漳州市图书馆

漳浦人吴沙在开发建设台湾宝岛中，有着极大的功绩。
  根据台湾报纸报导，台湾省宜兰县前不久曾举办地方文物展览，从血缘、地缘、厉史文化等方面说明台湾的根源在于祖国大陆。在展览会场的大门口，有一幅吴沙公的画像。
  在宜兰县头城的一个花园里，有一块“吴沙昭绩碑”。此碑文上写着：“布衣而建开辟之功，细民而创不朽之业，先无一命之加，殁享千秋不朽之祀，史绩如吴公者，绝无而仅见也。
  这个碑是清朝咸丰八年（公元一八五八年）台湾竹堑巡检王兆鸿所建。从碑文中可以看出王兆鸿对吴沙开发宜兰的业绩颂扬备至。
  吴沙是福建省漳浦县人，生于一七三一年（清朝雍正九年），是一个胸怀豁达的有志之士，热爱台湾宝岛，于一七七三年（乾隆三十八年）他四十二岁的时候，由原藉渡海到台湾，起先居住在当时属于淡水厅的三貂岭社。
  那时三貂岭社与噶玛兰附近一带高山居住着高山族同胞，吴沙为人忠厚老实，慷溉乐施，得到高山族同胞的好感。据连横《台湾通史·吴沙传》记载，他早先“居住北鄙之三貂岭、任，通番市，番受其义，远近归之，民穷蹙来投者，则与米一斗，斧一柄，使入山伐林抽藤以自给，于是客至愈多。”这些记载说明他和高山族同胞的亲密和睦关系，正由于他和高山族关系密切，他和他周围的汉族同胞遇到困难时，高山族同胞便给于物质上的帮助。
  居住在三貂岭期间，吴沙亲眼看到噶玛兰一带肥沃的土地都是一片荒凉。当时高山族同胞多以渔猎为生，不大种庄稼，大片土地没有开发，吴沙便决心在这里垦荒。《台湾通史·吴沙传》记载：“沙既通番市，当深入蛤仔难，观其地平厂而腴，可垦田。蛤仔难者番地也，三面负山，东临海，平原万顷，溪港分注，天然沃壤也。”一七九三年（清乾隆五十八年）吴沙招募来自福建漳州府泉州府和广东各地的同胞二百多人，把他们组织起来，由他统一指挥，在这一带进行垦荒种植。
  开荒的过程中，吴沙十分注意同高山族同胞搞好团结，规定不得占用高山族同胞的土地，不得乱拿高山族同胞的东西。
  更感动人的是吴沙关心高山族同胞，有许多染疫得病的高山族同胞，吴沙都以人道主义精神，主动为他们看病施药治疗。据黄淑敬《台海使槎录·番俗广考》记载：嘉庆元年（公元一七九六年）漳浦人吴沙入垦蛤仔难时适高山族间流行天花传染病，吴沙施药救治百数十人，“诸番以为神”。《台湾通史·吴沙传》也记载：“番患痘，枕藉死，阖社迁徙，沙以药施之，不敢食，强而服之，病立瘥，凡所治百数十人，群番以为神，纳土谢，未一年得地数十里。
  吴沙在开垦过程中，困难很大，得到大陆移居台湾的乡亲大力支持帮助。《台湾通史·吴沙传》记载：“初沙将入垦，苦无资，淡水柯有成、何贵、赵盛闻其事，皆助之。
  开发过程中，漳州府龙溪人肖竹前来寻求吴沙，吴沙接纳他，肖竹热情地帮助吴沙筹划开垦事宜。“当是时垦地未广，平原万顷，流溪分注，竹（肖竹）于图中可以建城筑堡者皆递指之，后如其言。”（《台湾通史·吴沙传》）肖竹大力地帮助了吴沙的开发工作。
  开垦工作进展后，前来参加的大陆同胞越来越多，“沙所募多潭籍，约千人，泉人乃渐稍入，而粤人则为乡勇”“沙既辟斯土，至者数千人，力田自给，顾自耻化外，百货鲜通。”（《台湾通史·吴沙传》）。
