甘林玄天上帝信仰

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《漳浦文史資料1-25辑合订本下册》 图书
唯一号: 130720020230002077
颗粒名称: 甘林玄天上帝信仰
分类号: K892.457
页数: 2
页码: 1507-1508
摘要: 本文记述了漳浦县甘林庙是宋太平兴国二年(977年)道士李盛创建,是漳浦县最大最古老的道教宫观。甘林庙载于《漳浦县志·庙宇》,为三进丁字形结构,共有36支石柱,整体布局保持宋式,梁楹彩画保存完好。庙内祀北极真武玄天上帝,俗称帝爷公,共有五尊,每年农历三月初三日是“帝爷公生”,甘林村各社举行迎奉活动,外地信徒也前来朝拜,热闹异常。除三月初三日做“帝爷公生”外,每年正月十四日做醮。正月初五日,帝爷公下殿,到甘林各社巡行,至十三日回庙上殿。十四日,道士诵经做醮,社众供物祭祀。据说做醮祈禳是为帝爷公“补运”。甘林庙传香附近玉厝厝清德宫,台湾嘉义市龙安宫主祀人王正雄确知玉厝清德宫是由甘林武当行宫分香后,于2003年农历三月初三日前到甘林祖庙和玉厝清德宫朝拜玄天上帝。此次台湾信众的来临将促进海峡两岸人民的交往。
关键词: 漳浦县 风俗习惯 信仰

内容

漳浦县有许多玄天上帝庙,其中以甘林庙为最大,载于《漳浦县志·庙宇》。
  甘林庙在漳浦县旧镇镇甘林村东端,宋太平兴国二年(977年),道士李盛创建,祀北极真武玄天上帝。宫庙大门悬挂“武当行宫”匾额,门联为“有诚皆入座,那论春夏秋冬,有求有应;无事不登门,何分东南西北,无始无终。”庙为三进,丁字形结构:首进为五开间,次进、后进两侧壁内缩,次进为三开间,后进为假五开间,庙内共有石柱36支,整座宫庙结构奇特,规制宏伟,整体布局保持宋式,梁楹彩画保存完好,是漳浦县最大最古老的道教宫观。
  玄天上帝俗称帝爷公,甘林庙祀帝爷公共五尊,分别称大帝、二帝、三帝、四帝和五帝,神象大小依次递减;次进祀广惠尊王谢安及其侄、元帅谢玄等;前门内祀三官大帝,俗称三界公。每年农历三月初三日是“帝爷公生”,甘林村各社举行迎奉活动,外地信徒也纷纷前来朝拜,热闹异常。甘林庙现列为漳浦县文物保护单位。
  庙内原有明漳浦知县杨遇“祷雨立应”的刻字石碑,今已不存。现存清乾隆五十八年(1793年)石碑一通,记述修庙及捐资事宜。
  甘林庙帝爷公除三月初三日做“帝爷公生”外,每年正月十四日做醮。正月初五日,帝爷公下殿,到甘林各社巡行,至十三日回庙上殿。十四日,道士四、五人诵经做醮,其中1人为中尊,做主导。社众排牲醴供物,从早到晚,法事以诵经为主,有时摇动法铃,净花枝水。据说做醮祈禳是为帝爷公“补运”。
  甘林庙传香附近玉厝厝清德宫。清同治四年(1865年),以“挑翁”为生的玉厝村民王大松带由清德宫分香雕刻的玄天上帝神像到台湾,在嘉义番仔沟的地方建庙,即今嘉义市龙安宫,由王大松奉祀,王大松死后,由其子孙继承。1998年2月23日,嘉义市龙安宫主祀人王正雄率领32位不同姓氏的玄天上帝信众到漳浦寻根,找到祖地旧镇镇玉厝村玉厝社,并到清德宫朝拜玄天上帝。2002年底,嘉义龙安宫王正雄先生确知玉厝清德宫是由附近的千年古庙甘林武当行宫分香,立即从台湾挂电话与有关人员联系,要在2003年农历三月初三日前,到甘林祖庙参加“帝爷生”盛会,且今年内将分四、五批来甘林和玉厝进行朝拜。2003年3月27日,台湾嘉义龙安宫35名信众在王正雄先生带领下,到甘林祖庙和玉厝清德宫朝拜玄天上帝。台湾的信众的来临,将使甘林庙香火更加兴旺,也将增进海峡两岸人民的交往。

知识出处

漳浦文史資料1-25辑合订本下册

《漳浦文史資料1-25辑合订本下册》

本书共11辑,收录了漳浦1996~2006年的文史资料。包括《闽南 第一洞——国道324线盘陀岭隧道建设纪实》、《车本公路建设记实》、《漳浦矿产资源的勘探与利用》等篇章。

阅读

相关人物

林祥瑞
责任者

相关地名

漳浦县
相关地名