漳州市图书馆

我今年七十六岁了。我生在船上，长在船上，干活在船上，结婚在船上，养娃儿在船上，在船上整整混过七十二年了。本来自认为也要象旧时代的老船民死在船上，亏得解放，人民政府让我在岸上有个家，我的儿子、儿媳妇都有了工作，我过着幸福安宁的晚年，还当过华安县政协第一届政协委员，这是旧时代船民做梦也休想得到的。我真该对党和政府说句“千恩万谢”！
  在旧社会，我们船民在江上风里来雨里去，受到官匪、民军、恶霸的压迫、抢劫和剥削，真是泪流成河，千言万语也说不尽。
  现在让我来谈谈华安旧社会船民的血泪史吧。
  我本来出生在新圩船上，父亲是个船民，专走西溪。后来我转到沙建来，因此对新圩和沙建都有点熟悉。当我十几岁时，我就在船上帮父亲干活了。那时代，新圩和沙建都有船帮，叫做新圩帮和沙建帮，各有五十来艘船，每艘船各住一家口。两帮都有二三百人，川走石码。新圩帮的码头老板——船家尊称“老师”——黄连旺是漳州人，家住东坂后，是个四振堂硒厂的东家，家财富有，人人敬畏。船帮的字号叫北河胜记。沙建帮有两个所谓“家长”，一个叫阮原，一个叫张罗，专们收集船民的礼物向“老师”纳贡。沙建帮的“老师”叫张春祺，是龙岩人，经营纸馆。船帮字号叫五合宜记。两个“老师”凭藉富厚，勾官结吏，专走衙门，神通广大。船民却是小家子，无权无势，一辈子全在船上，岸上事情，一概不懂。家里犯上什么事，只好央“老师”设法摆弄一下。逢年过节，整纲整纲的鸡鸭鱼肉酒往“老师”门里送，他们不客气全收下了，只在木盛里放张名帖当做回礼。船民们就好象得一道护身符，保庇不受邪鬼欺凌，喜欢得不得了，其实这道符是用多少血泪换来的呀！
  护身符见不得到处都灵。碰到黑道上的伙计就不管用。旧社会九龙江两岸，土匪比茅草还密，有时一夜来了好几趟。我们没有枪，没有子弹，只好眼睁睁让他们搜括得一干二净。土匪在岸上喝声蹲下，我们就得蹲下。甚至放牛的孩子故意大喊一声，我们也乖乖地听他的摆布。船底人真是软弱好欺啊！有一回我的船破了，没修好，只得在堂弟的船上帮工。有两个土匪原来是打算登上“红风”、“黑麒麟”那两条船发“横财”的，不知怎的，错搭上我们的船了。船走了一程，他那两家伙发觉我们船上没有油水，仅仅搜去了两块多钱，就叫嚷靠岸。当离船前，一个土匪凶神恶煞似的，不问情由，突然一手抓住我的领口，一手拿着驳壳枪，向我胸前猛撞了两下，还狠狠地说：“误上你的船，给你这两下，活该你倒霉！”当时我并不觉得怎样，过后却疼得叫娘，到现在一遇括风下雨，还酸痛得直冒冷汗。
  我们每走一趟石码，就得向民军詹方珍控制下的商团交税，一趟二三块钱。到了下游，浦南附近，还得向土匪吴仔赐交过路钱，每次十大洋，换回一面小小的旗子。
  在抗战期间，我们船家要替反动军队运枪弹、运军粮，往往一个钱也得不到。有时还给抓挑夫。有一回我替反动军队挑铁灶，从黄枣直到县城。押队的人叫我们吃饭，等着发工钱，我想这不是玩儿，恐怕还要往上面送，乘间溜跑了。
  当时船民各干各的，不会团结，也不懂得组织，到处受欺凌，有冤无处诉。船民有句俗语说：“船民放尿搜（拌）沙不做伙”（不会结成一块儿），正足以说明船民的弱点。
  船民要编保甲，新圩保长叫林发，沙建保长叫陈文荣、阮南山，船民虽然免征壮丁，但壮丁费少不了。该出多少，只由保长决定，船民没权讲价。
