节孝祠的由来

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内容出处: 《华安县文史资料第二辑》 图书
唯一号: 130720020230000016
颗粒名称: 节孝祠的由来
分类号: K928.75
页数: 3
页码: 41-43
摘要: 本文记述了黄宗继是明朝嘉靖年间的一位人物,他在家中孝顺母亲,守节不渝,并在家中创造万贯家财。黄宗继为人善良,乐于助人,修桥、筑路、立义田等善举。黄宗继被誉为“义士”,并建义士祠称为“玉凤堂”。
关键词: 华安县 节孝祠

内容

明洪武年间,有一个姓黄名胜全,路经华安良村地带,看见此地虽是山区,但山青水秀,土质肥沃,树木蓊蔚,山花烂漫,确是个好地方。就在村中上平山建祠,名叫垣山堂,安居下来准备度过一生。
  到永乐九年,他生有一子,名叫黄耕隐。耕隐后生五子,其中第三个儿子,名叫黄覃恩,字希颜。娶了妻子陈氏,名杏姐。婚后怀孕三个月,覃恩因病逝世,陈氏才二十四岁,明朝弘治丙辰(1496年),分娩一男,名叫黄宗继。寡妇孤儿,难以谋生。婆婆逼她改嫁,她坚决不从,自缢不死。婆婆也无奈她何。从此以后,她得如愿守节,孝敬婆婆,教养儿子,含辛茹苦,始终不渝。到了黄宗继十三岁时,有一天杏姐令他挑竹到新圩出卖。当地员外枣溪人饶子周,看到黄宗继眉清目秀,仪容清雅,步履端详,就询问他的姓名,家庭情况,宗继一一实告,饶员外很赏识他的言词举止,以为不比寻常,将来必有成就,就送他一笔银两为生活费用,并愿将他的女儿,名叫饶恭顺,配他为妻。宗继听了,欢喜无限,连忙称谢不已。
  回家以后,宗继将情转告母亲,陈氏也很欢喜。
  五年后,宗继如期到岳父家中娶饶恭顺过门成亲。婚后不到二十年,宗继便已家资万贯,成为当地一个财主。由于他白手起家,民间相传:“宗继命中带四天财,饶恭顺带四地库,天地库相配合,就能成富翁。有一天,宗继除夕遇鬼在山中分银云:尔一份,我一份,黄宗继一份。黄宗继唱曰:“皆是我的,宜挑至我家”。他话好灵,鬼子真的把银一担一担地挑到他家里放下,一屋子装得满满的。
  府志载:“宗继母陈氏性情纯孝,舅老病泄痢七年,氏躬为浣涤,〓粥汤药,始终无倦。正德丙寅(公元1506年),山寇至,挥刃斫其舅,氏以身翼之,臂伤血注,神色弗变,谓贼曰:宁杀我勿杀我舅。贼义而释之。嘉靖间,子宗继与侄二人,皆为贼所掠,氏令人先释二侄,次及其子,乡人上其事於有司旌之。”
  “宗继妻室饶恭顺,性温而惠,奉姑则孝养备至,相夫教子,必敬必严,凡晨夕躬率诸女仆纺织,未尝以老自休。妇人之德,事姑相夫。顺为节孝姑之妇不易,为义士之妻更不易,处其间而两不愧,此之谓难能”。
  且说宗继为人见高识广,聪明仁厚,勤劳持家,乐善好施,很得群众好感。
  明嘉靖甲寅(公元1554年),他五十八岁时,在良村建一座流长桥,在华丰建一座云水溪桥(今改为温水溪桥)。又修造新圩岭兜到华丰石路,建五里亭,复修漳平县永福燕溪桥(园溪桥),华丰漳平路,立义田,筑墩阜,又曾参与修建漳州南山寺。又代族人偿逋金四百余两,为异姓偿负谷三千余石。人贫不能娶,而为之娶者三十余氏,不能葬而为之葬者二十余丧。斗斛之惠难以枚举。
  黄宗继享年六十有七,卒於明嘉靖癸亥(1563年)七月十七日,夫妻合葬在漳郡东门外二十六都,坂头保玉井社。
  万历二年(岁次甲戍)十二月初吉广西南宁府推官立铭曰:
  古风既远,好义罔闻。
  岩穴之下,有德如君。
  乐善好施,绝类超群。
  设宁存顺,夫妻同坟。
  秉章宠锡,食极后昆。
  鬱鬱兹土,风气攸存。
  千载之下,永徵斯文。
  皇上闻之,赐号黄宗继为“义士”,建义士祠称为“玉凤堂”。并为黄宗继母亲陈杏姐建一座“节孝祠”。
  现今时代变迁,“节孝”和“义”具有比旧时代更深刻更充实的内容。我们并不一概歌颂旧时代的“节孝”和“义”。但记录地方史实文献,对于激扬正气,敦厚风俗,也有一定的作用。

知识出处

华安县文史资料第二辑

《华安县文史资料第二辑》

本书设置华侨史料、民族史料、教育史料、乡土物产、名胜古迹、自然地理六个栏目,收录“华安华侨概况”、“华安畲族社会调查”、“解放前华安教育概况”、“华安县乡土树种资源简介”等14篇文章。

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