村落建筑

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220005997
颗粒名称: 村落建筑
分类号: K925.7
页数: 6
页码: 139-144
摘要: 大寨村以天宝古寨为主,整个村庄分寨内、寨外两部分,均环寨堡而建。古寨原为龟穴吉地,建筑雄伟、壮观。寨堡占地60亩,有6口水井,寨墙高十米有余,二三层楼高,环寨墙建有108间房,可居住250户、1800人口;入到寨堡,放眼寨堡中间,民居林立,沟渠纵横;但凡古大厝,均雕梁画栋,燕脊高翘,雕工之精细,令人叹服;出到寨外,只见一条环寨大路顺着寨墙延伸,一边是高达二三层楼的寨墙,一边是寨堡建成后添建的民居,鳞次栉比,错落有致。尤其是改革开放后,寨堡外更是幢幢高楼拔地而起,似乎欲与古老的寨堡争辉夺艳。古寨、古榕与古潭:古寨,即天宝寨,《谱》载曰“西门寨”,位于天宝镇大寨村。
关键词: 芗城区 大寨村 村落建筑

内容

大寨村以天宝古寨为主,整个村庄分寨内、寨外两部分,均环寨堡而建。古寨原为龟穴吉地,建筑雄伟、壮观。寨堡占地60亩,有6口水井,寨墙高十米有余,二三层楼高,环寨墙建有108间房,可居住250户、1800人口;入到寨堡,放眼寨堡中间,民居林立,沟渠纵横;但凡古大厝,均雕梁画栋,燕脊高翘,雕工之精细,令人叹服;出到寨外,只见一条环寨大路顺着寨墙延伸,一边是高达二三层楼的寨墙,一边是寨堡建成后添建的民居,鳞次栉比,错落有致。尤其是改革开放后,寨堡外更是幢幢高楼拔地而起,似乎欲与古老的寨堡争辉夺艳。
  古寨、古榕与古潭:古寨,即天宝寨,《谱》载曰“西门寨”,位于天宝镇大寨村。古寨原为半圆形土楼,又称月形寨,于明万历三十一年,岁次癸卯(1603)开始动工,至清康熙二年,岁次癸卯(1663)方告竣工,历时60年(一说为始建于明嘉靖间,至明万历三十一年,即1603年建成)。九世韩滔,号西江,为首任寨长。当时围寨根据地理名师指点,围成半圆形的月寨,面积达6000多平方米,寨墙厚1.5米,全部采用条石筑成,其中南至北90米,东至西同样也90米,从南门至东门距离150米,古寨原仅两个大门,南门额曰“天宝寨”,系清乾隆二年(1737)维修古寨时十二世孙韩斌(斌,雍正十年壬子科武榜第三十二名举人)所书,为青花岗岩阴刻而成,字体刚劲有力,浑厚端庄,至今尚存。南门厅侧现存有石碑一个,题为:列祖行实坟茔之记;落款为:康熙四十季七月谷旦,裔孙疑等仝立石。东门额曰“壁星辉”。
  清乾隆二年,岁次丁巳(1737)九月,韩斌重修古寨,改为砖建半圆楼,并增辟一面西门,方便出入,然因西门较小,无额匾。该寨规模之大,是天宝镇最大、修建较早的寨堡,现为市级文物点。
  古时,以寨堡防御匪贼系时之利器,天宝古寨也是如此。据传,古寨曾受太平天国侍王李世贤部围攻,又有西北二溪土匪联手进攻,火烧寨门,但均固若金汤,安然无恙。因古寨子大门上面设有防火水道,坚固异常。
  全村有4棵古榕树,其中较为著名的当属寨墙上的那棵古榕。据传,古寨建成后,鸟儿不知从哪儿啄来榕树籽放在寨墙上而生根发芽,长成大树。后不知在什么时候枯萎了。令人惊奇的是,百多年前枯木逢春,古榕根部又长出绿芽重生,现已枝繁叶茂。1988年被定为漳州市文物点;1998年,大寨村党支部、村委会组建古榕保护理事会,在古榕生长的寨墙周围重新修砌石墙,予以保护。
  古寨西部连接大潭。大潭有七个大墩,再围半圆形月寨,相互映衬,形成“七星伴月”(又名:七星墜地、半月池)。
