦北林氏成为望族的另一个原因是与惠安张氏的关系，充分发挥进士张岳的权势效应，为其家族作了不少有益的事，在官场与民间都起了重大的影响。
  由于上述的两个原因，浦北林氏在正德、嘉靖间成为漳浦县的望族。
  林埙与张岳的情缘
  张岳，字维乔，号净峰，惠安人。祖父张纶，官萍乡知县；父张慎，在广东英德等地任职。张岳于正德八年（1513年）福建乡试中式第一名举人，称解元；正德十二年（1517年）登进士，初授行人司行人，因谏武宗南巡，谪南京国子监学正，升行人司右司副，历南兵部员外郎，南礼部郎中，出为广西提学佥事，江西提学佥事，廉州知府，浙江提学副使、参政，广东参政。擢佥都御史，抚治郧阳，移抚江西。进右都御史，总督两广军务兼巡抚，进兵部右侍郎，转兵部左侍郎。进右都御史，总督湖广、贵州、四川军务。卒于湖广沅州，赠太子少保，谥襄惠。
  正德四年（1509年）七月，张岳祖父张纶授江西萍乡县知县，赴任途中猝死南昌，林埙为其殡殓，令其仆人回乡报信，使其扶柩回家。此恩此德，其子孙奕世难忘。事后，张岳父张慎致书林埙，书中说：“自拜别后，未尝修片楮、驰一介问安否林下者？非敢忘先生也。第以道途修阻，鳞鸿不便，心欲行者屡矣，而力不能及耳，负罪负罪！且人有大恩于父，为子者既不能捐躯以报之，又不知所以感念之，是忘其父也。忘父之人与禽兽奚择，生虽至愚，岂敢如此。故凡遇贵邑之人，无不询问先生起居，以慰远怀。”并奉献小书二册、粗香百炷，以表敬意（见附文一）。
  正德十五年（1520年），林埙修成《浦北林氏族谱》，张岳时任南京国子监学正，为其写两篇《族谱序》，《序》中说：“岳先祖父领命知萍乡，道经洪都，奄弃馆，深荷先生不涯之恩。”“林先生斯谱之立，惟叙身所见闻，而旧谱则存别录，使为子若孙观是谱则，知系之所始，派之所分，睹前哲之休光，切思齐之雅范，其为彝伦后昆，虑岂小哉？”
  正德十六年（1521年），张岳为撰《金浦雅庵林先生记》，内有句：“正德庚辰（十五年）秋，家君将赴英德（广东英德县），过金陵，进不肖岳膝下而命之曰：‘金浦雅庵林先生，仕宁府审理正，逮事先君宁康王，翼乎其容，论诤猷为，必依古谊，不为曲从苟合，王重之，尝有儒雅仁恕之褒。继事嗣王宸濠，厥德弗类，即致政归。先生尝与我言，欲汝为之记，小子念之。祖父有大故于洪都，微先生几不克殡，吾欲报未能，以望汝又未能，虽然，待诸外，焉以报，吾父子无时可能也。语及文字，汝或勉焉。夫辞不必侈，惟其覈；不必工，惟其心尽，焉可以憾焉？小子念之。’岳受命而退，因是年夏，尝以家君命，序先生族谱，所谓儒雅者，亦微发其梗概矣。”
  嘉靖元年（1522年），林埙侄林某，与众人于夜间打死盗贼，反被诬告人命，案情严重。林埙亲自前往惠安找张岳，张岳应命写书信给福建按察使周用，请求据实情判决，案得减刑缓解（见附文二）。
  嘉靖十一年（1532年），知县郑禧“为政以爱养民力、变化风俗，敦节行，崇名教”，政绩显著，漳浦耆宿林匡文（名策，港头人，知府林表长子）等请为其立碑纪念。据《漳浦县志·郑禧传》载：“（禧）故浙东名士，与惠安张襄惠（张岳）交好。”林埙深知张岳与郑禧交情笃厚，于是命子林钊前往江西求张岳撰写知县郑禧的《德政碑记》，时张岳任江西佥事。翌年，改江西提学佥事，请林埙至江西官衙供养。
