漳州市图书馆

五星聚奎坊位于共和路垂直于台湾路的丁字路口。台湾路为东西走向，东起与北京路相接的丁字路口，西至青年路。台湾路的东段旧称雨伞街，南北走向的共和路的北头在这里与它相接形成又一个丁字路口。共和路旧称旧府路，20世纪初期陈炯明主政漳州大规模进行市政建设时拓宽。五星聚奎坊就在共和路北头的西侧，因道路拓建拆去大半，残余小半嵌入民宅，成为这家民宅建筑结构的一部分，只露出牌坊顶部的屋檐、翘脊、斗拱、横枋和一根方柱的上半部分，现在民宅面朝台湾路店面开了一个小食杂店，路人经过如不留心，就不会注意到这是一个褒扬、纪念曾经耀眼朝廷的五颗明星的重要文物。
  光绪版的《漳州府志》是这样记载五星聚奎坊的：“在旧府路口。为尚书朱天球、林士章、戴耀，侍郎卢维祯、石应岳立。”（卷之五规制上）而1999年版的《漳州市志》在卷四十一第三章第七节《牌坊》里只介绍“境内属文物保护单位的牌坊有28处”，而对这个曾辉煌一时、现残存部分的牌坊竟无只言片语的记载。这五颗曾经成为漳州荣耀的政坛明星是：工部尚书朱天球、礼部尚书林士章、兵部尚书戴耀、户部侍郎卢维祯、兵部和户部侍郎石应岳。可以想象一下，明朝中后期在朝廷六部中就有5位漳籍的正、副“部长”，那是一件多么让当时的漳州人感到骄傲的事啊！因此，在漳州城内繁华地段显要位置立一座牌坊就是顺理成章的事了。
  林士章（1524—1600年），礼部尚书。字德斐，号璧东，漳浦县乌石大厅北平村（今旧镇浯江村大厅边）人。自幼沉默聪颖，志向不凡，博闻善记，读书紫薇山中，为文有大雅之风，福建提学朱衡以国士待之。嘉靖三十七年（1558年）中举人，次年联捷，廷试赐第一甲第三名，探花及第，授翰林院编修。林士章任编修期间不去奉承皇帝，谢绝应酬交往，独自闭户下帷，潜心研究经籍，修饰典章制度。隆庆二年（1568年），林士章任会试同考官，为朝廷选取优秀人才，许多名臣如于慎行、王家屏、戴耀、卢维祯等都是这一科被取为进士的。会试结束后，林士章被提升为国子监司业。后因父亲逝世，归家守制，至隆庆六年（1572年）起补南京国子监祭酒。万历元年（1573年），调任北京国子监祭酒，崇尚典雅，黜弃浮华，端正文风，泽被士林。次年，升礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。同乡编修林偕春忤张居正，出为外官，林士章不怕连累，赠金、饯别，并亲自远出送行。万历五年（1577年），改礼部左侍郎兼翰林院侍读学士。同年九月，因指责宰相张居正“夺情”（父丧未辞官归家服丧而留任），张居正心怀怨嫌，寻机报复，弹劾士章，幸而神宗皇帝并不追究。万历九年（1581年）二月，林士章升南京礼部尚书。不久，即退隐归林。林士章回漳后厌烦城邑喧嚣，择居于漳州城北郊的长桥（今龙文区朝阳镇桥头村楼内社）筑城而居，悬车高卧，徜徉山水，过了近20年的村居生活。万历二十八年（1600年）逝世，享年76岁，赐祭葬。林士章为人沉默凝远，温恭下士，居显持恬，貌温内朗，器度如汪洋大海。与人交往，推诚折节。崇奖孝义，周济寒儒。有客死京城者，常出资助其归葬或就近买地掩埋。他疾恶如仇，当张居正任宰相执掌朝政时，诸大臣投附者如蛾赴烛，而士章从不以私事谒见，也不致献殷勤，因此受到排挤。林士章的著作没有刊行，流传于世的作品有《漳浦县重修儒学大门记》、《仙峰岩碑记》、《南田赵公墓志铭》、《学博木湾陈先生创行乡饮记》和《日观赋》等。
