漳州市图书馆

清道光二十二年（公元1842年），第一次鸦片战争结束。签订《中英南京条约》，英国政府迫使清王朝承认诸多不平等条款，其中开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸，史称“五口通商”。漳浦与厦门隔海相望，自此，一批批洋人、传教士相继进入内地，在金浦大地建教堂、设医馆、办学堂。不上半个世纪，基督教会办学几乎遍布全县集镇或人口比较集中的村庄。起初办学是以教堂为阵地，以“主日学”形式出现（由于教徒常带孩子去做礼拜，教会为防孩子吵闹，将他们集中起来，派一个教师带领，另辟一间教室，叫主日学），一半参照当时政府的法规、意图，一半按教会意旨行事。教会办学就其时间来说，“校龄”大都不长，唯有县城的“逢源小学”逾越半个世纪。现就全县基督教会办学的主要部分综述如下，望老前辈及知情者补充厘正之。
  漳浦私立逢源小学建于清光绪十七年（1891年）9月，校址设在县城北隅新路尾（今实验小学校园内），由以英国基督教会为背景的“中华基督教浦邑堂会”创办。起初，校名称为“蒙学堂”，属于启蒙性质（方言为“新破笔仔），嗣后改为“书业院”，学堂第一任董事长为华人牧师吴封浚（又名吴坝，晋江人），副职是英人密牧师；第二任董事长为华人牧师杨约西（佛昙人），副职是英人越牧师；第三任董事长为华人牧师吴茂寿（鼓浪屿人），副职是英人莫亨利。直到1904年改校名为“逢源小学”后才设校长，现将历任校长姓名、籍贯、任职时间依次列表如下：
  逢源小学初办时，教室是在今实验小学教学大楼前面偏西的那一排平屋（已拆建），东与孤儿院相接近（在实小最早校门左右），西靠近源梁医院（今实小新校门前的旷地）。起初，学制七年，校训是“仁、义、礼、智、信”。课程设置国文、英文、算术、历史、地理、手工、唱歌、图画、体操等。使用的教科书多是灌输一些崇洋媚外的资料，有的还摘取儒家学说中一些封建、陈旧的言论，以印证基督教义，使中国人容易接受，当时洋牧师所说的“孔子加耶稣，没有不可克服的障碍”，是洋人在华办学心理的真实写照。
  辛亥革命后，逢源小学按照民国政府学制，采用教育部颁布的课程标准编写的课本，与其他小学不同的是高小每周加两节英文课。
  民国十四年至十六年（1925～1927年）校长王达赐任内，建一幢土木结构的教学、办公两用三层大楼，1925年开工，1927年落成，约1200平方米（已拆迁），成为当时全县一流校舍。
  黄德庇初任校长（学监）时，曾聘请鼓浪屿英华书院毕业生黄铁印（本县前亭人）任英文教员。以后又聘请林笃信、英国传教士嘉牧师、南医生任课，教学上颇为出色。
  民国二十一年（1932年），由于教会办学经费紧张，养正女校并入逢源小学。太平洋战争发生后，经费更为困难，1944年，逢源小学申请将初小部分改为绥北国民学校，使用原养正女校校舍，获准后，按公立学校待遇，绥北国民学校由政府拨给经费和员工食米，（当时货币贬值，公教人员主要靠政府每月发食米90市斤生活）。后逢源小学高小部分也经费无着，全部由县政府发经费和员工食米，绥北国民学校并回逢源小学。
  洋教士在中国办学，有其文化渗透的目的，然而，也为中国培养许多有用人才，逢源小学也不例外。该校自1891～1952年办学61个春秋，许多毕业生升上高一级学校深造，成为有专业知识的人才。在逢源小学启蒙，以后深造成才的较著名者有：
  林笃信，赤土万安村人，美国哈佛大学市政建设学硕士，历任上海大厦大学教授，江汉海关监督等职。
  黄则吾，长桥乡人，协和大学毕业，历任集美幼师教务主任，校长、漳浦中学校长。出洋后，历任南非、新加坡等国华侨中学校长。
