漳州市图书馆

1、诗墩自然村。位于村委会的东部，与龙海市颜厝镇路边村、下庄村毗鄰。南部与龙海市九湖镇琪塘村、岭兜村相连。西属南星本村，北部至南门溪与市区一江之隔。该村是一个古村，清乾隆二十七年（1762年）属龙溪县的十二三都为诗墩保。民国三十六年（1947年）属龙溪县莲塘乡为诗墩保。建国后1952年属龙溪县第九区九湖乡（后改称公社、镇）。1957年划入漳州市（今芗城区）并入南星农业生产大队（后改村委会）。
  该村地处九龙江西溪下游南门溪南畔，属平原地带，四周多是田地，其中有小部分土地是过去清政府练兵的南校场，在民国初被改为飞机场用地，因地势低又靠近南门溪，经常受洪水淹没或冲毁，虽然有填高场地，但无济于事，不久飞机场就荒毁。建国以后，由南星农业社组织社员开垦为耕地，现拓建为324线国道和新兴的工业用地及居民点。
  诗墩村地理条件较好，村口如今有保护村庄和耕地的南岸防洪堤屹立南门溪边，又有省道漳码公路擦肩而
  过，西侧是闽粤干线324国道的必经之道，靠北有东新桥、战备大桥可跨越南门溪进入市区，现在村道条条宽坦与公路相通，可谓水陆交通、四通八达。公路两旁的店户门市成列相连生意兴旺，周边簇拥的楼房款式各异，古村焕发了新貌。
  诗墩村地少人多，只有少数村民从事农业生产，多数村民以制售年糕、米粿等粮食制品为主要职业。有做粿专业村之称。
  该村制售粮食制品的粿类，已有数百年的历史，在漳州一带早就很著名。他们做法很讲究，品色样式、口味都很有特色，很符合群众的需求，如冬天他们就制甜粿、叶包粿、咸粿，夏天就制凉粉粿、油葱粿、米筛目等，端午节就制米粽、豆粽、碱粽等，冬至就制糯米圆、过春节就制售红龟粿、发粿、红糖甜粿等。平时有蔴糍、豆糍、米糕及其他粿类。他们的供应点不但遍及城乡的菜市场、农贸市场，还进入超市，供上宴席大雅之堂及休闲的茶室，还作为馈赠礼品被邮送外地，所以顾客遍及各地，大家称赞诗墩的粿“清甜爽口，老少皆宜”。
  诗墩是南郊一个古村落，村民中以杨姓居多。据有关资料记述，杨姓是最早开基诗墩社的姓氏。根据《漳州姓氏》的记述，及龙海市、芗城区的姓氏资料称：诗墩杨氏先祖系弘农杨姓与龙海市颜厝镇“莲浦四社杨”同属“杨伯鼋支脉”的后代。杨伯鼋系扶摇（今龙文区郭坑镇）三世祖千一郎的长子（即四世）于明永乐年间（1403—1424年）由扶摇徙居莲浦，为莲浦杨姓开基祖。
  蕃衍宅前“四社杨”（即今宅前村的河里、张厝、前埔、后巷）。分衍七房，其中有洪阪、象宛、宅前、西社、塔尾、西张、诗墩。另芗城区姓氏资料有关杨姓称：“宋末（1276—1278年）从延平（南平）、将乐经西河桂林或龙溪丹洲社（今颜厝镇）迁入芗城诗墩、杏宛（浦林后林）等村”。依据上述记述及参阅华安、南靖的姓氏徙居情况，杨姓开基诗墩社可能在明正统年间（1436—1449年），距今500多年。
  从杨姓在漳州各支脉不同的昭穆字辈的情况看，同属于：“元宗振鸿烈，丕建裕文孙，奕世嘉允德，钟毓秀礽云”的有芗城区的金峰、后巷、浦林、后园、诗墩；南靖县的郑店；龙文区的扶摇；龙海市的宅前；长泰县的雪美大社石室等。
  在村内有杨氏祖祠一座，名为“崇本堂”，对联为：“从瑶山枝承莲浦，置私宅派溯瀛洲”。
  2、上街自然村。现在是村委会的所在地。建国前属龙溪县的南厢，建国初属龙溪县第九区的九湖乡（后改公社、镇），1957年划归漳州市（今芗城区）并入南星农业大队（后改村委会）。该村地域较大，西南和偏北方向有丹霞山（南山）、琥珀岭、覆鼎金山峦连绵起伏的丘陵山地，近年来山上的果园绿树成荫，佳果诱人。向东和偏南方向，有成片的平洋田，原是民国期间由南校场改为飞机场的旧地，因地势低常受洪水淹没而荒毁，建国后南星农业社开垦为粮田，面积约300多亩，是村里最大的水田地。现已辟为通往广东的324国道和居民区等
  用地。靠北方向是九龙江西溪下游的南门溪。南门溪古时是漳州港的航站地，上游通平和、南靖等地，支流有珀溪、船场溪、龙山溪、永丰溪等航线。
  上街村背山面溪，又紧连市区，四面都是水陆交通要道，所以境内有很多大街小巷可与境外连接，如驿路、双庵路、琥珀路、上街路、横街路、内街路、外街路等等。由此，民居楼房也就沿街而筑或临江而居，人居环境较为讲究有序。尤以近溪的地带，水运方便，有较多的物资进出和客货船只来往，进城又有南桥可通，所以沿江应运兴起多处集市，如明代设立的“旧桥市”。清代设立的南桥市、新桥市、民国时期设立的“白鹭洲市”，以后又有牛圩、水果市等，各条街面的门市经营项目繁多，五花八门。