  在开垦过程中，吴沙在开垦的地方组织人员设隘，派出壮丁驻守，既保护生产和垦荒队伍，也保护了行旅的安全。《台湾通史·吴沙传》记载：“沙乃召佃农，立乡约，征租谷，刊木筑道，沿山要隘分设隘十一所，日民壮寮，募丁壮以守，每隘十余人，或五六十人，昼夜击柝，行旅无害，故来者皆有辟田产长子孙之志，而沙亦岁入愈丰”。
  吴沙带领大陆乡亲披荆斩棘，胼手胝足，顽强地与大自然作斗争。他们凿山、伐木、盖房屋、垦地、修路、架桥，终年与荒山野岭奋战，开辟了一大片田园，建起了一座座村落。
  一七九六年（清嘉庆元年）九月，吴沙他们垦植了噶玛兰附近乌石港南边的地方，把它取名为“头围”（后称为“头城”），接着以其余力拓至“二围”（后称为“二城”）、“汤围”、“四围”（后称为“四城”）。
  一时吴沙的名声大扬，福建漳州、泉州及广大的台湾人民纷纷前来参加吴沙的垦荒队伍。一七九八年吴沙病逝，享年六十八岁。现在“四城”地方还有吴沙大厝，就是吴沙的故居。以后由吴沙的侄儿吴化继承他的事业，“共率众一千六百十六人，进攻得五围”，终于把垦地扩展到了“五围”（即今宜兰市区）。
  吴沙及其继承者们开发台湾的功绩很快为台湾同胞所赞颂，也引起清政府的重视。后来设立噶玛兰厅。吴沙的开发为后来的建厅打下良好基础。
  《台湾通史·吴沙传》说：“吾曾读谢金銮蛤仔难记略……而多吴沙开创之功。夫沙匹夫尔，奋其远大之志，率其坚垦之氓，以深入狉榛荒秽之域，与天气争，与猛兽斗，与野蛮战，勇往直进，不屈不挠，用能达其壮志，以张大周承之版图，是岂非一殖民家也哉。”
  一八一〇年（清嘉庆十五年）四月，清政府批准在蛤仔难即“五围”设置噶玛兰厅，这是在这里设立政府的开始，也就是宜兰县的前身。现在宜兰县面积二千一百三十七平方公里，辖宜兰市及罗东、苏沃、头城三镇和八乡，人口四十四万多人。（据《台湾省地图册》1980年出版）
  吴沙开发和建设宜兰地方，台湾同胞没有忘记他的功劳，六十年代中期，台湾省宜兰县政府在台湾同胞的要求下，于礁溪乡的圆山建了一座吴沙纪念馆。
  漳浦到台湾去参加开发宝岛的人很多，传下众多后裔，尤以祖籍在漳浦沿海赤湖一带的陈、吴两姓为最多，如基隆市南境村住民的祖先就是漳浦赤湖南境村（现属深土公社）的清代移民；台湾观音亭村住民的祖先就是赤湖后湖大队观音亭村的清代移民；在罗东、宜兰等地，祖籍在赤湖一带的更多。他们不忘故土，如乾隆年间吴仕光等人常回乡拜祖，陈光昭在清末中进士回赤湖祖家居住；陈辉煌、陈辉豹、陈进才的后裔解放前常到赤湖拜祖认宗等。
  我们今天缅怀吴沙的开发业绩和海峡两岸的亲谊，更盼望国家统一，两地同胞能早日团聚，共叙骨肉情谊。
  漳浦山水命名考
  甘棠溪
  甘棠溪就是马口溪，是南溪中游，传说三坪寺的祖师义中当初自潮州来，经过这里时饮水解渴，觉得清甘异常，称此溪为甘棠溪。又有传说宋帝昺南奔时曾在这里开科取士，元兵追到，仓促揭榜沙溪，对与考士人尽赐进士，因此又有人将此溪名为策士溪。现在都以地名为溪名，叫马口溪，而附近“甘棠寨”地名仍旧。