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知识信息
黄道周自题明诚堂一副对联试释
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《漳浦文史资料第三十辑》
图书
唯一号:
130720020230001099
颗粒名称:
黄道周自题明诚堂一副对联试释
分类号:
K825
页数:
2
页码:
175-176
摘要:
本文介绍了黄道周在漳浦县的讲学处——文明书院(明诚堂)的由来和相关历史。
关键词:
漳浦县
黄道周
传记
内容
《漳浦县志·学校·书院》“文明书院”条载:“文明书院,即明诚堂,在县东郊,距县治可两里许,明大学士黄道周讲学处。隆武间赐今名。堂前砌石为天方图,莫有解者。堂上有联云:‘人须于剥复后见天地心,我岂若畎亩中乐尧舜道’。道周被谪后家居时作也。道周既没,诸门人即此堂祀之,而以从难赖敬儒、赵时培、毛玄水、蔡春溶配。”
文明书院(明诚堂)俗称讲堂,在县城东郊石斋村讲堂社,今为漳浦县黄道周纪念馆。此处原为黄道周居室东皋书舍,他葬父母于县城北郊的北山,在北山结庐守墓,以后长期住在北山庐舍,而浦东旧居东皋书舍日就荒圮。崇祯十七年(1644年),在浦的学生张天维、林翰冲等集资重建东皋书舍为讲舍,便于学生问业。三月,讲舍落成,命名为“明诚堂”。黄道周自题对联二副,挂于堂上,上述《漳浦县志》所载者为其中之一(而另一副载《漳州府志·学校·义学书院》,其联为:“一日天下归仁,犹是克复请事;百世圣人不惑,依然寡过未能”)。
对联上联“人须于剥复后见天地心”,其中“剥”、“复”是指《易》的两个卦名:剥卦和复卦。剥☶☷为剥落,坤下艮上,一阳爻于五阴爻之上,有阴长阳衰之象;复☶☷为来复,震下坤上,一阳爻于五阴爻之下:有阳气渐盛之象。故二卦相合,有乘除消长之义,遂取以为治乱兴亡之喻。
对联的下联“我岂若畎亩中乐尧舜道”。语出《孟子·万章章句上》。万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’,有诸?”孟子曰:“否,不然。伊尹耕于莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下弗顾也,系马千驷弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?’汤三使往聘之。既而蟠然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉?吾岂若使是民为尧舜之民哉?吾岂若于吾身亲见之哉?天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也,非予觉之而谁也’”。这段文章说的是商汤聘请伊尹的故事,后伊尹助汤攻灭夏桀,辅助治理国政,世称贤相。
这副对联上联阐述世运盛衰消长、治乱兴亡及人主所当法天的道理,表明自己虽遭运数不利的剥落,但仍求来复之机;下联引用汤聘伊尹的典故,希望自己能被皇帝重新起用,舒展黄道周“使是民为尧舜之民”、“将以此道觉斯民,非予觉之而谁也”的忠君爱国的怀抱。
知识出处
《漳浦文史资料第三十辑》
本书设中国共产党成立九十周年纪念、抗灾救灾、历史回顾、浦台交流、委员风采、人物春秋、农业与花卉、文化文物、姓氏丛谈、史海钩沉10个栏目。
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