漳州市图书馆

福建省华安县有许多着名的古代摩崖石刻，对其内容的研究，许多专家各有己见。今年3月31日，被国家科委批准的“国家级有突出贡献的中年专家”盖山林同志应邀到此，对仙字潭等地的六处古石刻逐一进行考察，提出了许多新的见解。
  对于省级文物保护单位仙字潭摩崖石刻，过去，自唐代文豪韩愈始，至当代专家学者，众口一词，皆认为是“字”。而盖山林同志则通过与国内外许多岩画的比较，经过细心深入的研究，作出了仙字潭摩崖石刻应当是古岩画而不是古文字的新看法。他认为这些岩画是闽越族的文化遗产，是原始社会某一阶段的作品。他对岩画中某些女性形象的夸张造型、优美姿态赞叹不已。并指出整个画面的基本图像是由“群舞”、“人面”、“兽面”所组成，表现了闽越族先民对自然界中某些现象（诸如洪水、干旱等）的不理解，为祈求神灵帮助时所举行的跳舞献媚活动。它反映了当时人和自然的矛盾。
  随着盖山林同志的考察，我们在仙字潭崖壁上还新发现了六组岩画（共十二个图像），其造型有别于其它。原先以为早已湮灭的“人形”、“兽面”等三个图像又被重新找到，这组岩刻实有四个图像，当年只描拓了三个，下边还有一个状似浮云或水浪的图像。盖山林同志兴奋之余，挥毫赋诗一首，概括了他对仙字潭石潭的属性和含义的认识：
  峭壁岩刻仙字潭，
  闽越先民舞翩跹。
  古画悠悠数千载，
  敬祭水灵娱神仙。
  盖山林同志还不辞劳苦，冒着蒙蒙细雨考察了草仔山石刻，如图（一）。他认为这个石刻既不是某些学者所认为的蛇形石刻，也不是古阿拉伯文字，而是由五个大小不同的蹄印组成的岩画。
  至于蕉林石刻，如图（二），他则认为是蛇形石刻，并指出是由三种不同的蛇形所组成：几条蛇在悠闲活动，几条蛇抱团打给在交配，又有几条蛇盘成圆豳在休息。他还指出这个石刻可能和闽越族信奉蛇神有关，。接着，我们又请盖山林同志到官畲民族村的墓仔墘，如图《三）和石井村的小谷（如图四）看了两个石刻，他认为这两个石刻虽然风格不同，但所描绘的都是“骑者”的姿态和朴素的兽形。对石门坑的石刻，如图（五），他认为是和草仔山石刻不同风格的另一种形状的蹄印岩画。
  在盖山林同志着来，华安的这六处石刻皆属岩画范畴，产生年代大致属于商周、秦汉时期，其中有三处是用石器磨制成的，另三处是用金属工具勒刻成的。他认为这些岩画的保存与其它岩画的不断发现，将对我国美术史、民族史、宗教史以及闽台亲缘关系史的研究提供新的依据。
  （原载于1987年5月29日《文物报》）