漳州市图书馆

黄叶沱
  东坂后街是一条既古老又特殊的街区。说它古老是它在明代嘉靖十三年（1513年）就已设街了，历经明、清、民国和现代四个时期，迄今已存在了四百九十五年。说它特殊是在这条短短两百多米的街区中，有一座古庙宇，两座洋教堂，八座石牌坊，一处官宦的大府第和许多名人，这在漳州城内找不出另有类似规模的街道。
  衙署书院和牌坊
  东坂后是一条南北走向的街区，是县治向东一条斜坡之路，从县前街、观口街、观桥由西一直上坡，古时是府署、县衙、总镇往来必经的官道（斜坡已在民国七年拓路削平）。历史上在这条古街上有西清书院，司狱司，明弘治七年（1494年）知府汪凤改建于此，后于清顺治三年（1646年）毁，康熙十年（1671年）司狱司杜思念重建，乾隆二十二年（1757年）七县捐资重修、后废。另有顾邵二公祠、祠初祀知府顾四科，后以海道副邵梗合祀。顾四科为明嘉靖十九年（1540年）漳州知府，为官清正、体察民情，民感德载恩，为立生祠。邵梗明
  嘉靖二十六年（1547年）任漳州巡海道，屡有军功，恩惠及民，故合祀一祠。
  明代八座石牌坊
  一、“世恩晋锡，父子中宪坊”，为杨沣、杨维馨、杨联芳立。杨联芳南靖人，万历二十九年（1601年）进士知杭州、后任贵州副使，告老返乡住漳州杨老巷，巷因杨而得名，迄今沿称。
  二、“武俊坊”。为龙溪人丁鹏立。明景泰四年（1453年）举人。
  三、“进士坊”，为龙溪人陈耀立，成化五年（1669年）进士。
  四、“登俊坊”，为龙溪人蔡应孙、李瑚立。明嘉靖三十二年（1553年）进士，为南御史。
  五、“父子侍御坊”，为封御史蔡谟，御史蔡梦立。
  六、“内台肃宪坊”。为诏安人御史沈汝梁立。万历二年（1574年）进士、为南御史。
  七、“三世参知坊”，为长泰人赠参政沈纯仁、沈时畏、沈维毗等立。
  八、“会魁坊”，为龙溪人周宣立，明正统十年
  （1445年）进士，授户部主事。后晋升为太仆寺少卿。
  上列石牌坊也在清初毁废。
  嘉济庙和嘉济庙碑
  嘉济庙位于东坂后街首段东侧，祀真君石敬纯。
  元大德年间（1297—1307年），事姜石瑛，奉神香火莅漳，并建庙于万德坊祀之，漳有真君庙自此始。敕封嘉济明仁广孝翊化真君正月初八诞辰，敕封昭庆康懿妃三月初三诞辰。后庙焚毁，遂将神像附于元坛宫。明隆庆三年（1569年）重建于东坂后街，万历四十六年（1612年）重修。由赐进士及第翰林院编修林钎撰碑文，布衣书法家李宓书丹，此碑至今完好，保存于嘉济庙中，1988年确定为漳州市文物保护单位。
  官宦府第何衙内
  在东坂后街中段，有一座官宦府第，郡民称其为“何衙内”，何衙内的主人何楷，明天启五年（1625年）进士，当时正值魏忠贤乱政，舍去在吏部等候选派的机会，而请假回乡筹建府第。崇祯初任户部主事，遂赴任。
  何楷为官正直，崇祯七年（1634年）升任刑部给事中；崇祯十四年，因母丧返漳为母守孝。三年丧满，朝廷召调何楷入京，当时适京都被李自成攻破，崇祯煤山自缢，何楷遂转道南京，在福王朝廷任户部侍郎、兼工部右侍郎。清顺治三年（1646年），攻破南京，福王被执，何楷走杭州，后随唐王入闽，任户部尚书，当时因
  不满郑芝龙兄弟专横，为郑氏所不容，连请告去，返乡途中被郑氏派人扮盗，割去何楷一个耳朵，何楷返漳不久，是年九月，漳州被清廷攻破，遂抑郁而卒。
  何衙内为漳州名宅府第之一，自明天启年间始建，迄今已四百多年，是一座有名的古建筑。
  一街两座洋教堂
  东坂后天主堂，菲律宾曾经是西班牙的殖民地，以天主教为国教，清康熙年间，海禁放宽，天主教多明我会教士马泰以翰苑村（今龙文区后坂村）为据点，在漳州各地巡游，进行传教活动，康熙五十一年（1712年）曾在漳州马肚底（今胜利公园附近）建立弥加厄尔圣堂，光绪四年（1878年）西班牙天主教多明我会再次派教士来漳传教，1882年在东坂后购地筑建一幢哥特式天主堂，教堂居中，前为广场，称圣堂埕，后为花园，北侧建多玛斯小修院。即修女楼（俗称姑婆楼或姑娘楼），天主教为古教。堂内建有神龛，置有圣母玛丽亚、耶稣、约瑟等偶像，按天主教教规，不准信徒祭祖祀神、拜孔、婚嫁须在教友中选择。所以天主教信徒大部分是姻亲。
