漳州市图书馆

漳州市芗城区天宝镇五里沙村是世界文化大师林语堂的祖籍地，这里有林语堂祖居屋和林语堂父母的长眠地，有2001年始建、2007年扩建的林语堂纪念馆。2012年，这里又新建成占地面积45公顷的林语堂文化园，成为目前国内独一无二的打上林语堂文化印记的蕉园观光旅游园区。
  林语堂文化园是漳州市郊野公园重点项目之一，是漳州市建设“田园都市、生态之城”的一个重要举措。项目目前已经投资7000万元，采取BT投资模式进行。文化园建设遵循“以水为脉、以绿为韵、以文为魂”的郊野特色风貌的总体基调，以“世界语堂、语堂故里”为设计主题，融入语堂文化、香蕉观光、玉尊朝圣三大独创元素。工程2012年6月正式开工，由于科学安排，合理组织，仅用半年时间就建成，于当年12月正式对外开放，并在这里隆重举办首届天宝香蕉文化节。
  林语堂文化园各个景点通过呈“8”字形的双环状回路观光栈道串起来。木栈道全长2.65公里，宽3米，净宽2.5米，登山道1.48公里。栈道有水平栈道、缓坡栈道、登山栈道三种类型，架高在1至5米之间，全线设置出入口6处，配套天宝阁、悠然亭、烟云茶馆、语丝咖啡等景观节点16处，为游客提供短暂休憩、观景休闲等综合服务场所。观光栈道宛如一条长龙，在青翠欲滴的万亩蕉园中蜿蜒起伏，导引游客漫步游览。
  东大门是文化园的主大门，这个大门连同门口的广场占地面积1856平方米。以语堂先生的散文《我的家乡》为引子，将漳州风土人情融入广场设计之中。这里的大樟树、竹篱笆、鹅卵石，以及小桥流水小鱼，都极具闽南乡村特色，与周围的自然景观相得益彰。东大门设有游客休闲中心，为远道而来的游客提供一个落脚休息的好地方。
  进了东大门，走过50米长的贴地栈道，就来到快哉亭。这是一座具有中国传统建筑风格的钢筋混凝土框架结构的建筑小品。快哉亭得名于林语堂“不亦快哉”的提法，林语堂有一篇脍炙人口的散文《我来台后二十四快事》，体现了先生崇尚自然、乐享自由的生活哲学，林语堂文化园的建设者们希望园区的“水脉、绿韵、文魂”能够让中外游客流连忘返、不亦快哉。
  从快哉亭向西是和乐园。和乐园的命名寓意林语堂的快乐人生观，占地2788平方米，种植了香樟等名贵树木，处于整个文化园的中心位置。这里有林语堂先生少年、青年、中年、老年的四个时期的雕像，分别是“山乡孩子”、“携侣游学”、“名扬宇内”和“情系桑梓”。第一座雕像是少年林语堂与父母在一起。少年时代的生活经历对先生一生的写作产生重要的影响，使先生一生保持自然和谐的生活风格。闽南的山川风情给少年林语堂留下深刻的印象，他说自己的“天真、率直、自然”的人格来自于大山，因此自称是“山乡的孩子”。第二座雕像反映林语堂携夫人廖翠凤赴美留学，林语堂先后获美国哈佛大学硕士、德国莱比锡大学博士学位，这座雕像让人感受到林语堂夫妇之间的深挚感情。第三座雕像展示的是林语堂学成归国又走向世界，融贯东西文化，向世界传播中国传统文化。这座雕像神采飞扬，刻画出语堂先生在人生巅峰时期的一种精神面貌。林语堂先生晚年思乡情切，选择定居于台湾，因为台北的阳明山貌似闽南故乡的山景，在这里他可以听到亲切的闽南语，就如置身于景色秀丽的漳州老家。第四座雕像神情自若，表现出了先生晚年的思乡之情。
  天宝阁是整个文化园的最高建筑，成为园区的标志性建筑，是远眺全园的最佳地点。登楼远眺，可将文化园的十里蕉林尽收眼底。天宝阁高21.6米，3层，各层四面都有窗可供观景。建筑采用仿木形式，内饰门窗、栏杆均用红木制作，屋檐翘角直插云天，飞檐凌空挑出，飞腾之势与敦实稳重的阁楼相得益彰。天宝阁的门窗装修的红木不同于木栈道的南方松防腐木，它采用的是菠萝格。
  在天宝阁与月牙湖之间的登山道边的蕉林中有一个亭子称天风台，亭名出自林语堂早年在美国与人创办的《天风》杂志。《天风》倡导民主自由，宣传爱国爱教，以其独特的办刊风格和清新的文风，赢得众多读者。游客可以在这个亭子稍作休息，向上可仰望天宝阁恢弘气势，向下则俯瞰月牙湖秀丽美景。月牙湖面积1131平方米，原来是一个小水库。湖底铺河沙，湖水清澈见底，湖边则用自然山石收边，岸边铺设一条环湖鹅卵石步行道。附近有乐享亭和存真亭等建筑小品，体现林语堂乐享生活和存真保诚的生活理念。
  烟云茶馆是园区内占地面积最大的建筑，建筑面积836平方米，高12.8米，设有一部疏散楼梯。架空层1层，楼层2层，其中架空层为停车场，一层为旅游科普、咖啡吧，二层为咖啡吧包厢。
  林语堂文化园设计融入语堂文化、香蕉观光、玉尊朝圣三大独创元素，就是通过观光栈道在观赏蕉林美景过程中把林语堂纪念馆、天宝玉尊宫庙两大主要景点串起来。数十个品种的香蕉树连成一片，天宝高蕉、天宝矮蕉、粉蕉、美蕉、柴蕉、红皮香蕉、贡蕉、佛手蕉、台蕉2号、角蕉，每个品种前面，都配有品种说明。
  林语堂纪念馆是中国大陆第一家林语堂纪念馆，主体是一座二层半圆形建筑，融合中西建筑风格，馆前安放一尊林语堂坐式雕像，纪念馆附近坐落着林语堂故居、林语堂双亲合葬墓等。玉尊宫是两岸民众交流的重要场所，殿宇金碧辉煌，气势雄伟，每年都会迎来数以千计的台湾信众。
  林语堂文化园距离市中心不到10公里，乘公交车只要15分钟，吸引了众多漳州市民和国内外游客，每天前来游览观光的民众络绎不绝。
  【漳州方言】
  載志
  在闽南方言中，“事情”一语多写成“代志”，这是错误的，“代”字是典型的音近字，也就是音同义乖的借代字。《台湾闽南语辞典》却写做“事志”，这是以字义为主，属倚形变声字，比用“代”字来得好。
  实际上，方言的“dai志”，是可以写成“载志”。“载”的现代语音zai，《广韵》作代切；闽南方言音dai，地皆切。且“载字字义也作“事情”解，《小尔雅·广沽》：“载，事也。”《尚书·舜典》：“咨四岳，有奋庸熙帝之载。”张衡《西京赋》：“雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。”颜延之《赭白马赋》：“访国美于旧史，考方载于往牒。”宋代诗人刘克庄《送吴郎中》诗：“同心不同载，留滞为浮名”这些诗文中的“载”字均做“事情”解。
  从字面上讲，“载志”不单指“事情”，而是指“事情或文件的记录”。事实上，在闽南方言上，“载志”也是指发生的事件值得记述下来。
  ⊙李竹深