  嘉靖十六至十九年（1537—1540年），林埙逝世刚几年，其墓地被兴教寺僧所夺，林钊告县，未获判还，适张岳路过漳浦，谒林埙墓，得知墓地被侵夺，至漳州府向知府孙裕陈述此事，望其向漳浦知县韩昌爵致意。然而韩昌爵认为张岳轻视他，不先告知而迳向知府说情，于是就将其地判为官卖给寺僧。林钊急找张岳，张岳写信给知府孙裕，也写信给知县韩昌爵。张岳给孙裕信中说：“向所白林长史坟山大官路上地，为僧坊所夺，此乃吾人所当共愤者，希乞照旧判复。”孙裕回信说：“承命，林长史山地随即批县查复，谅无不如意者。公道扶持，亦理所当然，矧公命哉！”张岳在给韩昌爵信中说：“岳谒坟，询及乃郎，知山地为僧坊所夺，恨不及白执事，已备陈孙石桥矣。且执事秉政公平，岳故不敢有所私托，以污清德，特以宦后被侵，吾人所当扶持者，谅不以岳言为异也。”张岳在信中向韩昌爵道歉，加上孙裕的批复，案件得以改判，山地归还原主（见附文三、四、五）。
  嘉靖二十六年（1547年）夏，林钊前往广东探贺张岳报捷回师，并遵照其父林埙临终的嘱咐，求张岳为其姑及姑之媳周氏撰写《双节记》。时张岳任兵部左侍郎、总督两广军务，讨平地方叛乱。因在军旅中，不得礼接亲朋故旧，林钊于馆舍等候。至秋天，张岳发传车邀请，接见林钊，林钊述其父林埙遗命，求《双节记》，张岳立即撰写《双节记》（《漳浦县志·艺文》载为《双节志》，全文见附文六），并赠送大铜炉、花瓶、烛台一副，作为雅庵（林埙）庙器。
  嘉靖二十八年（1549年）五月，两广事平，张岳进都察院右都御史、总督湖广、贵州、四川军务。将赴任，路过漳浦县城，停宿公馆。次日，步行到林埙墓前致祭。再到祖祠承恩堂瞻拜，并为承恩堂撰联，颂赞林埙忠贞不屈的精神：“尊君正宁，四方钦义士；爱国受杖，千载觉忠臣。”
  张岳任湖广、贵州、四川总督军务多年，后来，卒于沅州（今湖南芷江县）任上。张岳自出仕后，无时不想念林埙对其祖父的恩情，时时处处图报，在林埙逝世后，更为维护其后裔的生命财产而不懈努力，这在历史上是少见的，正如《浦北林氏家谱》所载：“公（指林埙）之恩德，能令张氏追念，没世不忘，诚希匹也。”文中虽是对林埙的崇敬之语，实际上也是对张岳的报恩“没世不忘”的肯定。附诗文：
  一、张慎致林埙书
  寓三山晚侍生、惠安张慎再拜，束上藩傅致政林老大人先生台座：
  向者先君不禄，先生之恩山高海深，举家感念，没齿不忘。然自拜别后，未尝修片楮、驰一介问安否林下者？非敢忘先生也。第以道途修阻，鳞鸿弗便，心欲行者屡矣，而力不能及耳，负罪负罪！且人有大恩于父，为子者既不能捐躯以报之，又不知所以感念之，是忘其父也。忘父之人与禽兽奚择，生虽至愚，岂敢如此。故凡遇贵邑之人，无不询问先生起居，以慰远怀。
  今岁，起复到京，会涂（原文作“徐”，误）通府、陈节推、武进大尹辈，备知先生晚福胜常，杖履优游，俯仰无愧，真林下一神仙。又修先祠，立后裔，皆得古礼之意，若先生者，诚今之古人也，海内可多得哉？！想先生所深喜者，九重封诰，荣及地下，则男子显亲之事毕矣！
  生父尚在浅土，既不克葬以安其魄，又不能自奋以荣其亲，实天地间一罪人也，何足为先生道哉？驰仰已深，临笺恻然，凡百岁感激不尽之意，书中不能备述。
  敬奉小、书二册，粗香百炷，少伸微忱，伏冀若时加爱，为国大老，不宣。
  老夫人、二夫人、三夫人雷此拜意，令姪婿大球兄亦叱贱名达意。
  〔相关链接〕
  涂通府：涂为宪，字大法，号西皋，漳浦县盘陀盘陀涂社人。正德八年（1513年）张岳榜举人，官韶州府通判。
  陈节推：陈琛，漳浦县杜浔下卢村中许社人。弘治十八年（1505年）进士，授苏州府推官，升大理寺评事。
  武进大尹：陈烈，字垣夫，漳浦县赤湖赤水社人，系林埙妹夫陈衡的侄儿。正德六年（1511年）进士，官武进知县。
  吴大球：南靖车田（今属漳浦县石榴镇）人，林埙次弟林璋的次女婿。
  二、张净峰致书周宪伯，白贼情事
  事系：昏夜同众误打死真犯窃盗，被贼诬人命。后解，减刑，剥批：“三更时分，杂手交攻。”故解。（此为原文说明）
