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漳浦刘氏有三个宗支：杜浔镇北坂的涵头刘、霞美镇刘坂的刘坂刘、绥安镇溪南村的水田刘，这三支刘氏都源自本省莆田，现据杜浔北坂刘锦央、刘甘泉二位先生提供的《涵头刘氏族谱》所载，其祖源简述如下。
  一世刘韶，字虞东，河南固始人。唐天宝八年（749年），任泉州别驾，卒于任上。被后裔尊为本支刘氏居莆始祖。
  二世刘友，字仁辅，扶父柩回固始，路过莆田，遇战乱，因居住涵江沙坂。
  十八世刘琛，任杨（此处应有缺字）教授，迁居漳浦。此人疑即漳浦县城南郊水田社刘氏始祖。水田刘氏因族谱缺失，世系未详，但历代与涵头、刘坂都确认为宗亲。
  二十世刘钫，宋末元初，任福清县尉，又被聘为书院山长。生五子：浒、淮、潮、沅（一作“沆”）、岩祖。
  二十一世刘潮，任元朝译史，生二子：大桐、大槐。
  二十一世刘岩祖（刘坂族谱资料作“刘岩”），生二子：铁木、大喜（刘坂族谱资料作“大僖”）。
  二十二世刘大槐，又名回，字国贤，生一子：进男。元至大间，携子进男迁居漳浦。先居九都后山，后定居田寮，因地理环境似祖地涵江，改称为涵头，即今之杜浔北坂。大槐为涵头刘氏始祖。
  二十二世刘铁木，字金山，迁居漳浦棠山，即今之刘坂（亦称“留坂”），为刘坂刘氏始祖。
  这三支刘氏于明清两代人文昌盛，衍成大族，涵头刘、刘坂刘至今传衍好几个行政村，而水田刘于清代中期衰落，水田社荒废，仅存附近水田寨和属大南坂农场瓷窑作业区的小水田社几户人家。
  从科举情况来看，刘坂刘氏于明代出了刘霖、刘正中（名恺）两个叔侄进士，刘霖任御史时，正直无私，称为“殿中执法”，誉满朝野；水田刘氏明代出了举人、郁林知州刘文芳，均显赫一时。科举最为鼎盛的要数涵头刘氏，有进士4人，元、明、清科举仕宦22人。
  涵头最早出仕的是刘观（亦名观生），字于宾。明永乐间选贡，官宿州（治所在今安徽宿县南）知州，官阶奉训大夫，是涵头刘氏第一个步入大夫行列的官员，后裔称为“知州祖”。涵头明清科举仕宦，除刘璟外，其余全部是他的后裔，较著名的历史人物略述如下。
  一、三藩参政刘友仁
  刘友仁，字是成，号涵江，刘观玄孙。正德九年（1514年）进士，为涵头刘氏首登进士者。历官礼部郎中，黄州、衡州、广州知府，湖广、浙江、河南左右参政。嘉靖二十年（1541年），因忤上司，被罢官归家。他任职期间，监理淮安榷税，以简易为商人方便；督办湖广赋税，不畏藩豪，无所回避，深得部里赞扬；黄州府政事苛烦，他勤于治理，敏决无滞，政事之暇，与儒学庠生论经书，育成不少人才；衡州虽富饶，然偷窃之风盛行，他立即针对时弊，设订约束，公布条教，偷者绝迹，时风为之一变。广州土广民众，又是省会，人性各殊，难于齐调，且府属官员在朝最有威望，乡里多附丽之者，处理政事强则易折，而弱则被欺，他谨慎调任，政事清宁。历湖广、浙江、河南参政，政绩显著，正待提升藩臬总辖，但“寡聘遗、简迎将，虽其廉谨，而终不足以胜憎怒者之势也。”因而忤上司而罢官。
