姓氏源流

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220005984
颗粒名称: 姓氏源流
分类号: K819
页数: 3
页码: 114-116
摘要: 路边村是韩姓聚居地。天宝镇韩姓人口比较集中,全芗城区韩姓一万二千五百多人,天宝镇就占一万一千多人,集中居住在路边、大寨、过塘、月岭、盘谷等5个村落,是芗城区单姓聚居地最大地域之一。唐开基始祖韩器至宋16世祖韩鈜,为莲浦世系始祖,蕃衍10代观佐、观佑、观宁,以观佑肇基天宝路边,胤嗣最繁盛。观佑,生四子,均宇、均海、均谦、均爵,元延祐六年,由莲浦移居漳州郡西二十一都天宝辂轩里路边社,为天宝路边大宗肇基始祖。由于路边地处低洼地,常年内涝,故子孙很多向外迁徙。除观佑长子世兴留居路边繁衍外,其余大多向周边地带或外地甚至是海外迁居。只有均宇长子宽玄,号对山,溢号荆林,称荆林派系,留居路边繁衍。
关键词: 芗城区 路边村 姓氏源流

内容

路边村是韩姓聚居地。天宝镇韩姓人口比较集中,全芗城区韩姓一万二千五百多人,天宝镇就占一万一千多人,集中居住在路边、大寨、过塘、月岭、盘谷等5个村落,是芗城区单姓聚居地最大地域之一。
  唐开基始祖韩器至宋16世祖韩鈜,为莲浦(现漳州龙海颜厝厝)世系始祖,蕃衍10代(即韩器25代裔孙)观佐、观佑、观宁,以观佑肇基天宝路边,胤嗣最繁盛。
  观佑(开基次祖,即天宝韩氏肇基祖,天宝辂轩世系称二世,以下以观佑为一世),生四子,均宇、均海、均谦、均爵,元延祐六年(1319),由莲浦移居漳州郡西二十一都天宝辂轩里路边社,为天宝路边大宗肇基始祖。长房均宇生宽玄(谥号荆林,遂为荆林支派),宽大(号见山,为见山支派),宽宁、宽镇;次房均海生显瑞、显祯、显超、显住;三房均谦(文兴)生弘安、弘祥;四房均爵生真瑶、显瑶、显赐。
  由于路边地处低洼地,常年内涝,故子孙很多向外迁徙。除观佑长子世兴(名均宇,字世兴,称世兴派系)留居路边繁衍外,其余大多向周边地带或外地甚至是海外迁居。只有均宇长子宽玄,号对山,溢号荆林,称荆林派系,留居路边繁衍。
  观佑之孙,三世弘祥于明洪武元年(1368)迁大寨,弘祥为大寨开基始祖,称西文二房。
  路边观佑六世,孔明派汝秀迁白塔对面后埔仔,其长子七世世典于明正德间(1506—1521)迁丹坑社,遂为丹坑社始祖。同时,汝秀次子世振迁白塔社,为白塔社韩氏始祖。
  观佑八世,路边六房次祖振湖及子从翌、从洙、从璧,于明万历间(1573—1619)移月岭社,为月岭一支的开基祖。
  观佑十世孙,见山文相支派,仕钿派名喜(英块),于康熙间(1622—1722)由路边社移居寨仔后,今寨仔边韩氏皆其后裔也。
  观佑之次子均海,在南靖山城一带繁衍;观佑之四子均爵,在南靖靖城一带繁衍(称靖西老四房)。
  明末至清乾隆初先后有十至十四世裔孙16户,54人移台湾。根据台籍韩龙门先生寄回家谱,辂轩六房十二世说:号友德,清康熙间移居台湾府凤山县。
  现路边人口1519人。另外,丹坑社320人,白塔社人口220人,均属荆林派系。而二世均谦,字文世,其长子弘安派系,留居路边,传至今仅3户,大部分迁徙易地。
  芗城区韩姓子孙大都出自路边村。随着历史变迁,搬迁世界各地,范围之广阔,引起专家学者包括国外学者的重视,对韩姓的祖居地、发样地进行考察研究。

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本书系统介绍了漳州市芗城区农村与街道的史料。内容包括:芝山镇简介、天宝镇简介、石亭镇简介、浦南镇简介、街道及其城中村简介等。漳州市芗城区,即原县级漳州市。芗城是福建省漳州市政治、经济、文化、交通的中心,属东南沿海重镇、军事战略要地。

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