华安县反动会道门覆灭记

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内容出处: 《华安文史资料第十二辑》 图书
唯一号: 130720020230000261
颗粒名称: 华安县反动会道门覆灭记
分类号: D929.57
页数: 7
页码: 94-100
摘要: 本文记述了中国人民在中国共产党领导下,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,建立了人民民主专政的社会主义制度,人民成为国家的主人。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系。因此,我们应该坚定地拥护中国共产党的领导,维护国家的社会稳定。
关键词: 华安县 法制史 研究

内容

一、反动会道门的真面目
  反动会道门是维护地主阶级利益的反动的政治集团,是帝国主义和国民党反动派统治人民的御用工具。
  早在北洋军阀时期,反动会道门就被官僚、军阀所操纵利用。日寇占领期间,多数道首直接为日本特务机关搜集我国军事情报。在日寇投降以后,他们又为国民党特务所操纵,积极进行反共反人民的罪恶活动。全国解放后,反动会道门上层分子继续从事造谣破坏,诈骗钱财,奸污妇女,甚至杀害我干部群众,攻打人民政权机构,袭击解放军,进行种种反革命活动,妄图颠覆我无产阶级新政权。他们的存在对社会治安和国民经济的恢复、发展危害很大。
  二、我县反动会道门的活动情况
  华安县于一九四九年十一月十八日和平解放。但是,匪“东南人民反共救国军华漳纵队司令”、“华安民众自卫总团司令”黄雨定拒绝和平解放华安,于同年十一月二十一日带领部属上山为匪,继续与人民为敌。华安境内的反动会道门组织也蠢蠢欲动,到处散布谣言,配合黄匪阴谋组织暴乱。一九五〇年初,我县会道门活动日益严重。经过调查,绝大部分被匪特控制或直接掌握。计有一贯道、黄军大刀会、主公道、符仔会、盘古道、孝子会、孔子道、教主会、白扇道、白仙会、寡人洞、群英会、义勇会、太阳会、天宫会、五十人道、父子会、玉皇上帝会,以及失业会,反共救国会等。但其组织规模较大的、活动较猖狂的是一贯道、主公道和大刀会。他们会徒各数百人,其它会道门道徒则寥寥无几,多者几十人,少者十几人而已。
  现在让我分别介绍一贯道、主公道和大刀会的活动情况:
  ①一贯道起源于山东省济宁县,一九一七年前名为“东震堂”。后由反动会道门头子路中一承办道务,改名一贯道。抗战期间,在日本特务控制下,到处设坛扶乩,宣扬日寇制造的“大东亚共荣圈”,欺骗人民,成为日寇统治中国人民的工具。日本投降后,国民党反动派命令一贯道改组为“中华道德慈善会”,继承衣钵,进行反对共产党活动。从此,一贯道就完全被国民党特务所操纵利用。一贯道于一九四一年传入福建,由天津一贯道“金光组”派潘世昌、罗步瀛先在福州发起组织,以福州、厦门为中心,逐渐向全省各地扩展。一九四五年,上海杜月笙第二把手唐绍继到漳州开设宗法坛,收罗国民党七十五师参谋张鹏霄为点传师(系属孙素珍一派,化名“孔孟圣道”,后改称“原一大道”)。一九四六年,华安上樟村邹文秀在漳州由张介绍入道。一九四八年,邹文秀回上樟老家开设道坛,招骗群众百余人入道。在漳州北郊布坑农场立道坛的点传师林松山(本县仙都人,原国民党军张贞部下),也同时回仙都、大地办道。从此,一贯道组织在华安迅速蔓延。一九四八年至一九五〇年,邹、林两道首在华安九龙潭外、潭内各设六个道坛(详见华安文史资料第七辑),设正副坛主、三才(扶占乩)、办事员等五十四名,散布在沙建、 头、五岳、绵治、上坪、上樟、中圳、大地、汰内、银塘、下尾、玉兰、龙径、丰山等十四个乡的道徒共有八百十九人。邹、林两道首在解放后继续坚持反动立场,发展道坛组织,多次到各坛讲道,利用封建迷信观念,对抗革命,胡说什么“九九尽,八一完,天地改换”,“第三次世界大战就要爆发,蒋介石要反攻大陆”,“现在已到末(尾)指年,人口死一半”,“进入一贯道便成仙,善恶双报应”。他们对人民政权,怀着凶恶的仇恨,叫嚣“霹雳红光尽,重整旧山河”。他们还鼓动无知群众,到南靖、漳平等县朝山进香,脱离生产,浪费财力物力,制造社会纷扰,企图实现其因乱生变的阴谋。