  治生惠安张岳顿首启周老先生大人执事：
  冬末在三山，仓逼遽归，未悉领教，多歉多歉！
  漳州有林埙者，尝为宁府进阶长史，笃学有操行，宁先王甚重之。及宸濠所为不法，策知其败，恳乞致仕。濠甚怒之，既而知不可留，竟许之归。今年八十有余，而精力雅健，漳人称为乡风正祖。岳之先祖父于正德初颁檄，知袁之萍乡，至南昌，馆于其衙。一夕，暴卒，时尚暴署，衣服留再，仓卒不能及。长史君为制衣衾，棺椁殡殓之，代出银直，给遣二仆还，与先祖素无平生也，而尽力如是。岳时尚幼，已切骨感之。
  近者，其姪林某，为乡人诘告贼情，进本辩什，事在案下。长史君不知岳鄙拙无状，自漳至惠，不远五百里，以其事相告，其与岳书曰：“吾旦夕入地，待此以瞑目者也。”
  岳无状，岂敢希大君子之法以酬私恩，然使情有可原，而事无甚害者，亦不能无望于左右也。若别有衷情，曲以文饰清词，以干请嘱，则鬼神固将厌之，他日焉有颜面见于执事，伏乞炤察。
  岳惶恐再拜。
  〔相关链接〕
  周宪伯：周用，字行之，吴江人。弘治十五年（1502年）进士。嘉靖初，升福建按察使，官至工部尚书督河道，召拜左都御史。二品九年满，加太子少保，升吏部尚书。为官谨慎，廉洁自持。
  袁之萍乡：江西袁州府萍乡县。袁州治所在宜春县（今江西宜春市）。
  三、张净峰致书孙石桥，白山地事
  事因林仕义怀不甘心，通兴教奸僧，混占柳场大官路园地，耸词妆告。时韩县主愤净峰渺已，不先致书，遂枉断官卖。（此为原文说明）
  侍生张岳顿首拜启大郡伯石桥孙先生执事：
  过漳辱爱，感佩不忘。东楼胜饯，有梁冈、仙伯在席，鄙人计程促归，不能久陪高论。但闻诸公于是席兴复不浅，至今回首，尚觉翩翩飞动也。别来数日，不审近况复如何？岳赴浙，谅在国哀从吉之后后月中旬也。
  向所白林长史坟山大官路上地，为僧坊所夺，此乃吾人所当共愤者，希乞照旧判复。此老先生乃漳浦一好前辈，而于岳之先世尤有深恩，故万望留意。馀惟及时自爱，以副倾企，不宣。
  〔相关链接〕
  孙石桥：孙裕，号石桥，浙江鄞县人。嘉靖五年（1526年）进士，嘉靖十二至十九年（1533—1540年），任漳州知府。为政刚敏有为，多所建树。
  四、孙石桥答张净峰书
  治下生孙裕顿首拜复大中丞净峰老大人先生门下：
  不肖裕仰盛德久矣，兹者复得接领诲言，无仞感幸。第以俗吏尘冗，不能留数刻以展私情，至今有馀憾也！过蒙不罪，仍赐回音，令人益觉惭愧无地。
  承命，林长史山地随即批县查复，谅无不如意者。公道扶持，亦理所当然，矧公命哉！文旌的于何候得发，两浙士子仰望时雨之化，勃勃然矣！忻忻幸幸，因便布谢，伏惟台照，不宣。
  三月八日，裕顿首再拜。
  五、张净峰致书韩县令，白山地事
  侍生张岳顿首拜奉大县伯韩老先生执事：
  前过浦，蒙盛意，感激不胜。特以计程促归，不得久领诲音，至今为恨。谅执事以妙龄善政，决不久屈于浦，后会必有期也。
  浦林长史知几致政，硕德元老，乃浦前辈之不多得，而于岳之先世尤有深恩。向去广，犹得侍侧；今回，已谢世矣。岳谒墓，询及乃郎，知山地为僧坊所夺，恨不及白执事，已备陈孙石桥矣。且执事秉政公平，岳故不敢有所私托，以污清德，特以宦后被侵，吾人所当扶持者，谅不以岳言为异也。伏乞照亮千万，不宣。
  〔相关链接〕
  韩县令：韩昌爵，江津人，举人。嘉靖十六至二十年（1537—1541年）任漳浦县知县。为官廉正恺悌，行政宽平，卒于官。邑民立祠北门外祀之。
  六、双节志
