漳州市图书馆

漳州地区的广大农村，结婚喜庆有许多饶有趣味的风俗。这些传统的婚俗，许多随着时代的变迁已经没有了，有的至今还相沿下来，在广大的农村，时有所见的“一对带路鸡、两棵连尾蔗”的婚俗礼物。
  昔时新娘出嫁要坐轿。在闽南地区有个俗谚：“四个恭喜扛一个也好”，什么是“恭喜”、“也好”呢？旧时，妇女生的孩子，若是男的，人们向她道喜连称“恭喜！恭喜！”，因此“恭喜”便成了男士的代名词；若是生女，人们也向她道喜，连说：“也好！也好！”故“也好”便成为女士的代名词。新娘出嫁，轿子要由四个男人抬，故有“四个恭喜抬一个也好”的俗谚。新娘上轿时，长辈要站在轿前一再吩咐：“坐轿坐得正，才会得人痛”（痛，闽南话疼爱之意）。花轿离地，新娘要放声大哭，一是表示舍不得离开生养父母，二是闽南有个俗语：“哭好命”，有哭必有福。所以，那些平时不轻易痛哭流涕的姑娘，此时也得拉腔拿调的大哭一场。如今，新娘出嫁坐轿不时行了，代之以汽车。有趣的风俗也逐渐淡出人们的视线。
  新娘出嫁时，虽然时下嫁妆时兴金首饰和家用电器，但是“带路鸡”是不能没有的。带路鸡要成双成对，即一只即将下蛋的母鸡和一只刚会啼叫的公鸡。用一条九尺长的红头绳，一端系住母鸡的脚，一端绑在公鸡的脚，双双放入笼中，由伴娘护送到新郎家。“带路鸡”到了新郎家，完成使命。当新娘入洞房后，媒人或大姑嫂抓紧把红头绳解开，将“带路鸡”放进床下。此时围观者很多，人们等着看热闹是“公鸡”先出来呢？还是“母鸡”先露脸？往地上撒几粒米，如果公鸡先走出来，满场沸腾，意为“头胎是查埔（男）”。若是“母鸡”先露脸，人们也欢声笑语。闽南话的“鸡”与“佳”谐音，寓意用九尺红头绳绑“带路鸡”，象征夫妻恩爱和睦、家庭幸福，预祝白头偕老、天长地久。婚礼中喜气洋洋，又很热闹，所以这个习俗在边远农村还有人乐而为之。
  婚礼中还有掀头巾一俗，头巾长五尺，红绸为料，盖在新娘头上，前短后长。新娘入房即举行掀巾礼，掀巾前，由媒人或长辈说一吉利话：“由前掀到后，两人吃到老。”然后由新郎手拿巾角，轻轻地掀下来。深夜闹洞房结束，新娘要坐在床沿，等新郎先上床，才把鞋脱下放在新郎的鞋上，表达一对新人能步调一致，共同创造美好生活的心愿。翌日早晨，新娘由人陪伴，给公婆敬甜茶。敬茶时，新娘落落大方地称道：“阿爸阿母请吃甜茶”，公婆接过茶，笑咪咪地说：“儿是子，儿媳也是子”，表明长辈的慈爱之心。喝过甜茶，公婆拿出早已准备好的红包还礼，一家人欢声笑语。
  新婚的第三天，新娘就要回娘家“做客”，在当天黄昏前又要返回夫家，按传统的婚俗，必须带两支有头有尾的甘蔗。这两棵“连尾蔗”非常粗壮，蔗叶完美苍翠，和“带路鸡”一样，也用九尺红头绳绑住甘蔗头尾两端，回到新娘房，就将这两棵甘蔗放在门后，寓意夫妻两口子，今后的生活像甘蔗一样“甜头好尾”，美满幸福，这就是闽南漳州地区农村流传下来的“带路鸡与连尾蔗”婚姻风俗。