  明景泰元年(1450),地理名师李六使先生指点应将三台山各泉水汇集,有如聚财。又开辟水沟,并建造大坛闸和坛仔闸,两闸蓄水把财(现大坛闸和坛仔闸均已废除)。
  新中国成立后,人民政府于1956年新开一条水沟,名为“宝新水利”,从南靖宝林引九龙江水进宝新水利渠道,经大寨大潭后再直流天宝后巷村啤酒厂出口入西溪,使大潭之水成为源源不断的活水。这样,三水交汇,水量充沛,是当地生产、生活的主要水源。
  大寨显应庙(现名显应宫,俗称西文庙):坐落于天宝古寨之中,庙坐北向南,背靠三峰峻峭、高大雄伟的天宝大山“笔架峰”,面向巍峨峻秀的漳州圆山及路边村“威惠庙”,东望有“灵谷深松”之誉的布坑山狮子峰,西有“七星伴月”古大潭,与过塘慈惠庵隔水相望,环境优美,人杰地灵。显应庙总占地面积840.8平方米,建筑面积489.7平方米,为砖木结构;前后殿单进五开间布局,前殿名曰“显应庙”,1988年列为市级文物点,后殿名曰“观音宫”,中为天井,宫后及庙两侧为民居巷道,前进埕地为古寨南大门内埕。
  显应庙建于明景泰二年(1451),为大寨开基始祖韩弘祥为纪念唐平闽叛乱功臣赵渊(显化将军,俗称“将军公”)及韩氏开漳始祖韩器(唐昭德英烈显应协佑王,俗称“王公”)、夫人陈怀玉(金枝夫人,俗称“王妈”)的历史功绩而建的,原庙内主供赵渊、“王公”、“王妈”三尊木雕神像,后增供配祀的有治水专家李六使(李太尉)、伽蓝尊王、保生大帝及福德正神等神像。
  古庙雄伟壮观,中堂悬挂清康熙八年(1669)“英光显赫”匾额,为御史大夫、名臣唐朝彝所书,柱联有三:
  1.显赫威名千称共仰,代施德泽万户同沾;2.协唐室保江山神威大展,佑万户兴社稷长治久安;3.西塘澄清鸟飞鱼耀,文庙整洁春祀秋尝。
  上世纪九十年代初,应广大善男信女要求,基本上按原貌重修古庙,并重雕诸神明神像;1997年9月,又增雕观音菩萨金身。2008年,为解决道、佛分供之目的,在显应庙后面置地拆房,新建“观音宫”,成为显应庙后殿。
  观音宫除供奉观音菩萨外,还供奉释迦牟尼佛像、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉等。
  随着观音宫的落成,显应庙更显宫庙之雄伟壮观,金碧辉煌。
  大寨关帝庙:大寨村山头角落的村民十分信奉关圣帝君。原关帝庙始建于1946年8月,坐落在大寨村山头角落西面。
  2003年3月,大寨村山头角落族人将原有简陋的关帝庙拆除,在原址上重新改建,建筑面积486.3平方米,重建后的关帝庙坐东向西,雄伟美观,是村里的老人娱乐场所。
  金狮妈墓:系四世祖韩元吉夫人林氏安贞墓。墓茔在天宝寨里,显应庙左后侧,又名墓狮(金狮妈),坐北庙南,坐壬向丙,无墓碑(无从考证),保存至今。但见墓茔外部坚固如旧。据传,墓中葬有不少金银财宝,有盗墓人曾以钢钎凿之,却未能凿开。

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芗城文史资料

《芗城文史资料》

本书系统介绍了漳州市芗城区农村与街道的史料。内容包括:芝山镇简介、天宝镇简介、石亭镇简介、浦南镇简介、街道及其城中村简介等。漳州市芗城区,即原县级漳州市。芗城是福建省漳州市政治、经济、文化、交通的中心,属东南沿海重镇、军事战略要地。

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