  朱天球（1528—1610年），工部尚书。字君玉，号淡庵。漳浦县城南郊朱厝人，自幼聪敏，明嘉靖二十九年（1550年）登进士第，授南京工部主事。嘉靖三十四年（1555年），兵部员外郎杨继盛上疏弹劾严嵩“十大罪”，遭到严嵩的陷害而被斩于西市，当时没人敢表示同情。朱天球激于义愤，约同在京任职的薛天华、董传策和杨豫孙亲临西市痛哭哀悼，时人称为“四君子”，并会同刑部郎中王世贞为杨继盛收埋遗体，料理后事，显示了刚正不阿的品格。后转南京兵部主事，随升礼部郎中。不久，擢湖广按察司佥事，分守湖南道。因母亲逝世，归家服丧后，起补广东屯盐佥事，移督广西学政。不久，升浙东分守参议，又提督山东学政，在山东立四隅社学，制定讲课文章和《家礼》、《易经简编》等颁布传习，以除去浮华，崇尚雅正，来衡量文章。在他督学期间，山东学子出了许多人才。嘉靖末，擢南京太仆寺少卿。隆庆元年（1567年），穆宗即位，朱天球入京朝贺。翌年正月，给事中石星上疏批评穆宗长夜纵饮，朝政荒废，激怒穆宗皇帝，惨遭杖刑，被黜为民。朱天球不顾个人安危，上疏请求宽宥石星之罪，言辞激烈而恳切。朝臣交相议论说：“朱君先前是踏虎尾（指冒险至刑场哀吊杨继盛事），当今则是批龙颔了，若不是忠烈丈夫，谁敢这样？”因此，朱天球被调任外官，就辞官回乡。归家后，建宅在县城南郊朱厝村，家居10多年不入县城，知县房寰、朱廷益等常到他家中拜访。万历七年（1579年）七月，朱天球应知县朱廷益的聘请，偕同赋闲在家的本县缙绅王应显、林绍、林偕春等续修《漳浦县志》，对林梅首纂的县志加以补充、增辑，使更趋完整、详尽。万历中，朝廷认为他是三朝老臣，起用为广东按察副使，随即内调，升为南京太常寺少卿，历任南京太仆、大理二寺卿、刑部右侍郎、工部左侍郎、都御史，后升工部尚书。万历二十一年（1593年），因遭怨忌者非议而上疏乞请致仕。家居18年，与户部侍郎卢维祯等在梁山结社，吟诗作赋，徜徉山水。万历三十八（1610年）逝世，享年82岁，赠太子少保，赐祭葬。朱天球为人庄重而正派，言寡而中肯，有勇气而善决断，慎交游而重情谊，生活恬淡朴素，品格儒雅高洁。他多次撰文鼓励和赞扬家乡为民做实事的地方官员，有《云霄复公溪泥泊记》、《奠龙脉记》、《陶公惠鳌德政碑记》和《黄公立游孝子祭田碑记》等文章传于世。著有诗文集《湛园存稿》若干卷。
  戴耀（1543—1629年），兵部尚书。字德辉，别号凤岐，长泰县彰信里侍郎坂社（今陈巷镇古农村）人，戴耀少有大志，刻苦读书，大器早成，24岁中举人，25岁登进士。初任江西新建县令，为官清廉，精于图治，兴修水利，造福百姓。后在四川、云南、陕西等地任职，地处边远，情况复杂，治理非易。戴耀革弊兴利，严惩暴吏，发展生产，政绩斐然，屡获朝廷赞赏。万历二十六年（1598年）升都察院右都御史，总督两广。两广地处江海要冲，幅员辽阔，内乱外患不断，百姓生灵涂炭，戴耀到任后刚柔并济，恩威兼施，对内乱分化瓦解，安抚民心；对外患同仇敌忾，坚决打击。他经常出兵打击倭寇，还奏请朝廷准予设立水师。在经济上节制开支，严惩贪污，减赋于民，使百姓得以安居乐业。因政绩显著而增秩为兵部尚书，加宫保一品服俸。戴耀重视环境保护，组织民众在驿道两旁栽种松树，使之成林荫，民众称誉为“戴公松”。下令禁止在肇庆七星岩风景区采伐岩石，现在那里还留有当年戴耀题写的摩崖石刻：泽梁无禁，岩石勿伐。后因反对朝廷采办珍珠事结怨权贵，罢官回乡。戴耀居乡之日，布衣竹舆，逍遥山水，仍严于律已，不肯为儿孙应试向地方官员“内举”。崇祯己巳年（1629年）去世，享年86岁。戴耀文武兼备，战功显赫，政绩斐然，备受世人称颂。
