探花林士章

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内容出处: 《漳浦文史资料新第四辑》 图书
唯一号: 130720020230000649
颗粒名称: 探花林士章
分类号: K249
页数: 3
页码: 69-71
摘要: 本文记述了林士章(1524-1601)是明朝末年著名的书法家、政治家和教育家,他出身于宋朝长乐迁来的林氏世家,在学业和官职上都有卓越的成就。他担任国子监司业和在南京任职,对教育和学术领域做出了贡献。在朝廷担任官职期间,他积极助人,帮助贫困学生并对匮乏者给予资助。然而,他对于政治斗争和官场的勾心斗角感到厌倦,并最终辞去官职,选择隐居漳浦。他的品德高尚、学识渊博,被后人尊为五星中的忠臣。提取100字摘要:林士章(1524-1601),明朝末年著名的书法家、政治家和教育家,出身林氏世家,在国子监和南京等地担任官职,积极助人,并对教育和学术领域有所贡献。因对政治斗争感到厌倦,选择辞去官职隐居漳浦。他品德高尚、学识渊博,被后人尊为五星中的忠臣。
关键词: 漳浦县 林士章 明朝 国子监

内容

漳浦乌石乡林氏是宋朝末年由长乐迁来开基的,一向人文蕃盛。传到第十世林烽,字世明,号省奄,生男七,第五为林士章。士章字德斐,号璧东,生于明嘉靖三年(公元1524年),卒于万历二十九年(公元1601年),享寿七十七岁。是明朝漳州府号称“五星”的人物之一。(漳州有“五星聚奎坊”,据《漳州府志》记载,为纪念尚书朱天球、林士章、戴曜、侍郎卢维祯、石应岳所立)。万历皇帝赐林士章“忠爱”匾,表彰他“忠君爱国”精神,这种“恩荣”的赐与,是皇帝拢络人才,维持其专制统治的手段。
  林士章从小沉默聪颖,勤苦好学,博闻善记,作文有《大雅》之风。年青时在乡间从事教学。据赵家城重建者赵范之父赵淑宽墓志铭及赵家族谱记载,林士章曾受赵家之聘为家庭教师,教出一个赵范于隆庆五年中进士。林士章出仕后,大部份时间主持国子监,他的学生中进士的有好几十人,桃李遍朝野。
  林士章大器晚成,在嘉靖三十七年(公元1558年)三十四岁时才赴乡试中举人,而第二年就中进士,而且殿试廷对得第一甲第三名及第,称为“探花”。他的学生、官至东阁大学士的于慎行(山东人)为他撰写传记及墓志铭,说他为人诚信,品行端正谨慎,器量宽宏好似汪洋大海,面貌温和而内心是非分明,能原谅人的过失而疾恶如仇。他以助人为乐,在朝廷当官的时候,对贫寒的学生在经济上尽力接济;遇到有人客死京城,他常资助运棺回乡,不能运棺的,也设法买地供埋葬。在学术上,他没有门户之见,乐意与人互相砥砺,互相启发,交换心得。他教子严格,次子林汝诏于万历十四年(公元1586年)中进士,授职永州推官(法官),赴任之前来向他辞行,他以“三不可”为临别训教:一要谨慎办事,不可轻率处理案件;二不可以损害别人来提高自己的声誉;三不可妄取不应得到的利益。汝诏奉命维谨,在任上有平、恕、清、慎的美名,升任南京吏部考功郎,转任浙江布政使、徽宁按察使等职。
  林士章第三名进士及第以后,最初任翰林编修。他厌恶官场交际,闭门潜心学问,心意安然。隆庆二年(公元1568年),朝廷升任他为国子监司业(最高学府的主干),那时,国子监祭酒(主管)姓王的(江西人)为人宽厚,林士章以严格的管理方法辅助他,对太学生考绩毫不放松,太学生们意悦心服。在隆庆三年至六年的三年“丁艰”(服丧)以后,他改任南京国子监祭酒,对南京国子监规矩的执行与他在北京国子监时一样严格,因此,两京国子监学生都有好风范。万历二年(公元1574年),他升任北京礼部右侍郎兼翰林院传讲学士,按照成例,从国子监祭酒的职务转到主管全国教育及文化的礼部任职,仍兼国子监职务。万历五年(公元1577年)改任左侍郎,仍兼国子监祭酒,又是经筵讲官(专门按期给皇帝讲解经典的),而且兼任国史馆副总裁,以善于综合核对史料著称。