漳州市图书馆

秦汉实行郡县制，疆域幅员数十倍增大，信息传递相应提速，邮车改为单骑传递，传递路线就是驿路，沿途设有接力传递的驿站，驿站之间距离不等距，视路线重要与否，有三十里一驿，有五十里一驿，有百里一驿，甚至有二百里一驿。
  唐代，四境设驿六千六百三十九所。要道（干线）每三十里设驿，分陆驿和水驿。陆驿配马，水驿配船。驿站有驿长一名，驿卒若干人。次道（支线）不等距设馆（次舍），唐王维《送元二使安西》诗：
  渭城朝雨□轻尘，客舍青青柳色新。
  劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
  诗中表达的正是在驿站的送别情景。唐代漳州设有漳浦驿，唐李德裕《次漳浦驿楼》诗：
  嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
  明朝便是南荒路，更上层楼望故关。
  当年杨发、常衮两位过路官员都有唱和之作。
  宋代，漳州东驿路有迎春驿，在朝天门（东门）外，向东行四十五里有通源驿。向南一百里外的漳浦县有仙云驿，再往南一百九十里设临水驿。西驿路往龙岩县途径设驻车驿、登龙驿和仁会亭。北往长泰县途径设武安馆、使星馆。全州有五驿二馆一亭。
  明代，朝廷定制一程置一驿，一程为三百里（150公里），限一昼夜到达。这是条文规定，实际距离并非完全等距。漳州府设丹霞驿，先是在府治西（今人民新村），后迁城南。龙溪县置江东驿、甘棠驿。漳浦县置临漳驿、云霄驿、南诏驿，南靖县置平南驿。全府共七驿。驿设驿丞、驿吏各一人，驿夫若千人，配备马、驴及风雨器具十分齐全，马、驴给养有明细规定。驿夫选拔体健善走壮汉，待遇沿用历代享有免赋役杂差等优待，并领饷银。驿内提供丰厚的款待，进入驿站必须有官府的验符或官方文书，否则不得入驿。
  明漳州知府陈洪谟《宿古楼公馆》诗：
  公馆依然据古村，肩舆再至岂辞烦。
  门前霜叶饶丹色，阶下寒芜褪绿痕。
  随处稻粱秋大熟，几家烟火夜初昏。
  劳劳尘鞅何时定？回首湘江有梦魂。
  驿路上路远驿疏，山空路长，人烟断绝，为及时补充人马给养，从而确保信息的快速传达。驿站之间有铺舍作中继，接力传递。每所铺舍沿袭古代制度，都建有邮亭，作为标志性符号。铺内驻有铺军（铺兵），兵种分为节级、供申、军头、知粮、急递、步递等。铺中挂十二时辰转轮（犹如今天的钟表盘），计算公文始讫时刻。备《铺历》两册，一本记上行下；一本记下行上。入夜，铺舍通宵明烛。公文军情一到，不管白天夜间，一刻不停地一铺接一铺飞传。
  铺的重要作用，对于朝廷而言，犹如人的呼吸一样重要，不可片刻中断。“上有所传告于下，下有所申报于上，事机之来，呼吸颊异，不速则误事矣。——为政君子，不可以铺递为末务而忽之也。”（见明正德《大明漳州府志》）
  明沿袭宋铺制，两铺之间较前朝的距离缩短，每十五里设一铺，配铺兵四名，铺司、驿司各一名。在重要驿路段，每十里设一铺，如东驿路，首铺东铺，址在朝天门外（清代改文昌门，该地点称东铺头，成为经典老地名）；第二铺赤岭铺（今人民广场北）；第三铺鹤鸣铺（今云洞岩下）；第四铺马歧铺；第五铺江东铺（江东桥西）；第六铺石井铺（距城六十里，遗址已消失）；第七铺龙江铺（距城七十里，遗址已消失）。以今天的里程来算，东路七所铺的间距依然是标准的十里（即5公里）。“铺”，成为漳州乡民计算行程的计量单位，即源于此。