漳州市图书馆

“黄桃反”
  陈万年李序宾
  黄桃是湖西顶楼村农民，早先于清朝末年在湖西下圩开设杂货小店，结识了来自四面八方的“英雄好汉”，专门抢劫富户。于宣统二年二月间到张坑大路边村（现属赤岭公社），撞开大地主蓝海清住宅大门，杀死蓝海清，劫去大批银元及一些贵重物件。翌日，蓝海清的儿子蓝承和到县告状，清朝知县柏麟书带兵前往剿办，捕获黄桃解县下狱。黄桃在狱中结识了安溪人詹水和陈塔，三人成为结义兄弟，反抗狱吏管束，以至狱规无法执行。翌年，新任知县李作霖将三人监禁在县衙门前右边一个特制的大木橱里示众，被越狱逃跑，窜匿灶山一带。
  辛亥革命因袁世凯篡权而失败后，全国形成军阀割据混争的局面，人民大众受尽欺凌压榨。黄桃就以反对军阀和贪官污吏为号召，占据灶山狗屎寨为营垒，组织“黄桃会”，成立“漳浦义勇军”，自称大队长，竖立起义大旗，到处张贴檄文，原文如下。（标点为笔者所加，文句似通非通，不合逻辑之处均未予修改，以保持原貌）：“近日西南各省都被残酷的军阀、贪官污吏压迫勒索难堪，吸尽民脂民膏，民无聊生，激起民忿民痛。万民同声，护法义军，风起云涌。天责地怨，哀声载道，男女惨痛。神人共诛，齐心共除，扫灭军阀恶劣统治，万众一心，各地拥起，集合义军，替民除害，重见天日，永保太平，军民共享，神人共享，奏捷成功，共举义事，以报民忿。此檄。漳浦义勇军大队长黄桃”。
  受压迫的群众纷纷响应号召，参加黄桃的义勇军。这支新起的农民武装很快就发展到一百多人。为扩大影响，黄桃于民国二年（公元1913年）九月间进驻离县城七里许的新亭寨，准备扩充实力，进取县城。终于因为力量单薄，在县知事翁成典率兵进攻下，只得退回狗屎寨。他继续招兵，打劫富户，广积粮食，积蓄力量。曾一度攻入海澄县城，也因力量不够而退回。当时有民歌唱道：“湖西出英豪，造反有黄桃，黄桃真正敖（能），家住在顶楼，顶楼人英勇，招兵打海澄，海澄破不起，连中三粒子，回来狗屎寨，称王竖大旗。”
  黄桃的声威震动了闽南，统治福建的军阀大为震惊。民国三年，省督军李厚基派营长马步云带队前来进攻狗屎寨；漳泉司令部也派许飞豹带队到湖西合力围剿。黄桃见不能抵敌，将义勇军解散，与陈塔、詹水逃往安溪，隐伏在佛尔山，最后被捕，处决于安溪县城。黄桃的母亲和妻子则早在北军进剿湖西乡时就被枪杀。湖西群众也饱受北兵奸淫掳掠之苦。
  漳浦“三点会”的兴起与消亡
  陈万年
  闽南一带在“张毅换张贞”之后，国民党新军阀对群众的掠夺压迫较诸北洋军阀有过之而无不及，阶级矛盾更加尖锐。在这种情况下，海外华侨中间流行已久的民间秘密结社“三点会”流入闽南一带，在城乡各地广泛传播，受尽欺凌压迫的群众为了伸冤雪恨，纷纷参加。
  三点会原名天地会，本是起源于清朝康熙年间的国内民间秘密结社，因“拜天为父，拜地为母”故名天地会，初以“反清复明”为宗旨，因明太祖年号洪武，故又内称“洪门”，以“洪”字偏旁“三点水”，所以又称三点会。台湾的林爽文起义，闽南的双刀会起义，红线会起义，其成员都属于天地会的支派。后来，闽南的这类秘密团体受到镇压，流入海外。清末民初，又由海外回流闽南。以后，混入一些土豪，往往为反动势力操纵利用，日趋没落。
  一九二七年间，三点会由海澄的华侨传入白水营、坑狮、石厝兜等地，为首的是陈镭金、陈金定，以后逐渐向与漳浦交界的村镇马坪、佛昙、湖西、官浔等地发展。
  三点会没有具体的纲领与规章，主要精神是平等、互助，彼此称兄道弟，讲侠义，为会员打抱不平，如果会员遭受外人欺侮压迫，大伙为他报仇，因而受欺压无处伸冤的群众以它为靠山，踊跃参加。入会严守秘密，不择成份，由老会员介绍，会首允准，交两块大洋为入会费即可。入会的方式是跪过七重门，就是用七只“八仙桌”（方形大桌），桌上摆设香炉和供品以及纸糊的鳌山、偶像。一只桌就是一重门，都由小头目把关。“入门”时，由炉主在旁喊一声“忠”入会者应“忠”，炉主继喊：“不忠不义刀下亡”，入会者照样复诵。各重门都有名称，叫做“爬过关”、“脱布衫”、“刺血酒”，“斩白鸡”等，入会者要由把关者刺破中指，将滴出的血吮入口中，同时杀白鸡，饮下一杯鸡血酒，便算完成入会手续，这便是“歃血为盟”。入会后，领一块四方形白布，印有八卦，叫做“白卦衣”，这便是唯一的凭证，但这凭证並不拿出来作证明会员身份之用，平时试探对方是否会员要用隐语和串诗，大都只用一个暗号：在地上绘一个圈子，中央放一支拐杖。
  三点会在漳浦传播只几个月，便由最初的三十多人发展到五千多人，声势浩大，成为半公开的群众结社，他们以反对压迫、打倒豪强为号召，使反动统治者大为震惊。
  但是，一些土豪混入了三点会，篡夺了一些地方的领导权，如佛昙的杨苞、杨送、湖西的蓝阿斗、蓝青云都当了“炉主”，他们都是一贯骑在人民头上的土豪，他们把一些地痞、流氓拉入三点会，作为狗腿。一些入会的贫苦大众都为受人欺压无处伸冤而入会，作为炉主的土豪率众替他们报了仇，却把他们利用为争夺权势的工具。
  炉主争夺权势，会众为报私仇，这种成份复杂的乌合之众最终是注定要失败的。
  当年秋天，赤湖沙园村农民陈番仔，被叔父陈水牛霸占产业，冤无处伸，就去参加三点会，从海澄白水营、坑狮、石厝兜等地引来会众三十多人到家乡，把陈水牛绑走。途经赤湖圩，那天刚好是圩期，市场热闹，三点会会众故意在大庭广众中间逞威风。可是，他们在赤湖还没有发展组织，没有群众基础。当时赤湖“自治区”主任陈祥麟手下掌握着一群区丁，把赤湖作为“中东区”的基点，怎能让外来的三点会在这里耍威风，当即召集区丁进行围攻。会众见势不妙，四散逃走。没走脱的，被抓住十三人，都被当场打得气息奄奄，其中一个被用刺刀刺进肚里，血流如注，当场毙命。其余被吊在“自治会”的屋梁上，受尽百般酷刑，活活打死了几个。还没死的，于翌日被解送县城。反动县长刘欣正为三点会的声势所震慑，弄得束手无策，正好将那些被捕送的会徒来杀鸡吓猴，全部给予判处死刑，执行枪决。
  漳浦三点会经过这一次失败，各处头头畏罪逃亡，会众匿迹，一时声势浩大的结社，就烟消云散了。