(二)草湖玉尊宫的形制与环境

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220005499
颗粒名称: (二)草湖玉尊宫的形制与环境
分类号: F592.99
页数: 2
页码: 165-166
摘要: 沿庙观上山大道,两旁青山翠郁,绿树成荫,隐约之间,似乎可见宫阙镇坐于山脉蜿蜒之处。站在庙前,可遥望太平洋,如果天气晴朗,极目可见龟山岛孤悬湛蓝的海面,宛若巨龟沉浮,远来献瑞,象征着千秋万世、长寿绵延之意。殿宇坐落山腰,两侧狭长是主山的延伸,高度亦较为缓平,中间则为低谷,现已开辟为大型停车场,以整体来看,有如中国古代象征帝王权威的“龙交椅”。苍龙、白虎、朱雀、玄武分别代表天之四灵,由二十八星宿组成。苍龙主掌人间喜乐事宜,白虎则管理不祥邪佞与百事乖违的来源。漳台两地玉尊宫友好交流,是台海两岸民间信仰宫庙源远流长的一个缩影,折射两岸信仰、文化同宗同源,是两岸一家亲的写照。
关键词: 漳州市 玉尊宫 形制环境

内容

沿庙观上山大道,两旁青山翠郁,绿树成荫,隐约之间,似乎可见宫阙镇坐于山脉蜿蜒之处。站在庙前,可遥望太平洋,如果天气晴朗,极目可见龟山岛孤悬湛蓝的海面,宛若巨龟沉浮,远来献瑞,象征着千秋万世、长寿绵延之意。
  紧临庙地,左右各是出自天然巧手的钟鼓形山丘,尤其左边钟形山丘引领六个小山峰,拱护庙地,为七星格局,玉尊宫整体气势宏伟,峦峰叠嶂,有如龙凤来仪之姿,据中国传统的风水学说,龙与凤代表阴阳二气,不但是祥瑞之极,更象征着人中极品。所以此处阴阳调和、瑞灵护穴,实属尊贵的地理脉。
  殿宇坐落山腰,两侧狭长是主山的延伸,高度亦较为缓平,中间则为低谷,现已开辟为大型停车场,以整体来看,有如中国古代象征帝王权威的“龙交椅”。玉皇上帝坐镇居中,视察人间是非善恶。
  殿宇左右兴建苍龙、白虎两栋三层式大楼,苍龙楼二、三楼备有香客套房式丹房与交谊厅,一楼为可容150人之大型会议厅(讲堂)及讲师休息室;白虎楼与苍龙二楼,同形式之丹房,建坪共七百余坪,全部冷气设施。苍龙、白虎、朱雀、玄武分别代表天之四灵,由二十八星宿组成。苍龙主掌人间喜乐事宜,白虎则管理不祥邪佞与百事乖违的来源。由于人世疾苦导源于白虎,所以此楼的设计,以腹入口出,化凶为祥,象征神灵拯救苍生劫难,灾祸化险为夷。殿后餐厅可供信徒及民众康乐
  活动使用。另外正筹划在殿前兴建朱雀牌楼与殿后的玄武塔,届时必有另一番新气象。
  精心设计的金亭象征九五至尊,造型采九宫八卦形式。配合八卦方位开设休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。依节气转换八门方向,使参拜信众取得吉祥方,蒙神圣加倍庇荫。
  草湖玉尊宫经过智慧的慎思建构后,金碧辉煌,可堪称“天时、地利、人和”的结晶。([台]《草湖玉尊宫简介》2006年版)
  漳台两地玉尊宫友好交流,是台海两岸民间信仰宫庙源远流长的一个缩影,折射两岸信仰、文化同宗同源,是两岸一家亲的写照。

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本文记述了漳州地区的文史资料、故地踪影、往事寻踪、人物春秋、姓氏选登、经济发展、台岛践履、文献集萃的情况。

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