  他卒后，副都御史、宁夏巡抚、莆田宗亲刘勋为撰行状；都御史、湖广巡抚、莆田林大辂为撰墓志铭；同僚、晋江王慎中为撰《河南参政刘公涵江墓表文》（见附文一）。
  他登进士后，迁居县城，在麦仔市街东段建府第，称“下刘”。他的二弟刘友德，字是明，号虚所，正德八年（1513年）举人，官浙江太平知县，以廉正著称。他长子刘样鹳，字应昌，号淮云，增广生，授州同（《漳浦县志·选举》未载）；次子刘祥鹏，字应程，号思江，庠生，其次女婿陈一洙，字国璜，号景山，万历五年（1577年）进士，官四川按察使。刘友仁的曾孙刘履丁，书画家。
  刘履丁，字庚之，号渔仲，刘友仁曾孙。崇祯十一年（1638年）荐辟，官至郁林知州。他精通书画篆刻，尤以篆章为著名。《漳浦县志·杂志》载：“浦先辈以诗文名家者，指不胜屈。他若吴升符（吴寀）、陈平人（士奇）之四六文（骈文），张端卿（士楷）、陈子笃（祖虞）之诗歌，张印梁（国经）之八分字，林吕郎（林宾，新路通政使林梓侄）之章草，刘渔仲（履丁）之篆章，李同甫（居清，西街御史李瑞和侄）楷书，赵彦衡之杂技（造指南针、自鸣钟、望远镜等工艺），皆自名家。”足见他的名气很高。
  刘履丁与黄道周的交情深笃，《漳州府志·纪遗上》载：“刘履丁为石斋畏友，书画精绝，论者谓其可”。《黄漳浦集》载入与刘履丁有关的诗文多篇。其中有《寄刘渔仲兼呈麟威、雨玉诸贤》二首（诗题“雨玉”即漳浦“丹山二先生”之一的张若化），其一：“蓬蔂何可久，诸子且分帷。未雪各先别，及寒谁得知。叶彫园外尽，经覆瓮头垂。墙屋能无害，劳劳风雨思。”其二：“海色青无际，人言万里殊。共拚为野鹤，空问一啼乌。世事栖弧矢，文心委钓屠。数年黔突处，应得几时孤。”从诗中可知他们的交谊极深。
  刘履丁的儿子刘仔，号肩庵。清初，官参政道，钦差正使，出使荷兰，加太常寺卿。刘仔的儿子刘元勋，例授松江府通判，寓居浙江金华。（刘仔、刘元勋事迹《漳浦县志·选举》未载）
  二、“漳浦三刘”
  明万历间，漳浦杜浔涵头刘氏三兄弟同科中式举人，他们是刘庭芥、刘庭兰、刘庭蕙，且庭兰勇夺第一名，称解元，名扬闽省，被誉为“漳浦三刘”。
  （一）刘庭芥，字介徵，号肖华，刘友仁侄孙。祖父刘居易，字是安，号省斋，县学庠生，庭芥幼时与弟庭兰随祖父在山中读书。万历四年（1576年），与弟庭兰、堂弟庭蕙三人同科中式举人，时誉为“漳浦三刘”。万历五年丁丑科，联登进士，殿试第二甲第4名，即总第7名，在供皇帝点选鼎甲三及第的前10名进士之列，是明朝仅次于探花林士章的最好名次，极为难能可贵。历官南京户部主事、员外郎、郎中，廉州、绍兴知府。
  万历八年（1580年），父亲刘样鸾逝世，归家服丧。十一年（1583年），本县云霄镇（今属云霄县）人林偕春归休后起用为浙江副使，他写信作贺，林偕春写《复刘肖华书》致谢，载《云山居士集》（见附文二）。万历二十六年（1598年），漳浦县儒学大门重建竣工，知县杨材请时归休在家的南京礼部尚书林士章撰《漳浦县重建儒学大门记》，并请刘庭芥书写碑记，刻于石碑，现石碑尚存于漳浦一中柳园。万历三十年（1602年），云霄镇城于十年前设置督捕馆，以府的通判充任督捕工作。知县王猷认为督捕馆不宜设置，应撤消而改驻参将为宜，并向上司提出建议，此议甚合民意，刘庭芥为撰《议云霄镇事纪》，赞扬知县王猷的这一善举，文载《漳浦县志·艺文志》。