  卢维祯（1543—1610年），户部侍郎。字司典，号瑞峰，别号水竹居士。漳浦县城后沟巷人，祖籍七都锦屿（今竹屿盐场）。5岁从师，颖悟无双，识者知其必成良才。嘉靖四十年（1561年），他才18岁就考中举人，适遇母丧，在家丁忧。隆庆二年（1568年）登进士，授太常寺博士。太常寺原没有志书，寺卿将修志任务交给他，他只用10个月就完成《太常寺志》。隆庆五年（1571年），升吏部验封司主事，不久，改任考功司、文选司主事。万历元年（1573年），升吏部稽勋司员外郎。万历三年（1575年），因病请求回家疗养。他在家闭门养病，3年间未向有关官员递过一张名帖。万历六年（1578年）调任吏部考功司员外郎，万历八年（1580年）升吏部验封司郎中，又历任考功司、文选司郎中等职。卢维祯在吏部遍历四司，这是穆宗皇帝命授给清要之官的特殊荣宠，因此在漳浦县城北门外建立“天官”坊表，世称为卢吏部。在验封司时，裁去冒功求荫者及赠给为国殉职者；在考功司时，考虑到人才难得，多为那些被论劾者疏留；在文选司时，极力提拔具有才能而淡于名利或贫寒无援的人士，抑制浮夸不实而竞逐名利者。他曾疏议简拔抚臣，起用被埋没的人才及广开考核等事，都被朝廷认可。当时，张居正当权，威势显赫，朝臣都争着依附，卢维祯挺然不屈从。张居正病重时，百官一齐祈祷求神，卢维祯以选事繁忙为辞，拒绝参与；张居正死后，卢维祯在考绩整饬官员时，根据国家法典区别忠佞，分别给予提升或降黜，朝廷内外都对他肃然起敬。万历十一年（1583年），卢维祯升任太常寺少卿，奉旨持节册封江夏王，礼成即登舟而去，送礼一无所受。还朝后，升为通政使司右通政。万历十七年（1589年），升任太仆寺卿，又改任光禄寺卿。随后，晋升太常寺卿、大理寺卿，不久即升工部右侍郎，转工部左侍郎，又转为户部左侍郎。因与当权者不合，数次上疏请辞职，获准离京回乡。卢维祯回漳浦后，和已归休的工部尚书朱天球结社梁山，又筑小圃水竹居，自称水竹居士，每日在此与客人吟诗饮酒。他知识渊博，对文献古籍、历朝旧事、地志方言都极为精通，大小难题，随问随应。晚辈以文章求教，他慨然给予修改；文章稍有进步，即加以褒奖鼓励。卢维祯乐善好施，修2座石桥，便利行人；遇荒年，开仓救济饥者，做了许多好事。万历三十八年（1610年）逝世，享年67岁。赠户部尚书，赐祭葬。戴耀为卢维祯撰写墓志铭，铭中写道：“籍令公秉枢衡，殚厥施允，足以撑持国运而霖雨苍生”。卢维祯著作除《太常寺志》16卷外，有《醒后集》、《醒后续集》、《京省次闽漳会录》，收入《四库全书》中，传于后世。
  石应岳（1541—1608年），兵部和户部侍郎。字钟贤，号介峰，龙岩人（注：当时龙岩属漳州府所辖，到清雍正十二年即公元1734年才升为福建省直隶州，并析漳平、宁洋二县属之）。明隆庆五年（1571年）举进士，选翰林院庶吉士，后授户科给事中、礼科给事中，又先后任长南太仆、应天府尹、顺天府尹、兵部侍郎、户部侍郎。石应岳以廉正直谏著称，先后上疏十余次，请节约宫廷开支以充裕国库，广建宗藩、节制赏赐等。任应天府尹期间，与时任南京都察院右都御使的海瑞交往甚密，两人互相配合，不畏权贵，严惩贪官污吏，使墨吏望风解绶。民间流传“总宪（指海瑞）清似水，京兆（指石应岳）白如霜”的说法。后留京提督操江协理院事，擢少司马，给吴英等冤狱平反，正国法，绝馈遗，权贵畏惧。最后诏为司徒之职。石应岳以母年高乞归，得准，他竟庆幸“余身今为亲有也。”在龙岩家乡，“为政于家，为德于乡”。为官数十年，谢世时“一辞明节，清风仅有图书”，野老不知其为公卿。万历三十六年（1608年）十月病逝，享年67岁。葬于龙岩曹溪软桥永潭洋“盘蛇”；下葬时，朝廷派参议闵梦得前来祭拜，赠户部尚书。著有《石司徒文集》、《石司徒奏议》等若干卷。
  当初，漳州人为这五位政坛明星立牌坊，用坚硬的石头记录他们的荣耀，称为“五星聚奎”，就是为了让他们“百世流芳”。现在，每当路过这座被包裹在小店铺里只露出顶部和边缘的残余石牌坊，依稀可辩历史的辉煌。