漳州市图书馆

正值抗日战争胜利七十周年之际，一册尘封近七十年木刻版画丛刊《艺苑丛刊》第二辑：《木刻与图案》又面世了。此刊出版于民国35年6月1日（1946年），由漳州大众文化出版社（时位于漳州平等路七十五号）总发行。木刻作品的作者是著名版画家、美术理论研究学者、我国早期木刻运动的先驱者之一吴忠翰先生。
  吴忠翰（1919年7月—1988年10月12日）又名宗汉、洪沛、默鸥。出生于广东省梅州市丰顺县丰良镇桥北村，自小喜爱绘画，经常在地上、废纸上临摹涂写，上过几年乡间私塾，1935年十六岁进入丰顺一中读初中，受学校进步教师影响，对新兴木刻运动产生浓厚兴趣，研读和临摹鲁迅编的《苏联版画选》、《珂勒惠支版画选》等，1938年考入梅县省立梅州高中，在校园里深受抗日救亡运动影响，他曾与邹耀明、张文源等人组织“抗战漫画木刻宣传队”，每半月编绘《抗战画刊》。创作了许多抗战题材的木刻版画，并发表在《汕报》、《中山日报》、《岭南日报》和《抗战周刊》上。1940年他将发表在报刊上的木刻编印成册，出版了生平第一本《抗战木刻集》手拓本。1941年秋，他考入内迁长汀的国立厦门大学。并在厦大与朱一雄、涂元渠、白容等十几位同学组织成立厦门大学木刻研究会，负责编辑《新兴艺术》半月刊和《木刻创作经验过程》，发表了《论木刻艺术之现实意义》等文章。1943年参加全国木刻画展，他的作品《白雪旷野》、《闽赣驿道》等五幅套色木刻，其中有三幅被选送到英国、美国、法国、苏联、印度五国展出，重庆《新华日报》、《新蜀报》均有报导评介。1944年江西收获出版社出版吴忠翰木刻集《旅途拾集》，同年他被中华全国木刻函授班
  聘为导师，为培养木刻版画人才、培植新生力量发挥了十分重要的作用。1945年《白雪旷野》被编入美国纽约出版的《中国木刻集》，在上杭、龙岩、漳州巡回，闽、粤、赣三省边沿地区展出“中外木刻流动展”，对东南地区木刻运动的发展起到了积极推动的作用。抗日战争期间，他用手中画笔和木刻刀，创作了大量木刻作品，鼓舞斗志，揭露日本侵略者的罪行。有的作品被印成传单，传播抗战必胜的信念，积极失去全民族抗日救亡运动宣传。
  抗战胜利后，1946年元旦，吴忠翰联合厦门美术界举办“世界木刻暨书画联合展览会”，后赴泉州、漳州等地展出，很受群众和文化界欢迎。他出任《闽南新报》艺术编辑，创作漳州闽南新报副刊《海防》刊头木刻，主编《艺坛》。出版三个月后，他主编的刊物被厦门当局认为“思想倾向有问题”，而勒令停刊并被解职，被解职后他与雷石榆组织“艺苑社”，3月1日编辑出版《艺苑丛刊》，创刊号《诗歌与木刻》在厦门发行。艺苑丛刊于4月1日迁至漳州。6月1日出版第二辑《木刻与图案》，因受印刷条件落后的限制，改用部分手拓本。手拓本与印本的不同是需亲自参与印制。选择材料较为复杂，全刊连同套色版一共三十余版之多。木刻版画作品二十幅，其中套色版有八幅，加上丛刊封面版画，总共创作二十一幅版画，他作了精心的布置与编排，作品取名突显主题。《荣归》、《进德女中校景》、《丧归》、《跳胜利之舞》套版、《农工复员》、《木棉树花开遍满天下》套版、《绘出如海般伟大的图》、《雪夜伴侣》套版、《与海燕同歌》、《当菊花盛开的时候》套版、《逃难途中》、《惊雁翱翔于湖中》套版、《祈求甘霖》、憩鹤（套版）、《争先求施》、《百花园内》（套版）、《被音乐麻醉的人们》、《复员以后》、《吃寒风喝残羹》、《木刻大师克拉甫兼珂》。作品的内容从抗日战争胜利后喜悦，到充满激情投入恢复建设中。从民众对美好生活的期盼，到现实前景痛苦迷惘。