  ②主公道这里所谓“主公”,是华安匪徒对黄雨定的称呼。一九五〇年初,黄雨定的私人秘书、仙都谍报站站长、军统特务分子苏逸民,在四区仙都招收主公道门徒讲道,阴谋配合黄雨定进行暴乱。农历二月中旬,黄雨定派人送给苏逸民白银一百五十元,黄金三两,以为进行反革命活动的本钱。
  五月九日,“云山事变”爆发,云山土匪头子汤柔软等煽惑四区的云山、新洋、圳上和岭埔的一些民兵、村干部中的不纯分子,发起反革命叛乱,残杀我区干部和民兵积极分子。十二日晚八时,主公道会首林磁窑纠集封建会道门头子林聪明、林豆粒和道徒一百三十余人集会拜醮。林磁窑自称会补命,可免刀兵之灾;林豆粒装扮神妈,作鬼作怪。他们在楼顶点根大烛,作为暗号,准备半夜里配合黄雨定匪帮,里应外合,袭击我第四区公所。但阴谋幸被我方发觉,没有得逞(参看下文)。
  ③大刀会大刀会(又名同善社)起源于四川,是一种所谓“儒、释、道”三教合一的反动会道门组织。清末由四川彭克尊创立,参加者多为军政官吏及地主豪绅。一九一〇年,我省莆田、永泰等地即发现有同善社组织。大刀会是在同善社基础上发展起来的,而且大刀会负责人均为同善社会徒,所以同善社与大刀会实系孪生兄弟。它在成立之初,就极力为北洋军阀效劳,抗战期间又投靠日寇;日寇投降后,又成了国民党反动派危害革命事业的帮凶;全国解放后,它的会首就积极发展了“柴门”组织(即武装力量),阴谋组织暴乱,夺取人民政权。大刀会组织:全国设“大元帅”,省设“都统”,教区(路)设“总管”,县设“统领”,县以下设“管带”、“队官”、“棚总”等名目。
  我县大刀会,解放前只分布在上田、大岛二保,解放后一九五〇年三四月间,积极扩充到珍山全乡和仙都一带。计有大岛、湖林、石井、吉土、仙都、中圳、龙锋、招山、下林、岭埔等十个乡,有会首二十二人,分会首八人,会徒二百二十五人。设有和平、天公、来新等坛。主要会首曾清华、陈土墙。曾清华自称“托拐仙师”,陈土墙自称“天公第三子”,还有“左相”、“右相”等。陈土墙在珍山各保做巫神,用医病手段来煽动群众与骗取金钱,四处散布“红军不会红”、“红军无头、白军无尾、黄军倒高尾、“九女配一夫”、“如无入会就都会死亡,倘入会将来过朝时,天公第三子陈土墙就要把会众带走别处逃生”等妖言。
  以上三种反动组织和一些零星歪门邪道都是扰乱地方治安的因素,必须大力消灭,才能确保人民政权的健康生长。
  三、坚决取缔反动会道门
  我县公安机关根据中央有关政策及上级指示精神,首先做好群众的思想工作,认定一些群众所以信仰歪门邪道,接受反革命分子的欺骗,实由愚昧无知,觉悟低下的结果。因此对落后的群众不能操切从事,必须加强阶级教育,摆事实,讲道理,让他们彻底看清反动会道门的丑恶面目,才能分化道徒会众,孤立道魁会首,使我们达到消灭这些反动组织的目的。
  在这种策略的指引下,我县公安机关以石宝镇为行动重点,乘会道门扩展组织,大肆跳梁之际,寻找对象建立内线情报网,随时掌握其组织状况、渠魁人物、活动伎俩、隐匿巢穴、动乱时刻、内部弱点等等信息,准备集中力量,先发制人,把他们彻底肃清。
  一九五〇年四月二日,我县公安机关首先以迅雷不及掩耳手段,捕获主公道得力分子苏逸民,在其家中查获秘密联络信件、证件和地图,挫败了反革命的气焰。
  一九五一年,轰轰烈烈的镇压反革命运动开始,县公安机关以擒贼先擒王手段,追捕一贯道首犯,邹文秀、林松山畏罪潜逃。邹文秀逃匿漳州天宝高林村,至一九五二年五月终被捕获归案,判刑十五年,押送内蒙古劳动改造。林松山也被龙溪县公安局捕获,后来瘐死狱中。
  一九五三年一月三日,县公安局制定《贯彻全国第五次公安会议决议,执行第三期镇反计划》,确定以三区银塘、四区湖林、五区绵治为重点,在全县全面开展大张旗鼓的取缔反动会道门斗争。一月八日,县公安局派出三个工作组,分赴银塘、绵治、湖林等地区开展工作。银塘组以郭法力(政保股长)为组长,组员有赵老克、陈可居、邱凉渡、黄松杉等人;绵治组组长王魁(治安股长)、副组长邹瑞德,组员张木昌、陈瑞莲、陈元帮、唐金元、林老高等七人;湖林工作组组长张平山,副组长黄明亮,组员李上吉、陈秀龙、詹壬水等五人。
