漳州市图书馆

闽南一带在“张毅换张贞”之后，国民党新军阀对群众的掠夺压迫较诸北洋军阀有过之而无不及，阶级矛盾更加尖锐。在这种情况下，海外华侨中间流行已久的民间秘密结社“三点会”流入闽南一带，在城乡各地广泛传播，受尽欺凌压迫的群众为了伸冤雪恨，纷纷参加。
  三点会原名天地会，本是起源于清朝康熙年间的国内民间秘密结社，因“拜天为父，拜地为母”故名天地会，初以“反清复明”为宗旨，因明太祖年号洪武，故又内称“洪门”，以“洪”字偏旁“三点水”，所以又称三点会，台湾的林爽文起义，闽南的双刀会起义，红线会起义，其成员都属于天地会的支派。后来，闽南的这类秘密团体受到镇压，流入海外。清末民初，又由海外回流闽南。以后，混入一些土豪，往往为反动势力操纵利用，日趋没落。
  一九二七年间，三点会由海澄的华侨传入白水营、坑狮、石厝兜等地，为首的是陈镭金、陈金定，以后逐渐向与漳浦交界的村镇马坪、佛昙、湖西、官浔等地发展。
  三点会没有具体的纲领与规章，主要精神是平等、互助，彼此称兄道弟，讲侠义，为会员打抱不平，如果会员遭受外人欺侮压迫，大伙为他报仇，因而受欺压无处伸冤的群众以它为靠山，踊跃参加。入会严守秘密，不择成份，由老会员介绍，会首允准，交两块大洋为入会费即可。入会的方式是跪过七重门，就是用七只“八仙桌”（方形大桌），桌上摆设香炉和供品以及纸糊的鳌山、偶像。一只桌就是一重门，都由小头目把关。“入门”时，由炉主在旁喊一声“忠”入会者应“忠”，炉主继喊：“不忠不义刀下亡”，入会者照样复诵。各重门都有名称，叫做“爬过关”、“脱布衫”、“刺血酒”，“斩白鸡”等，入会者要由把关者刺破中指，将滴出的血吮入口中，同时杀白鸡，饮下一杯鸡血酒，便算完成入会手续，这便是“歃血为盟”。入会后，领一块四方形白布，印有八卦，叫做“白卦衣”，这便是唯一的凭证，但这凭证并不拿出来作证明会员身份之用，平时试探对方是否会员要用隐语和申诗，大都只用一个暗号：在地上绘一个圈子，中央放一支拐杖。
  三点会在漳浦传播只几个月，便由最初的三十多人发展到五千多人，声势浩大，成为半公开的群众结社，他们以反对压迫、打倒豪强为号召，使反动统治者大为震惊。
  但是，一些土豪混入了三点会，篡夺了一些地方的领导权，如佛昙的杨苞、杨送，湖西的蓝阿斗、蓝青云都当了“炉主”，他们都是一贯骑在人民头上的土豪，他们把一些地痞、流氓拉入三点会，作为狗腿。一些入会的贫苦大众都为受人欺压无处伸冤而入会，作为炉主的土豪率众替他们报了仇，却把他们利用为争夺权势的工具。
  炉主争夺权势，会众为报私仇，这种成份复杂的乌合之众最终是注定要失败的。
  当年秋天，赤湖沙园村农民陈番仔，被叔父陈水牛霸占产业，冤无处伸，就去参加三点会，从海澄白水营、坑狮、石厝兜等地引来会众三十多人到家乡，把陈水牛绑走。途经赤湖墟，那天刚好是墟期，市场热闹，三点会会众故意在大庭广众中间逞威风。可是，他们在赤湖还没有发展组织，没有群众基础。当时赤湖“自治区”主任陈样麟手下掌握着一群区丁，把赤湖作为“中东区”的基点，怎能让外来的三点会在这里耍威风，当即召集区丁进行围攻。会众见势不妙，四散逃走。没走脱的，被抓住十三人，都被当场打得气息奄奄，其中一个被用刺刀刺进肚里，血流如注，当场毙命。其余被吊在“自治会”的屋梁上，受尽百般酷刑，活活打死了几个，还没死的，于翌日被解送县城。反动县长刘欣正为三点会的声势所震慑，弄得束手无策，正好将那些被捕送的会徒来杀鸡吓猴，全部给予判处死刑，执行枪决。
  漳浦三点会经过这一次失败，各处头头畏罪逃亡，会众匿迹，一时声势浩大的结社，就烟消云散了。