以刀代笔，反映了这段历史与社会现实的写照，倾向性明显，同情劳苦大众，以清醒的意识，关心劳动者的命运，寻找彻底解放。对于中华民族的命运，他深感忧患，强烈的社会责任感与民族解放的使命感促使他以新兴木刻版画通俗易懂表现手法，号召人民反抗日寇势力压迫，成为革命宣传的利器。《荣归》木刻作品，此时经历多年艰苦卓绝抗争取得胜利后，战士骑着快马，迎着春风在拂动杨柳下踏尘而归，描绘征战多年壮士得胜荣归故里情景。画幅虽小可场景宏大，刀法之铿锵有力。《进德女中校景》套版拓印，在漳州对景写生后，创作漳州进德女中校园一角，整洁教学楼窗明几净，短短的校墙旁几棵小树随风而动，画面构图饱满完整，静中寓动，色彩和谐。采用阴刻勾勒女生头部画像作为装饰花边，突出女中学生柔美的特性。《丧归》刻画一群落魄日本残兵背负沉重包袱，回到破败不堪尸横遍地的日本。路旁枯萎老树，枝头上乌鸦哀鸣，整个画面表现日本投降后，败兵颓废的狼狈相，激发观众看清侵略者应有的下场，以及对发动战争后果的反思。《当菊花盛开的时候》采用多彩套色木刻，将版画与中国花鸟画技法相结合，创作了崭新的版画样式，作品中菊花吸收传统水墨技法和构图布局，蕴含着传统国画意蕴，中西艺术的技法融汇在一起，将抽象写意与状物写实有机结合，创造出独特的艺术效果。套色版画欣赏的同时给人淡彩国画的新意。
  吴忠翰在漳州举办“木刻讲习会”，组织“木刻函授班”，诸多爱好者积极参加授课。“讲习会”促进漳州新兴木刻版画的发展，传授现代版画艺术。介绍国内外优秀版画，以宽广的视野、渊博的常识、生动的讲述、亲切的教导，不遗余力倡导“志在为社会而艺术”的文艺观。鼓励艺术青年投身于木刻版画的创作，一副铁笔和几块木版，取材于现实生活，以引导大众、改造社会，争取全民族解放、拥护民主。为漳州新兴木刻版画创作启蒙养正。
  在漳州展出和出版“艺苑”丛刊二辑，反映了生活在现实社会民众疾苦，揭露社会的黑暗，引起了统治当局的注意。《艺苑丛刊》二辑出版不久即被国民党扣押，并被列入黑名单，吴忠翰与雷石榆被迫东渡台湾。他在台湾继续以犀利的刀笔，创作许多木刻作品，投身进步报人群体中。所编刊物都较为进步，又受国民党当局盯梢，于1948年1月被迫返回厦门。他应厦门大学学生会和侨民师范之请，到厦大和侨师作木刻运动专题讲座，同时举办木刻展出，极受青年学生欢迎。1949年他正式加入中国共产党，担任闽中厦门地下党新闻记者支部书记、地下党艺术宣传组组长，配合解放厦门的宣传工作，秘密刻制毛主席木刻肖像和招贴画，印制地下传单等。解放后，任厦门大同中学校长兼厦门市文联副理事长、美协主委。1953年调任福建师范学院艺术系讲师兼福州师专艺术科主任。任教和科研工作期间，他先后发表论文30多篇。版画和工艺美术作品多次在全国展出。五十年代末他被错划为右派，但仍坚持创作。1979年夏，他的错案得到改正并恢复党籍，重返福师大讲台，1986年6月离休。1988年8月，由福建美术出版社出版发行《吴忠翰版画选》画册，收入了他四十多年的46幅版画作品。但《艺苑丛刊》第二辑“木刻与图案”的二十幅木刻版画作品未收入其中。《艺苑丛刊》二辑可填补吴忠翰先生传世作品集的空白，提供重要的参考资料。吴忠翰先生1988年10月12日上午10时因患心肌梗塞抢救无效，于广东珠海斗门人民医院逝世。
  吴忠翰先生人生坎坷，却乐观豁达。他的艺术作品创作继承成法锐意创新，潜心于木刻理论研究学习，致力于真善美的和谐统一。他为我国新兴木刻运动、艺术教育事业作出了卓越贡献，留下诸多匠心独运、气势非凡的艺术作品。