漳州市图书馆

莲花庵属清初天地会的重要遗址，具有如下三点证据：
  其一，清代并不存在“佛会”这种宗教组织，到辛亥革命前夕才有。“清宣统二年（1910年），杨文会在南京创办‘佛学研究会’，作为联络同仁讲习佛学之地。民国初年，欧阳竟无亦在南京创办‘佛教会’，太虚法师在南京组织‘中国佛教协进社’，八指头陀寄禅在沪成立‘中华佛教总会’。受其影响，福建在民国初年也于福州成立佛教会。”①杏林村莲花庵应是“佛教临济香花宗天地会”的简称，亦即反清复明天地会的别称与暗语。当初只有这种似是而非的模糊称呼，才能有效地保护自己、麻痹敌人。可谓用心良苦。
  其二，由于反清复明斗争的长期性、复杂性和残酷性，异姓兄弟间必须借歃血盟誓来作为加强团结的纽带。因此义结金兰是天地会发展壮大组织的重要仪式和入会手续。莲花庵《佛会文契碑记》中的一句：“（吕）武等先人在本庵佛祖炉前拟结金兰”，表明当年杏林村吕、王、蔡、曾、尹等先人是在履行天地会的入会程序而不是其他。
  其三，康熙十七年至二十二年，姚启圣任闽浙总督期间，仅十九年（1680年）七月初二日、十月初四日、十一月二十二日就发表了禁结社党的三个公告：“讵访漳郡恶俗，尚有奸徒倡立社党名色……歃血誓盟，武断乡曲……。”“近访漳属各乡，黄口竖子学为无赖少年，串交各营兵丁，联络村庄地恶，纠合立社，多至一二百人，少亦数十人，设酒歃血，名曰结盟。”②由于漳州是天地会的故乡，胡珠生、赫治清、邓孔昭等等专家都认为这些“社党”是早期的天地会。过去，我们苦于找不到实例，如今发现杏林村清初天地会重要遗址莲花庵，终于找到了一个不可多得的实证。