  甲辰春，余不才叨蒙圣天子简命，分阃于二广。有通家林钊，同小弟抵任，适蛮獠弗靖，余躬擐甲胄以征，军门戒严，林子退数舍，假馆俟焉。越三时，靖息班师，回院发传车邀之，馆于燕喜堂。少顷，林子礼恭接见，请曰：“先君遗命不肖钊曰：‘尔姑之德，虽蒙旌表，然其事未述于士大夫。予欲张净峰之文，以永其传。’今日之行，端为是矣！”遂问其故。答曰：“吾浦先后旌表者三，而姑氏之门居双焉。”余叹曰：“浦为望邑旧矣，礼教隆盛至此哉！敢问双节何如？”林子曰：“姑少适徐氏之子曰辅。辅与兄弼同领乡荐。弼后宾王家，为清白吏，传子孙。辅赴春闱，道卒，姑氏年二十六而寡，其子曰藻。藻成立，娶周氏，又卒。周氏年二十四而寡，其子曰栋。三世一孤，姑妇共守。家业凉薄，备尝艰辛，自少至老，完节无瑕。乡人义而哀之，相率而告于县大尹郑禧者，上其事，诏旌其门曰‘双节’。其一则程门王氏，从夫以死者也。”余曰：“惟随所遇，而当其可，乃谓之中。王氏无子，故从夫以死，（注：从“余曰”至此句，《漳浦县志·艺文志》缺）而林氏与周有子，故重死以存祀。其死也不妄，其生也不苟。古人于此，尝较其难易矣。然其有关于世教均也。”
  嗟乎！世之儒者，交相讲论，未尝不以圣贤自期，一登庸有，并其平生而尽弃之者；间有存其一二者，是皆见不明而守不定也。孰知择可而安，执极而固，而乃于不知书女流见之哉！抑余又有感焉。人之所以庆弗及远，而令名易泯者，以树德弗懋，而顺道弗昌也。徐氏之道德，兄弟植之，姑妇培之，茂且滋矣。馀庆之钟，其有弗克辞焉。《传》曰：“光远而自他有耀，其斯之谓乎！”林氏，长史雅庵公之女弟也；周氏，知州求是庵公之女也。揆厥所自，其来远矣。
  予素见厚于林君也，虽不敏，曷容诿焉？兹因其嗣之行也，姑为叙述，以答其意耳。
  嘉靖丁未季秋之吉。
  赐进士出身，通议大夫、兵部左侍郎、提督两广军务张岳拜赠。
  〔相关链接〕
  徐辅：县城军营顶花亭巷内人。成化二十二年（1486年）举人。娶林氏，系林埙之妹，林钊之姑。
  徐弼：字良佐，徐辅兄。成化十六年（1480年）举人，《漳浦县志·徐弼传》载，官廉州府同知，卒于官。而《双节志》载“弼后宾王家（即为仪宾，俗称郡马），为清白吏。”与《漳浦县志》所载者不同，未知孰是，待查。
  知州求是庵：周仁，号求是庵，县城北郊周市人。成化元年（1465年）举人，官六安州知州。
  七、亲友赠诗
  （1）祝蓥、赵浑、王谥、高耸诗
  祝蓥诗
  从事原来要识几，真知易道少倾危。官居宁府先投笏，坟卜柳场早立碑。
  魁篆雅庵思旧主，大明敕命正归时。知君已作千年计，明哲保身将与谁。
  赵浑诗
  矗矗新碑大道边，路人争羡使君贤。脱身陷阱真明哲，养志桑榆恣乐天。
  有限酒杯供笑傲，无边风月待归全。他时蝉脱罗山下，赢得清名百世传。
  王谥诗
  迎恩亭左竖新碑，长史芳名远近驰。五品官衔天子诰，千斤笔力老儒书。
  莺花每逐三春老，陵谷长留万古知。幸接官僚来看此，秋风亭上酌新卮。
  高耸诗
  铨曹遴选一英髦，不负明时紫诰褒。晓日王门春盎盎，秋风菊径乐陶陶。
  丰碑先向北亭竖，延寿应齐南斗高。援倒进阶加长史，锦衣光映凤凰毛。
  （2）程潛诗
  搢笏王门拔众髦，碑铭敕命感恩褒。孤舟泛出思追蠡，三径归来欲效陶。
  祸从福中见得少，几由微处见得多。乡贤名藏天地久，金浦传芳一凤毛。
  〔相关链接〕
  祝蓥，浙江丽水人，监生，正德十四年任漳浦县儒学训导。
  赵浑，字伯全，号南溪，官浔赵厝人，成化十七年进士，历官云南、思州、雷州知府。
  王谥，县城新路人，弘治十四年举人，官江西分宜知县。
  高耸，县城东门人，成化十三年举人，官江西临江通判。其长子高大化是林埙的女婿。
  程潛，号菱湖，县城北街人，邑之隐士。