  郑德超，长桥乡人，留学美国、获博士学位，学成回国，任福建师范大学教授，为国培育英才，数十年如一日，颇有建树。
  林遵行，万安村人，协和大学毕业，鼓浪屿医院院长。
  林列，万安村人，燕京大学毕业，曾任龙岩县长等职。
  陈达元，赤湖人，金陵大学毕业，曾任漳浦园艺职业学校校长，民国“监委”。
  黄卫世，长桥人，协和大学毕业，曾任厦门幼师校长，省人大代表。
  黄则初，长桥人，黄埔军校第四期毕业生，曾任北伐军军官。
  郭仲琦，石榴人，新中国的经济学家，中国社会科学院研究员。
  陈中民，绥安人，美国密西根大学人类学博士，任该校教授，东亚研究中心主任。
  以上仅就笔者所知者而言，其他不能一一记录，请原谅。
  漳浦养正女子学校1892年（清光绪十八年）由英国教士创办，属于小学体制，附设蒙学堂（即幼儿园）；又附设妇学，招收教会文盲女会友，教汉字及“闽南白话”（用拉丁字母拼写方言）。办学初期由英国姑娘（不出嫁的女教士）安玉瑜、力希宁主持校务，后英国基督教会又派姑娘霞以利，斐美珠来校协办，并培养本校毕业生余秀德（已故百岁老人“达聪先生娘”）为教师。民国时期按中国小学学制，采用教育部审定的课本，高小班加设英语一课，课本采用教育部审定的“英语初阶”。除正常教学外，每周日师生要参加宗教活动，学生百余人，几乎都是教友子女。
  民国九年（1920年），英国基督教长老会集资及校友赞助，在新路尾（浦邑堂会礼拜堂右后侧）建一幢二层土木结构的楼房，面积565平方米，俗称“红楼”，曾是1932年入漳的红军第三军指挥部，现为县级文物保护单位。1932年因经费困难，养正女校并入逢源小学，太平洋战争发生后的1944年，逢源小学经费更困难，把初小部分改为绥北保国民学校，以养正女校校舍为绥北国民学校校舍，实际为逢源小学的初小部分，改名国民学校是按照当时公办校名，由县政府发给经费和员工食米。1947年绥北国民学校停办，并回逢源小学，县政府全部按公办学校发给经费和员工食米。
  长桥教会小学长桥基督教会所办。据《基督教闽南长老会八十年简史》载：“长桥堂会乃属坑尾堂会，其设立学校、育才不亚于逢源小学”。首任牧师陈永乐，自1899年（清光绪二十五年）起任职十余年，其间增建学校。牧师陈永乐在任内病故，1911年（清宣统三年），再聘杨允信为长桥堂会牧师，继续办学，虽然该校只办初小，且地处农村，但办学历史悠久，许多学生升学逢源或养正小学，出了不少人才，除在逢源小学毕业生中介绍者外，还有林玉印（女，又名林洁英）学业有成，历任漳浦、云霄、金门、厦门等地教会女子小学校长，终任泉州神学院院长，享年96岁。又如黄卫民、黄既齐、黄秀锦等均在长桥启蒙，再在“逢源”或“养正”毕业，后再深造，出社会后活跃于教育、医务、科研、工程、企业各界。
  马坪育源小学公元1890年（清光绪十六年）由马坪基督教会牧师李神道倡办，校务由堂会长执主持，利用礼拜堂作教室，男女分班上课，每班少至十余人，多至二十余人不等，经费来源由教会津贴或会友捐款（请参阅本辑《育源小学》一文）。
  杜浔正本小学校址在杜浔文卿村文场后自然村，清光绪中期创办。办学初期以“主日学”形式教些单字新词。后发展成除星期日外的整日学习，办一个综合班，利用礼拜堂后座作教室，经费由会友筹集，聘请原云霄俊源小学教师王正道、本县医生郭益昌担任教学。课程设国文、算术、书方（练习毛笔字）、唱歌、图画等。据福建师大教授郑德超博士于1987年回忆：当时的学生有郑文超、郑德超、卢正吉（范阳人），附近乡村来就读的有黄金元、林贵权、黄瑞仔、林有仔、林天赐、陈春简等，1932年停办。
  此外，基督教会创立较早的佛昙、旧镇、南浦（小龙溪）都曾办过小学。