由于他在礼部六年,到朝廷任职已二十多年,经历了嘉靖、隆庆、万历三个皇帝,对朝廷瞭如指掌,加上钻研学习,考证古今,把研究成果帮助史官提高才智,史官对他的议论很是佩服。他最后的职务是南京礼部尚书。实际上在赴任途中,上疏请求辞职,朝廷准他以尚书职衔“致仕”(归休),虽然没有到任,只要是皇帝敕赐的官衔,便可永传后代。至于他为什么晋升尚书反而辞职不干,《漳浦县志》只简单记载“为江陵相所不喜,致仕归。”而其中是有一段朝廷党派斗争的事使他对仕途灰心。这里根据《漳州府志》和于慎行所撰林士章传记及墓志铭等资料,参考明史,加以说明如下:
  张居正挤掉高拱继任万历朝的首相(由于他是江陵人,所以称为江陵相)独揽大权。朝臣们纷纷归附在他门下,形成党羽。而林士章不愿趋附奉承,本来就得不到张居正欢心,加上张居正交礼部办的事有一些不符合原则,被林士章顶住了,张居正对林士章就更加痛恨。
  有一个自称名叫王大臣的莽夫,闯入乾清宫甬道,被太监抓住,从袖中搜出匕首一把,在送交东厂鞫讯以后,张居正唆使太监冯保用威协利诱的手段,使犯人诬供是高拱主使,以致高拱全家被捕入京鞫讯。当时,朝中许多正直的大臣联名上疏保奏高拱无罪,林士章认为这事件是党派斗争的具体表现,不愿卷入,以“典礼之司,伦纪所系,当为名教守之”,所以没有签名,因此受到有正义感的同僚们的非议,误以为林士章是张居正同党。而张居正仍然把林士章看成是高拱一党,林士章以公事去见张居正,张居正对他很是冷淡,与对待亲信幕僚的亲昵态度比较,差别很大,那些保高拱的朝臣们观察实际情况,才解除误会。尤其太学生们,相信林士章是个德高望重的人,决不会与张居正沆瀣一气,纷纷替林士章辩白。而这样一来,林士章就更成为张居正的排挤对象了。张居正唆使亲信的言官罗织罪名,上疏陷害林士章。太学生们门群情汹汹,跑去质问,甚至有人要把唾沫吐在那个言官脸上。这事闹得皇帝都知道了,皇帝审阅检举林士章的奏章,所举不过一些小事,就降一道谕旨慰勉林士章,接着又调升他为南京礼部尚书,其用意可能是为缓和北京朝廷的人事纠纷。
  由这些情况分析,林士章是一个超脱于党派斗争之外的人,他看到朝廷中如此勾心斗角,决定弃官回乡,终老山林了。在离开北京向南方进发途中,上疏陈情,迫切请求辞职。
  林士章得旨以尚书职衔致仕,回到漳浦,起初在县城建一座府邸(民间称为尚书府),后来嫌市区喧嚣,选择在县城东北方长桥野外建别墅,隐居二十年,直到寿终。死后,万历皇帝赐祭葬,敕派中书毕懋督造坟墓,(址在石榴公社田寮村附近贤山)。经一年完成,万历皇帝下旨将其元配柳夫人迁来合葬,派福建布政司左参政孙光启谕祭。谕文褒彰他的品德“资端雅,操履德纯”,赞誉他的学问“甲等论魁,词垣振藻”,表扬他的功绩“佐编摩于史局,裨启沃于经纬”,赞赏他的风格“乞身而勇退,东山自适,北斗弥高”。
  林士章的继室郑夫人曾受李太后召见,坐谈到晚,叫太监用御前宫灯送她回家。漳浦从前女儿出嫁可以用宫灯前导,据说援引这个故事,引以为荣。郑夫人墓址在长桥马口,现地名“探花林”,本来与柳夫人分葬左右两穴,中间准备葬林士章本人,林死后改与柳氏同葬石榴田寮贤山(现名水吼山),郑仍葬原地。两处坟墓都宏伟壮观,墓前五兽石雕及石翁仲现为保存完好的历史文物珍品,有艺术价值。

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漳浦文史资料新第四辑

《漳浦文史资料新第四辑》

本书介绍了漳浦县的革命史资料,农民起义与民间结社,旧社会动态,教育史资料,华侨办学史,戏剧史资料,海峡两岸,自然灾害,地方志与修志人以及历史人物的相关内容。

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