村落建筑

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220006024
颗粒名称: 村落建筑
分类号: K925.7
页数: 4
页码: 188-191
摘要: 目前,塘边村村民居住房屋,大多数为新建二、三层楼房。在村北古城墙附近尚有部分旧民居。大致保留古村巷陌格局。黄氏祠堂,始建于清康熙十二年。坐北向南,总占地面积180平方米。建筑面积120平方米。内供先人神主牌。今兼作本村老人活动场所。塘边庵,祀玄天上帝。始建年代不详,1994年重建,共二进,悬山顶,门面为凹寿式,有楹联两副:。第二联为嵌字联,是旧联,塘边庵重建时,换新石柱,旧石柱砌于庵埕路沿。解放后,塘边大庵因年久失修。“文化大革命”中被列为“四旧”,遭受破坏。宝莲寺坐西北向东南,占地面积7亩许,建筑面积4360平方米。村口有二棵古榕树,是村民聚会乘凉的好去处。
关键词: 芗城区 石亭镇 塘边村 村落建筑

内容

目前,塘边村村民居住房屋,大多数为新建二、三层楼房。在村北古城墙附近尚有部分旧民居。大致保留古村巷陌格局。主要古建筑有:
  黄氏祠堂,始建于清康熙十二年(1673)。坐北向南,总占地面积180平方米。建筑面积120平方米。内供先人神主牌。1984年重修。今兼作本村老人活动场所。
  塘边庵,祀玄天上帝。始建年代不详,1994年重建,共二进,悬山顶,门面为凹寿式,有楹联两副:
  1.风华日丽壮志山河,万代留芳永放光芒。
  2.北极司权帝法昭垂于宇下,南山当座神灵感应乎塘边。
  第二联为嵌字联,是旧联,塘边庵重建时,换新石柱,旧石柱砌于庵埕路沿。
  宝莲寺,位于塘边村。十八社半共有,祀三宝佛。始建于明万历三十五年(1607),由蔡前村曾都倡议北斗、石亭及浦林一带善信捐资兴建,初名“睦邻庙”,祀三世佛、观世音、游府千岁等神祗。清乾隆时易名“瑞云堂”、“瑞云庙”。后又经油车(榨花生油)业主捐资修建,俗称“油车大庵”或“塘边大庵”。民国期间,中共地下党组织北乡赤卫队在塘边大庵设立联络点,开展反对国民党当局抓丁征粮、苛捐杂税斗争。解放后,塘边大庵因年久失修。“文化大革命”中被列为“四旧”,遭受破坏。1981年落实宗教政策,恢复香火。1993年由黄福莲、李亚全、王里祥等善信倡议,由石亭、北斗、天宝、浦林等60多个村社的信众自愿捐资献力,按传统的“落水莲花,玉带环腰,左龙右虎,后靠卧麒麟穴”旧庙址进行扩建,改名“宝莲寺”。
  宝莲寺坐西北向东南,占地面积7亩许,建筑面积4360平方米。寺前方庙埕开阔平坦,埕中间有一个放生池,池中立一座2米高的石莲花,四周伴有十二生肖石雕像。庙埕左右各建一座凉亭,供香客游人歇息。琉璃瓦歇山顶,屋脊仿古制作剪瓷雕双龙戏珠,精美华丽。分前、中、后三殿,左侧有一偏殿。前殿面宽三间,祀弥勒佛,旁祀土地公和娘妈。中殿面宽三间,进深三间,祀观音菩萨。后殿面宽三间,进深三间,祀三世佛,附祀地藏王。偏殿祀游府千岁,后面悬挂寺僧净土和尚遗像。寺内存有清乾隆四十九年(1784)重修寺庙捐资芳名石碑二通。
  其一:“本庙肇自太戊乙卯,岁历祀数千余载,几经兴废,至大明隆武元年(1645),五社募众重修。今至乾隆四十九年,年久月深,倾颓崩坏,五社募四保助缘重修鼎建。众弟子姓名开列于左:
  寮里乡(姓名及捐资略,下同)北斗社……清太学钱元榆,城庠生戴里,太学生黄善。董坑内……楼内……茶园保……珠坑社……后园……北斗社……山头顶社……庵边社……五里沙……竹林社……珠坑社……上高坑二社……后坑社……后庵社……庵下社……龙须社……后塘社……安山社……洋尾墘……土塘社……梧裕社……南坑社……过坑社……凤梧社……董事塘边社黄广□,文都社李裕、李君、李绪,长美社李衍,协理黄□募缘鼎建。
  有柱联一对:
  “色相皆空时有瑞云闲去往,慈悲普照散来花雨遍霑施。”
  乾隆甲辰岁蒲月弟子许宗□敬题。
  古城墙。村北部池塘边有一处约长20米的夯土墙残段和墙基,村民称为“楼脚”。疑为古代塘递遗址。据清康熙《龙溪县志》卷之四“兵防”记载,漳州城守营辖有塘递,各有塘兵二至八名不等,“专司递送公文,盘诘奸宄之事”。有“北门首塘、丰乐塘、乌石塘”等三个点,均位于今塘边村周边,丰乐与乌石两个村名至今不变,塘边村名或起源于此。在村北古城墙附近,现保留下一部分老房子和旧村道。基本上保留上世纪五六十年代村貌,大部分为土坯房,尚有一些老人居住,从事编制竹篓手工劳作。有水井5~6口。
  古榕树。村口有二棵古榕树,是村民聚会乘凉的好去处。

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芗城文史资料

《芗城文史资料》

本书系统介绍了漳州市芗城区农村与街道的史料。内容包括:芝山镇简介、天宝镇简介、石亭镇简介、浦南镇简介、街道及其城中村简介等。漳州市芗城区,即原县级漳州市。芗城是福建省漳州市政治、经济、文化、交通的中心,属东南沿海重镇、军事战略要地。

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