漳州市图书馆

最近，在省群众艺术馆主办的民间剪纸艺术展览的三百余件作品中，漳浦县民间剪纸艺人的作品占近二百件。漳浦素称“剪纸之乡”，不但以其众多的民间剪纸艺人而引起省内外文艺界的重视，而且以其俊美多姿的传统作品获得海内外读者的关汪。据漳浦县文化馆的统计，漳浦剪纸艺坛除名望较大、影响较深的黄素（旧镇人，现年七十六岁，中国美术家协会福建分会会员）、陈金（已故）等佼佼者外，尚有陈秋日、黄瓠仔、吴碧娜、高秋云、郑小蕊、洪淑金、陈瓠来、林慎、陈别、杨凤、张峥嵘等七十余位较有影响的剪纸艺人。其中杨凤系1884年生，现年九十九岁；年纪最小的张峥嵘才十六岁，现在漳浦芗剧团当演员。
  漳浦民间剪纸艺术这朵工艺之花，有宋一代，已以那“备极工巧”的优美形象博得人们的喜爱。民间剪纸艺人在劳动余暇，运用大小不一的各种剪刀，妙剪生花，线条传情，眨眼间，诸如鸳鸯、龙凤、牡丹、鱼草、鹿等各种图案组成鞋花、花篮、肚围花、猪头花、瓶花、饼花等等，表示吉祥如意，作为生辰寿庆、婚嫁喜事、逢年过节的喜庆礼花，互相敬送应酬。这种风俗代代相传，或城镇、或农村，无不盛行。
  在漳浦，许多民间剪纸艺人又是刺绣能手，把经过剪裁的各种图案贴在帽子、鞋子、衣服、围兜上，绣成花鸟虫鱼、瓜果禽兽，以抒发感情，表达愿望，美化生活。由于剪纸和刺绣相依为命，结下不解之缘，逐渐形成了漳浦剪纸构图匀称、细腻雅致和以阳剪为主的独特风格，有别于陕西、闽西的剪纸，也有别于厦门、泉州一带的刻纸。
  解放后，在党的“百花齐放”、“推陈出新”的文艺方针指引下，漳浦县文化部门对蕴藏民间的丰富的剪纸传统艺术进行了发掘和整理。对流散民间的剪纸艺人，或请上来，或派下去，帮助他们进行创作，请新美术工作者给她们上课，给她们提供出外参观访问、观摩美展的机会。同时，在传统技法的基础上，帮助她们进行创新，采用阴剪和套色的新工序，表现现代题材，扩大她们反映生活的能力。三十多年来，除了于1959年、1979年两次大庆时分别出版《漳浦剪纸集》外，还经常在节日举行剪纸展览或美术展览，以便发现人才，培养人才，提高作者艺术素养和作品的水平。据统计，建国以来的漳浦剪纸有《斗鸡》、《老鼠偷蛋》、《老鼠娶亲》、《孙悟空三打白骨精》、《曙光初照》、《送水》、《海岛早晨》、《展望宏图》、《喂猪》等三百余幅作品在《人民日报》、《民间文学》、《中国妇女》、《新体育》、《解放军报》、《工农兵画报》、《福建日报》、《厦门日报》、《前线民兵》等省内外报刊上发表。日本和南洋的美术工作者还曾来函求取漳浦县的剪纸集。黄素的有关佳花珍瓶的剪纸作品，早在五十年代就作为友谊的使者，畅流东南亚，博得人们的赞赏。名师出高徒，黄素的许多学生继承了她的艺术，最著名的是陈秋日（女），现年三十五岁，绥安镇人，从十四岁开始学习剪纸，先后已有近百幅作品参加全国和省、地展览。今年六月，她以剪纸艺人身份前往裴济首都苏瓦，参加我国在那里举办的中国民间剪纸展览展销会，当场表演剪纸技艺，大受称赞。
  今天，艺人荟萃的漳浦剪纸正焕发艺术的青春。愿文艺百花园中的这朵奇葩——漳浦剪纸之花越开越鲜艳，常年开不败。
  漳浦山水命名考
  大帽山
  大帽山在官浔，由于四面林木苍郁，山顶长满黄茅，如像戴帽．所以叫做“戴帽山”；人们习惯叫它“大帽山”，而把附近一个较小的山峰叫“二帽山”。大帽山也写作“玳瑁山”，玳瑁是一种大型的龟，壳可以作装饰品。大帽山和二帽山合起来也恰象一只玳帽，现标准地名将整个山脉称为“玳瑁山”，将“大帽山”写作“大瑁山”，“二帽山”写作“二瑁山”，以区别于石榴公社的“大帽山”。