  但陆路交通就比不上水运的畅通便捷，这里名为漳州古城的南路，实际到了民国期间才拓建了漳浮公路，以及通九龙岭公路、通草坂的普通公路。此前，近者只能肩挑背负，远者要策马穿山过峡，行程非常艰难，到北宋初（960—962年）始在南郊的丹霞山靠南山寺旁，设立驿站，称“丹霞驿”，作为传递公文信件及来往官吏、信使途中歇息的处所。这个驿站一直是漳州府郡南路的第一站，有漳州南大门之称，至民国期间因另辟通道才被废止。
  上街村由于环境较为优越，地理位置也较特殊，因而各朝府县都视上街这片土地为要地，如境内的南山（丹霞山）被府郡列为“案山”、县治列为“朝山”，在府
  县志中都有记载。还有很多高官名仕的华表、牌坊也竖立在上街的境内。据《漳州府志》记载的有：“都宪坊在上街，为都御史潘荣立。”“总帅闽粤坊在上街，为总兵晏继芳立”。“步兵坊在上街，为进士陈宏及侄举人陈谟立”。“登青琐坊在上街，为万历庚辰科陈映、戊戍科陈以珪立”。“父子待御坊在上街，为赠御史温必充，御史温如璋立”等。牌坊历经明清两个朝代，约有600年的岁月，多已废失，但上街这块土地的繁荣年代，历史的记载还是存在的。
  上街自然村人口约1000多人，有许、林、黄、潘、邱、郭、蒋、赖、赵、石、朱、唐、汪、翁、姚、詹、周、欧阳等诸姓。其中许姓最多，约占总人口的80％以上，是本村最早的开基者，其历史源远流长。《漳州姓氏》载称：“许姓是一个古老姓氏，也是一个出自名人、国名的姓。……福建许姓来自中原，入闽派系很多，来源主要有五个。”上街许姓属第二个为许天正派系，即“唐总章二年（669年）入闽。宣威将军许陶与子许天正（649—718年）任前锋副使，奉旨随陈政出镇泉潮间。平蛮有功，分镇南诏遂开基漳南。许陶殁于兵……许天正则驰骋闽粤赣五十年，……中外许姓称许陶为入闽一世祖、开漳太始祖，许天正为入闽二世祖，开漳始祖”。据《饶平客家姓氏渊源》记述：“陶于唐总章二年（669年）奉敕副陈政开漳州，戍守泉潮分镇南诏县（诏安县），赐袭父职宣威将军。许陶由河南入漳州，来居诏安县，是为漳、潮之许氏开基祖。在许氏祖序八句中有‘总把陶
  公认发样’一句，指的就是自陶来居后其子孙蕃衍或因战乱而分徙各处的概括”。六十一代陶开创了漳南许氏世系，子天正（649—718年）佐政于元光，平定内乱，表建漳州，分镇南诏，官至团练副使，兼翌府纪室，赠殿前都太尉，历唐高宗至玄宗等盛世，其子平国袭宣威将军，后降为巡检使，故从六十四代许林到七十四代后裔皆袭前职。七十五代许恭，号子顺，徙居龙溪徐翔，又由徐翔迁居田源（即马坪），以孙光亨（字必达，号南溪），享贵赠议大夫，为龙溪许氏之始祖。
  许姓肇漳情况：《漳州姓氏》记述：“许姓入漳主要有两支，一是唐初许天正派系，唐总章二年（669年），许陶、许天正父子随陈政出镇泉潮间，许陶任前锋副使，不久战殁。许天正（649—718年），字允心，号云峰，汝南许纲九世孙，仕宦家族出身，任别驾，司泉潮团练使，袭宣威将军。其子孙世居南诏，传至第十世天桂，有四子，分居南安、安溪等地。传至十四世光亨时，迁徒龙溪之徐翔，即今龙海市东泗乡一带，一支迁至广东潮州、揭阳，另一支海澄（东泗乡）传第四世，又分支南靖马坪（田源）。”马坪原属南靖县，今是龙海市程溪镇人家村，人家二字由居仁里、仁里、仁泉衍变而来的。
  上街自然村许姓源流为许天正派系，许兰庄支系，属马坪街许姓分衍的村社之一。《漳州姓氏》记述芗城区许姓：“许兰庄为开基祖，约于南宋嘉定十三年（1200年）至景定五年（1264年）由马坪迁入漳州城定居，并在定居处建立祖祠，因这里居住马坪人，被称马
  坪街。马坪街许姓散居漳州城及上街村等地。上街肇基祖为许大年”。
  许兰庄（1174—1233年）系许天正第十九世孙，于宋绍定年间（1128—1233年）由南靖县马坪居仁里田源到漳州建立许氏家祠“纶思堂”，子孙散布上街等地。
  根据许姓入闽肇漳及迁徒各地传衍情况，许大年开基上街当在咸淳年间（1265—1274年）距今700多年。其祖墓现保留在上街后潭底。