漳州市图书馆

北斗村古民居原多为“三开间、五开间”联排堂屋等闽南传统民居建筑，改革开放以来，村民生活水平显著提高，百分之九十以上的村民都有新建房屋并建设起排列整齐的街道楼房，北斗路、北斗一号路（金达路）、北斗二号路（金华路）远近闻名。宗祠寺庙或重修或新建，比往昔更加堂皇富丽，古村落在城镇化进程中旧貌变新颜。
  崇本堂：黄姓大宗祠堂，由北斗、北星、新厝三村共祭。位在北斗村中，“坐乙向辛兼辰戌，构成为六点金（即六全柱六半柱）计五楣一百三十六斗架，三门一天井。”（见黄文德《黄氏北斗开基述》）原占地约260平方米，建筑面积140多平方米。始建于明隆庆二年（1568），历代屡有修葺，民国28年（1939）重修，2009年重建，总占地面积2739平方米，建筑面积278平方米，为芗城区文物保护点。祠中大灯高悬，上书“理学名贤”。柱联为：北星拱秀孙枝茂；斗室朝堂世泽长。另有昭穆：迁播入南漳，莫忘赫奕先世德；启基来北斗，惟愿垂创后人贤。祠中有一牌匾：“钦赐翰林院”，为褒奖清光绪二十年（1894）甲午恩科殿试黄品潘所立。祠堂中祀有致政公之八世孙扑斋公为首居中的神主三十八尊，文革期间因破四旧欲烧毁，幸有尊宗重祖之裔孙借口“抓革命促生产”，称神主可作桶墙之用取回而藏匿，方免其厄。后于一九七八年正月十六日子时，复将神牌安位，供裔孙祭祀。现每年农历正月十二始至十八日供拜祭，并演戏数日，称“散灯戏”。
  北斗辅顺将军庙：坐落于北斗村中盐巷口右边，俗称北斗庵。该庙奉祀主神为陈元光部将马仁，民间尊称“马王爷”。因南宋绍兴年间，宋高宗敕封马仁为“辅顺将军”，故此庙应始建于南宋后期。（见《开漳圣王宫庙集（一）》）历代屡有修缮，庙内现存清乾隆、咸丰、宣统重修碑记，1992年重修，由北斗、北星、新厝三村百姓共同奉祀。配祀有观音菩萨，伽蓝爷、土地神等五尊神祗，历来香火鼎盛，为芗城区文物保护点。该庙结构为单檐歇山顶，抬梁式木构架，上下殿，中天井，三门一廊，前有大砖埕。建筑面积200多平方米，占地600多平方米。柱联为：北关受追封，唐史无名何足惜；斗宫欣揜映，闽疆有庙可同光。庙内存有一匾，额书“北方保漳”。据传此匾由来：清代太平军兴起，兵荒马乱，村民惶惶不安，宗亲黄邦瞻与漳州官府素有往来，为保全北斗全村，以防匪患兵灾骚扰，私陈于官，求匾庇护，泽彼苍生。官原与“北斗保漳”题款，但黄自谦婉辞，请改为“北方保漳”，此匾高悬至今。
  北斗“联辉”古寨：闽南许多古村落均有建寨，实际上是土楼，族人为防兵匪战乱不测之用。据传村北寨顶山原有一古寨，解放前尚留有寨墙系三合土，厚0.8米，寨门由石块垒成。但时代之更迁，寨已毁，仅存一碑，此碑现存在大宗祠堂内，上刻“北斗联辉”，落款“乾隆三十三年戊子辰月谷旦仝立”。现山脚下，北星村一小自然村正面对此寨而得名“寨脚”。
  “十二湖”集市：原村中繁华之地有一条街，俗称“十二湖”。自古以来，每日清晨，这里开店摆摊，人来人往，买卖两便，极为热闹，形成集市。而村北原有一片松林（新中国成立前存活97棵）加上周边栽有数十株龙眼树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，被称“松柏仔林”。此林与联辉古寨相距数百米，古寨、松林相互映衬，蔚为景观。可惜大跃进时大炼钢铁，此片树林全被砍伐夷为平地，后在此建起一座北斗会场（亦作戏台），台前露天广场，长53米，宽40多米，总面积达2000多平方米，于是1961年间将原集市迁来此处，以“新十二湖”称之。现仍为一农贸集市，每日早聚午散，购销活跃，便利四周村民。
  南山大厝：位于大社中坐卯向酉兼甲庚，为三座同坐向之毗连大厝，分别祀有鼓仔内，大二房、二凤之支系祖先神位，供祭祀。
  此外，全村由于地势较高，自古以来多饮用井水，现存古井多达30口，百年以上古树4株。