  船就是家，一条船大概六丈二尺长，可载两万三四千斤，一家子都住在一条船里头。爹娘、儿子、儿媳只隔一床蚊帐睡，真不好意思，两小口夜半讲悄悄话给听得清清楚楚的。说到男女婚姻，嫁女儿不收聘金，即使收点钱，也用人家的泥抹人家的壁，当做嫁妆花出去了。女儿出嫁时双方两条船靠拢在一起，搭上跳板，由男家请个送嫁姆把女儿送过去就算了。不过新郎新娘还要拜天地、拜〓公，祖先、灶君，喝杯喜酒。结婚要择日，禁止同姓结婚，禁止船民和陆上人家结婚，理由是船民是水，陆上人家是火，水火不相容，碰在一起准会惹麻烦。船家到处飘泊，没有定居，亲家年节互不作客。
  娃儿生在船上。孕妇临盆时请不到稳婆，要自己的婆妈接生。重男轻女，在船民的脑子里也很严重。孩子会爬会走，要用绳子拦腰系上，提防他掉下水去。我有个孙儿六岁了，长得很帅，就因为媳妇忘记把他栓在船上，不慎落到水里淹死了。到现在我还有点怨气。
  儿女教育最成问题。船家无钱请教师。船上设学堂，自古没听过。到岸上上学去吧，教师要轮流到东家吃饭，儿子读书托人照顾，也要伙食费、零用费，船家可供给不起，只好让儿子做白眼瞎，女儿更甭说了。
  船民害病，如果自己不能上岸求医，大夫们是不轻易下船来看病的。病家的人便只好自己上岸掘草头，胡乱给病人吃下去，也当作是治病。不幸死了，家里人把死的抬到山上丛冢里挖个窟窿埋下就算了。
  我们船民都有迷信思想。每月月底拜“好兄弟”——就是水鬼野神。五月十三日帝君诞，要拜磁窑帝君，很多人专诚到东山县关帝庙行香，来往每人要花二十多元。六月十八日往南靖山城拜南海观世音。七月十九日到平和山格拜大众爷。可是世世代代，船民个个还都闹穷。只有到了解放，船民才脱离了官匪、民军、土劣的压迫，真正翻了身。我的儿子、儿媳妇都受过中小学教育，有了陆上职业，并过着象样的生活。
  说来难叫人相信，船民多数不习水性。我在船上七十多年，到老不会泅水。有时碰见人家破船落水，船民倒束手旁观，不敢搭救，原来他们大多不会游泳；又有迷信思想，生怕下水给水鬼叫交替，救人要吃亏。见死不救，这种态度要不得，要好好纠正过来。解放以后，船民受了党的教育，思想有很大进步。
  我们的船儿，年年都要修。破船儿无法传代。修船得花上一笔大钱，我们那时使船用桨，不象今天机帆船快，到石码往来一趟要好几天，所赚不过二十来块钱，还要交税，沿途遭匪抢劫。有时赚钱不够修船费。祖上流传一句俗语：“船赚船吃，船破做乞食”。又有句话说：“放尿撒水面，有钱赚，没钱剩”。一百多船户，就从来没见一家富裕的，赚得一点钱，略为美食一顿，赚不了钱，泡盐咽苦笋也得过。
  有人问道：“船民这样苦，为啥不改行？”
  是的，应该改行，但一来没门路，二来不懂行，三来没本钱。叫船民怎么办？
  顺便一提，我在九龙江上来来往往七十多年，白天、黑夜，晴天雨天，都在船底，如果问我看到啥怪物怪事，什么也没有。只记得有一次，看见一个活象小娃娃的东西，浑身光溜溜地在水面上翻滚，好象闹着玩儿似的，一霎时又不见了。人们说，海上有海和尚，那么江上是不是也有江和尚呢？有的说是“水猴”，让科学家为我们解这个谜吧。
  华安旧社会船民的血泪史象一部影片终于映完了。我们不愿再看它，我们要看另一部影片——华安新社会船民幸福史！