漳州市图书馆

2005年，漳州市图书馆整理地方文献，出版释性发著作《石林集》点校本。由张大伟馆长编辑，李竹深先生点校，书成，赠我一册。拜读之后，深感市国书馆在抢救文化遗产方面又做了一件好事。《石林集》作者释性发，又名成江，号隐愚，俗姓郑，龙溪县人，举人郑子江的族侄。幼年在府城东郊东岳的石林寺削发为僧，开堂说法，擅长诗文，著《石林集》传世。
  《石林集》分初集、二集、三集、四集和语录5部分。初集作序跋者有林绍祖、严兰、郑子江等。林绍祖在序中说：“文则简洁无支词，诗则幽静有雅致。景外之事，别有缠缘；质淡之中，自多含咀”。严兰在跋中说：“隐愚由儒入释，不厌于儒，故其文特工。顾能文者未必能诗，今观其词赋，大有得于韩柳之秘。”从序跋中评赞，可知隐愚和尚的诗文达到很高的造诣，在漳州释氏首屈一指。
  《石林集》中有不少与漳浦缙绅有关的诗文；林绍祖为初集写序，蔡世远为初集文章作评语，李实蔶为语录作序，二集、四集、语录中与蔡世远、蔡新酬咏诗4首，语录中还记述张先跻、蔡新请隐愚禅师开堂说法等，足见隐愚与漳浦缙绅的交谊深厚。林绍祖，字衣德，号丹麓，尚书、探花林士章玄孙，康熙三十九年（1700年）进士，官吏部员外郎；蔡世远，字闻之，号梁邨（村），康熙四十八年（1709年）进士，官礼部侍郎；李实蔶，字桃仲，号晋亭，雍正五年（1727年）进士，官翰林检讨；张先跻，字愧日，雍正八年（1730年）进士，选庶吉士，未散馆即乞归家养母；蔡新，字次明，号葛山、缉斋，乾隆元年（1736年）进士，官至文华殿大学士。隐愚赠诗时，任刑部左侍郎。现将有关诗文录抄如下。
  林绍祖《石林初集》序
  诗文，性情事也。要以真处见难，谈中得老，为传不一。则字而比之，句而栉之，徒掇括古人而寄吻于他人之口，究之性情何浅？有执此以读唐宋名家，判其工拙，十得五六。
  岁维春到，偶尔至郡，适有甥吕羽仲过访，见其手执一卷，标曰《石林初集》，盖释氏隐愚所作也。披阅之，文则简短无支词，诗则幽静有雅致。景外之事，别有缠缘；质谈之中，自多含咀。然后知隐愚之所作，一隐愚性情为之也。
  居系石林，已堪避俗；室名墉墅，本自忘怀。欢喜庵先生之后，不得不又屈一指。
  丹麓林绍祖弁言
  蔡世远对《石林初集》文章的评语
  《圣制涌泉寺匾额颂》评语：“僧家说佛话，自应尔尔。中幅抑扬入妙，结处也有风致”。
  《重修岱宗行祠记》评语：“起处总括大意以后逐段相应，绰有文法。后推崇其师处，亦见水源木本之意”。
  《游鹤鸣云洞记》评语：“叙事有法，音节亦古。其逐段描写处，步步引人入胜。”
  《登仰孟悟性赋》评语：“工于赋物，触处悟道。至其笔力，直欲上追汉魏堂奥，不肯俯就宋元门墙。”
  《瑞竹岩记》评语：“有古雅历落之致。”
  《跋陈光我居士〈泉石留言〉卷后》评语：“心如辘轳，笔如转丸，尺水中俱有洪涛迅浪之势。末一唱叹，大为草野英雄生色。”
  李实蔶《隐愚禅师语录》序
  达摩西来，不立文字，盖以这事不落言诠，不涉文墨，欲入不二法门，却安一字不得。故入门喝、蓦头棒，皆以佛法示人，未尝借语言文字，而全提直指之机，直截痛快。宗祖为人不昧，祖师西来意也。然虽如此，阐扬宗旨，树立法幢，而敷陈展弄，不彻底彻终，学人终无以得其巴鼻（指把握、根据、来由），是则语言文字又为踞法王座者钝置不得。
  予儒者也，业读秘书，焉能委此？因得戒师石林和尚，契好方外，聆其语言，类皆有道，读《悟性赋》一篇，有合于吾儒之旨，遂不觉韩昌黎与大颠盘桓不能去去。因览具未焚之书，乃知其即不落言诠，不涉文墨，恁么亦得，不恁么亦得。
  饱我茶饼之次，出其开堂语录一篇，呈笔请序。余盥手庄诵，有若斩钉截铁，有若戛玉敲金，有若踏地掀天，有若移星换月，而全提正令，可以铸圣掏贤，可以鞭龙挞风，可以展扩乾坤，可以扶起沙盆。请问被道，不落言诠，不涉文墨者，是恁么得也？不恁么得也？
  有疑师惟精书字者，于佛法何便乃尔？不知师为弘觉国师之裔，法乳长流，渊源有自。此日刹竿重建，大振祖风，行将使十方九有，同跻仁寿，俱入大乘，又岂特作如是观巳哉！是为序。
  时乾隆甲子仲冬，金浦发弟李实蔶合掌和尚撰。张兄跻蔡新清隐愚开堂说法2则。
  《上堂法语》前言论述：
  “师于乾隆癸亥（八年，1743年）冬，受檀樾缙绅张讳先跻……等清，就石林寺开堂。”
  隐愚禅师与蔡世连、蔡新酬咏诗篇4首，抄录如下。
  秋日得染村蔡宗伯书却寄
  禁地传清切，疏钟起直庐。
  谁兼燕许笔，独枉惠休书。
  太液波盈沼，西山月半梳。
  阁黎深有意，私为献芹舒。
  送蔡染村太史入都
  醇儒望重久推传，祖道关南又北燕。
  寒雨几宵经短掉，梅花一路踏长鞭。
  西清作赋题黄绢，南馆承恩赐锦笺
  安得麟鸿时到我，几回吟对佛灯前。
  同染村蔡老先生游老虎洞
  为忆巳中趣，同游叩上方
  闻犀无别啼，证道有真香。
  池静波难动，云闲心不忙。
  吾师何处去？骑虎已还乡。
  蔡葛山少司冠奉诏归养，诗以为赠
  九重传召许还周，满路恩光载一身。
  天为润垣荣寿母，史推孝子是纯臣。
  长江二月挑花浪，夹岸孤帆岛树春。
  羡煞堂前开昼锦，从知色养存斯晨。
  隐愚禅师既入释门，又不避儒，故缙绅乐与交好。然而，隐愚宴与缙绅交往，其诗文仍归于佛家真谛，成为一代禅师。