  （二）刘庭兰，字国徵，号纫华，庭芥次弟。自幼聪明颖慧，随祖父读书山中，深得其疼爱。万历四年（1576年），丙子科举人第一名，称“解元”，该科也称“刘庭兰榜”，一鸣惊人。兄庭芥、堂兄弟庭蕙同科中式。
  万历五年（1577年），兄庭芥与刘坂的刘霖登进士。庭兰与庭蕙再接再励，毫不松懈，万历八年（1580年，俱登进士，庭兰会试获第14名，称会魁，更为意气风发。其时，直隶解元、南乐县人魏允中，南直隶解元、无锡人顾宪成也在这科会试被录取，均名居前列，与刘庭兰鼎足而立，时人称“三解元”，三人并负俊才，踌躇满志。魏允中与兄允贞、弟允孚时称“南乐三魏”，与“漳浦三刘”，并称于世。《明史》也为庭兰立传。刘庭兰的岳父林士宏也于本科登进士，翁婿同科进士，传为佳话。
  观政期间，忽报父亲逝世，急归家葬父，丧事未了，庭兰也抑郁而卒，一代才子，英年早逝，世人皆为之叹惜。他的著作有载于《漳浦县志·艺文志》的《游云洞》诗一首：“谁人乞得此山灵，洞口云封不辨铭。群峭削成天畔路，半空劈出水中亭。烟霏树杪闲猿啸，日落溪边舞鹤停。幽兴平生那得尽？玉峰高处扪河星。”描绘漳州府城东郊云洞岩的优美景致。庭兰长子履惇，号步纫，万历十九年（1591年）举人，未仕而卒；次子履恺，庠生，为探花林士章的孙女婿，进士林汝诏的长女婿，移居县城军仔顶。
  （三）刘庭蕙，字惠徵，号云嵩，庭芥堂弟。万历四年（1576年），与堂兄弟庭芥、庭兰同科中式举人。万历八年（1580年），与庭兰同科进士。官至广西参政、云南提督学政。时广西、云南一带沙人、侬人不归顺，有人主张征剿，他力排众议，带随从直入其地，谕以大义，使沙人、侬人悦服而归顺。
  嘉靖二十六年（1547年），庭蕙出生刚5个月，父亲刘养大（号东涯）逝世，母亲陈氏，劳苦抚育其成人，庭蕙未登科第，母陈氏也逝世。所以，深感母亲养育之恩无以报答，在他登进士后，向万历皇帝上《陈情表》，有“人间哺儿以乳，臣母哺儿以血。臣登科第，母不及见；臣操升斗，母不及养”等语，乞求褒彰。皇帝准奏，立“华衮褒贞”坊以旌表。坊表立在县城南郊京仔社边官道上。刘庭蕙亲自撰题对联二副，刻于坊柱，其一：“归刘甫六霜，矢志霜天独鹤；抚孤才五月，伤心月夜啼乌。”其二：“伏阙叙艰贞，荷天明之一瞩；表闾颁特宠，垂冰操于万年。”末署“不肖子庭蕙泣书”。后来，陈氏被树立为漳浦县“忠孝廉节”四贤人中“节”的楷模。
  刘庭蕙著有《一亩宫存稿》。现存镌刻于沙西海月岩的《功德泉》诗一首：“何年圆觉隐西天，布地先开玉井泉。错落瑶华诸念净，空明石乳一方禅。雨花飘向经堂寂，法水纷披讲钵传。认取元劳因彼岸，恒河沙数只涓涓。”还有于万历三十二年（1604年）为漳浦知县王猷画定应城寺租饷撰写《王侯画定法济应城寺租饷德政碑记》，碑刻由本县上蔡人进士蔡杲篆额，高山人进士黄季成书丹。石碑尚残存于沙西镇高山村。