  工作组的同志下到乡、村后,把取缔反动会道门工作分为两个阶段。一、准备阶段。二、取缔阶段。在前一阶段方法是领导群众搞好生产,检查农村的管制工作,整顿农村基层组织,重点整顿互助组。深入群众,进行个别座谈访问。通过各方面关系收集各种各样有关反动会道门的组织活动材料。主要调查下项信息。
  1.参加一贯道的动态、成立时间、组织名称、负责人、发展过程、和那些地方的道坛有联系。
  2.道坛原有道首、坛主、道徒有多少,受过镇压的有多少、是何罪恶、现有道首、坛主、道徒人数、成份、分布地区。
  3.道坛财产、用途。
  4.调查菩萨、香炉、经书、刀枪、神衣、大印有多少,存放地点。
  5.解放前后的活动情况和秘密反动组织(搞破坏活动、造谣、抓丁派款、勾结土匪、窝匪、强奸妇女等)。
  尤其重要的是:调查参加一贯道的地主、恶霸、土匪、特务、反动党团骨干分子;坛主、点传师;参加一贯道的伪乡保人员和伪军官等的历史材料和现行活动;参加一贯道有现行反革命活动的人员。二月十四,准备阶段已经完成,即进入第二阶段:取缔阶段。在这一阶段里,县委宣传部编印方言歌仔歌曲,分发各乡演唱宣传,开了五个展览会,演了两场戏,进行大张旗鼓的宣传、揭露,发动群众斗争道首的取缔工作。经过宣传,揭露,群众思想觉悟大大提高,道徒纷纷退道,並退回道费。在斗争大会上向道首进行清算、诉苦的道徒计四百六十六人,占道徒总数的70%(绵治一百二十八人,银塘一百二十三人,丰山四十人,芹坂三十人,龙径二十四人,中圳三十一人,上坪四十人,上樟五十人)。道徒经教育退道者有五百九十六人(五岳二十四人,绵治一百零二人,上樟六十三人,银塘一百八十人,丰山六十九人,芹坂二十九人,龙径三十四人,中圳六十八人,上坪二十七人)。缴获刀枪四十一支,道衣十六件,经书文件一百零四本,道具二十二件。查封与没收的财产折人民币一百万元(旧币)。退道费的四百八十五人,退回道费三百九十二万元(旧币)。捕坛主以上道首七名,登记集训坛主三十名,三才一名。一九五三年四月,取缔斗争全部胜利,结束了一贯道在华安的罪恶历史。
  回头再叙主公道的破灭。自主公道头目苏逸民被捕后,该道如失了一只手臂。仙都主公道另一头头林磁窑遑遑不可终日,急于发动暴乱。一九五〇年五月十二日夜纠集道徒,联合黄匪帮向我区公所进攻。事被我方探悉,我方集中力量,连夜出其不意进行围攻,当场抓到林磁窑及其爪牙两人。黄雨定匪帮赶到仙都附近时,烛光已熄,联系全无,就悄然而退。就此主公道断了左右臂,道徒作鸟兽散,销声匿迹,不再兴风作浪了。
  至于取缔大刀会方面,大刀会会众多散播在四区各自然村。我公安机关派出湖林工作组下乡深入群众工作,依靠群众中的积极分子,经过充分准备,然后召开群众大会,斗争会首,进行清算诉苦。计在斗争大会上诉苦的有九十七人(岭埔三十六人,吉土三十八人,湖林二十三人),会徒退道的有二百零四人(岭埔十六人,吉土十六人,石井二十四人,湖林七十八人,中圳、仙都、龙锋、招山、下林五个乡退七十人),逮捕会首七人,集训登记十二人,缴获各种道具三十七件。华安大刀会也就此全部覆灭,成为历史的陈迹了。
  历史经验教导我们:消灭封建,破除迷信,摧毁一切利用宗教进行颠覆阴谋的反动势力,则一切反动会道门都不再有萌芽余地,人民群众也不再会遭受蒙骗了。
  我们仍须作进一步的努力。
  杨金泉华安县公安局干部

知识出处

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本辑为庆祝中华人民共和国成立纪念华安县和平解放四十周年专栏,分前进中的华安、 人物春秋、土产小纪、史料丛锦、信息反馈等栏目。

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