(一)草湖玉尊宫沿革

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220005498
颗粒名称: (一)草湖玉尊宫沿革
分类号: F592.99
页数: 2
页码: 163-164
摘要: 村民乃遵示塑神像,并组成天公会。农历十月二十五日,在行健村民屋举行开光仪式奉祀,供信众膜拜。夷的精神寄托之所。台湾光复后,信众于1949年逐渐扩大规模,时由平地至草湖山仍仅一羊肠小道,乃结集义工,将羊肠小道开辟为卡车通路,并改建庙殿。1955年将庙名正式命为“玉尊宫”。每日由台湾各地前来进香者络绎不绝,尤其是每年农历正月初九日,前往进香者达十万人之众,对民众影响力之大令人惊异。1981年,改选第二届委员,以经营宗教化、管理企业化、环境观光化的理念,持续推行兴宫计划。
关键词: 漳州市 玉尊宫 沿革

内容

该宫创建源起于1940年,据称玉皇大帝显灵于梦中,指示宜兰县三星乡广洲仔黄添丁雕塑神像,供地方民众膜拜,以保佑地方的安宁。村民乃遵示塑神像,并组成天公会。农历十月二十五日,在行健村民屋举行开光仪式奉祀,供信众膜拜。
  1943年,第二次世界大战末期,战争转趋激烈,为了躲避日本统治者对宗教信仰的压制和盟军轰炸,经卜签请神指示,疏散于草湖山,由天公会会员和地方人士共同合作,于1945年农历四月初六日,择现在宫址,搭建草苇顶的简陋神殿,额匾“昊天宫”,以为村民化险为
  夷的精神寄托之所。
  台湾光复后,信众于1949年逐渐扩大规模,时由平地至草湖山仍仅一羊肠小道,乃结集义工,将羊肠小道开辟为卡车通路,并改建庙殿。1955年将庙名正式命为“玉尊宫”。经1958年后的多次重修神殿,始初具宫庙雏形的“玉尊宫”,于1964年重建现在之庙殿,并增建偏殿及地下室。至1995年,完成玉尊宫金碧辉煌、气势雄伟壮观的宫殿。
  正殿奉祀玉皇大帝,偏殿奉祀玄天上帝、三官大帝、东华帝君、瑶池王母、九天玄女、关圣帝君、文昌帝君等诸仙神。至此,已定巍峨庙貌,惟在玉帝灵佑下,附近黎民垂泽神光,灵验显赫之名,不迳而走经过六十余年,如今已发展成为巍峨壮观的庙宇,不但为宜兰县三星、罗东、冬山三乡镇民众的信仰中心,且信徒广布于县内各乡镇及外县市。每日由台湾各地前来进香者络绎不绝,尤其是每年农历正月初九日,前往进香者达十万人之众,对民众影响力之大令人惊异。(引至《闽台玉皇文化研究》—香港闽南人出版有限公司1996年版115-133)
  庙宇管理方式:草湖玉尊宫自创建起就有管理人制度。1978年改为委员制,负责各方面事宜。主要由副主委兼总干事李炳南策划。
  1981年,改选第二届委员,以经营宗教化、管理企业化、环境观光化的理念,持续推行兴宫计划。1984年,陈主委退休,由副主委李炳南襄补主任委员。

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