  他登科后即迁居县城，在西街中段建府第，坐东向西，后改为祠堂，大门门匾“学宪家庙”。他生7个儿子，长子履丰、孙于遵俱为中书舍人（《漳浦县志·选举》未载）。
  （四）“漳浦四刘”与刘庭萱。刘庭芥有兄弟5人：庭芥、庭兰、庭萱、庭芶、庭荆，有人把“漳浦三刘”加入刘庭萱，称为“漳浦四刘”。刘庭萱，字思徵，号梁华，庭芥三弟。万历二十八年岁贡，授广东新会训导（族谱又载为周府教授、连州知州）。《漳浦县志·杂志·丛谈》又载：“万历丙子，刘庭兰及兄庭芥，弟庭萱，从弟庭蕙，俱以廪生应乡试。庭兰名登第一，庭芥第十六，庭蕙第二十八，庭萱亦在荐列。时汀州诸士无与荐者，其郡司李与闱事，羞之，请于主司。主司曰：‘额已定矣，当若之何？’对曰：‘漳浦刘氏兄弟，元魁济美，请退其一以让汀士，可乎？’主司从之，既而，搜取遗卷，复得浦人。司李再请，主司坚持不可。及众房齐请，无奈，拔出上杭张恩，退列庭萱副榜第一名。庭萱闻之，叹曰：‘命也’！自是，无意科名。厥后以岁荐授新会训导，浦人传为美谈。”“丛谈”就是传说，有人将这一则传说当作实事，所以才有“四刘”同科中举之说。这则传说《涵头刘氏族谱》不载，族谱完成于万历十三年（1585年），距万历四年（1576年）仅9年，若真有此事，族谱一定会有所注明；假若真是列为副榜第一名，已是副贡，即可任训导之职，不必再等待岁贡；据万历二十六年镌刻的《漳浦县重建儒学大门碑记》所载，立石者中刘庭萱排在“庠生”第一人，足见他的年龄最大，资格最老，故在2年后的万历二十八年轮到他为岁贡生；又应贡年龄至少要40岁，假若他40岁为岁贡，那么万历四年刚16岁，这时若能中式举人，十分难得，县志所载漳浦县最年轻的举人沈朝宾17岁，吴宗熹、吴寀 18岁，考官决不会把最年轻的16岁举人轻易退掉的，应当是共赞为“奇才”而加以爱护。所以，“漳浦四刘”之说只是一种附会。
  三、重撰《东馆庙记》的刘璟
  涵头刘氏除上述英才之外，值得一提的是重新撰写《东馆庙记》的刘璟。
  刘璟，字岗璧，号白沙，知州刘观侄孙，是唯一不属知州房派的出仕者。弘治十三年（1500年）岁贡（《漳浦县志·选举》作刘景，误），授山东茬平（今在平县）训导（族谱作“成化岁贡，茬县教谕”）。成化二十年（1484年），刘璟尚为县学庠生，时邻近的浮山东馆庙重修，原有由宋代高东溪（邻村宅兜人）撰写的《东馆庙记》刻于木牌上，年久木质腐朽，乡父老请他录写碑文，并缀辑此次修庙的因由始末而成篇，亦名《东馆庙记》，刻成石碑，立于庙中。碑文中高东溪原碑记内容与现存《东溪集》中的《东馆庙记》基本相同。石碑现存于东馆庙，为珍贵文物。
  刘璟的孙刘友诚，字世孚，号双江。县学庠生，纂修族谱。涵头刘氏原来有族谱，年久散佚。万历十年（1582年），应侄孙、进士刘庭芥之请，纂修《涵头刘氏宗谱》，万历十三年（1585年）完成，自撰《宗谱源流序》，并将刘庭芥的修谱恳请书称《修谱引》，冠于卷首。族谱至今遗存，谱中保存不少珍贵的历史资料。