漳州市图书馆

高东溪，名登，字彦先，东溪是别号，杜浔镇路打村宅兜社人。杜浔地区有两个水系：源出祖妈林流经徐坎的称西溪；源出霞美尖石岭和杜浔大旗山、狮头山一带流经近城社附近合流的称东溪，宅兜地处东溪水系，所以他就以“东溪”为号，世称高东溪。
  高东溪一生忠孝，《宋史》及省、府、县志书均为其立传，漳州府城、漳浦县城为其建祠崇祀。祠中有南宋理学家朱熹题写的匾额“忠孝两全”、“百世师表”和对联“获鹿感鱼，千秋称孝子；朋东仇桧，万古识忠臣”。因他德高望重，浦人称他为高夫子，并树立他为漳浦县“忠孝廉节”四贤人中“孝”的典型。
  高东溪坚贞高洁的情操为世人所钦敬，他的《方竹杖铭》和《慎独斋铭》正是他情操的体现，现将铭文抄录如下，以飨读者。
  《方竹杖铭》：“噫！其节高乎曰高，其操坚乎曰坚，其中虚乎曰虚，其外圆乎曰圆，然则胡为而圆？今此君能方矣，盖其德也全。听琴横膝，望月倚肩，与高子兮周旋。”高、坚、虚、圆是竹的特性，而此杖却能弃“圆”而“方”，即弃其圆通而取其方正，这正是高子（高东溪自称，下同）所禀赋的高贵品质。
  《慎独斋铭》：“靖康初，高子以少故去贤关（太学），僦居景德僧寺，兀兀终日，咄咄书空，因揭‘慎独’颜檐间，为之铭云：其出户（门外）如见突，其入虚（空屋）如有人，其行无愧于景（日光），其寝无惭于衾（被子）。请事斯语，无怠厥终。”他把自己的居室称为慎独斋，所谓“慎独”，系指在独处时能谨慎不苟。他在《铭》中提出“出、入、行、寝”四种行为举止的准则，并且坚持到最终也不懈怠，以达到极高的思想境界。
  读其文，观其行，言行一致，这正是高东溪之所以能成为“百世师表”之所在。