  东坂后天主堂的主神为圣人多明我，每年多明我圣诞，都举行祝圣活动，有迎多明我圣像和放映电影，还有攻炮城等多项活动，1988年东坂后天主堂列为市保文物单位。六十年代教堂停止宗教活动，被占为民居和办工厂，天主堂埕也被市邮电局建为宿舍，1985年后.教堂房产陆续归还教会使用。旧城改造，天主堂原址被拆，
  在原址附近另建一座新的天主堂，教会也恢复宗教活动。
  东坂后礼拜堂，始建于清同治十三年（1874年），属美国归正教会，钢筋混凝土结构。教堂坐北朝南，建有地下室，为新教教堂风格，面积1000多平方米。
  民国二十二年（1933年）。十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐等与国民党左派李济深在福州召开中国人民临时代表大会，宣布成立中华共和国人民革命政府，为福建事变，史称“闽变”。
  当时以东坂后礼拜堂作为“龙汀省政府”址。龙汀省辖闽西、南二十一县。蒋介石调动十多万重兵，分三路向福建进军，蔡廷锴等率部从福州向闽南撤退，通电全国以漳州为临时陪都，后蒋军从嵩屿登陆，徐铭鸿（龙汀省长）与守城独立团撤往闽西。漳州只当了八天的国都，至此，“闽变”历史终结。
  东坂后礼拜堂作为龙汀省人民政府旧址，于1988年列为市级文物保护单位。在文化大革命期间，东坂后礼拜堂曾作民兵队部，地下室作为关闭人的地方。
  清代漳州的社会情况是“百姓怕官，官怕教会”。因为教会有洋人，信教者以教会的势力为依恃，漳州于辛亥年农历九月十一（十一月十一日）宣告光复，当时漳州府设顾问官六席为陈贵宗（属美国归正教派），黄振荣（属英国伦敦公会教派），吴拱辰（为西班牙天主教多明我会教派）和陈廷佐、邱曾三、庄锡谟等，在六席顾问官中，教会人士就占了三席（即半数），可以想见当时漳州教会的能量，而且上述三位教会中人士，也都是东坂
  后人。
  东坂后街的名人
  陈之磷（芷汀），东坂后街人。光绪三十一年（1905年）。清政府废科举，漳州府依照规定兴办中学堂（官办），陈之磷出任学堂的监督（即后来的校长），当时学生的毕业文凭盖的就是陈之磷的印章。
  1911年福州光复后，福建省成立都督府。陈之磷出任第一任财政司长，后来财政司改称财政厅，陈之磷就是第一任厅长。陈之磷任厅长时，推荐漳州籍人潘澄峨、管奋庸、陈铸、王兆庸、黄朴庵、郑祥鸾等六人（这些人在漳州光复时有功），分别被送当时的福建省陆军小学和马江海军学校肄业。民国二十九年（1940年）笔者当时在福州工作时，曾与漳州同乡多人，受陈之磷之邀，参加一次“南郡新馆”（系泉州与漳州合建的同乡会馆）元宵节同乡聚餐。陈之磷当时住居福州蒼前山太古坪，是南郡新馆的董事。
  陈贵宗，清光绪二十三年春（1897年），漳州开办一所“中西学堂”（后来改称育才学堂）。是漳州最早的民办学堂，比官办的漳州府中学堂还早八年，由陈贵宗、黄振荣和当时的都司王振宗等人创办并任校董。校址设北桥街，教师有殷雪桥（教英文），国民党时期，漳州进德女子中学校长殷采云即殷雪桥的女儿。蔡凤机教国文，洪克昌教数学，该校以西学为主。
  漳州光复后，漳州府设顾问官六位，陈贵宗是其中
  一位。陈贵宗为美国归正教公会教派人士。
  黄振荣（鉴堂）。医生、中西学堂校董，为英国伦敦公会教派人士，也是漳州府顾问官之一，家住东坂后街中段西侧一座新式大楼房。
  黄莲舫，黄振荣之子，曾任龙溪县财委主任，三十年代为漳州绅士，后移居鼓浪屿，抗日战争厦门沦陷，出任伪厦门维持会长。被爱国志士刺杀于鼓浪屿。
  吴拱辰（古亭），为西班牙天主教多明我会教派人士。也是漳州府顾问官之一，百年老字号天保堂中药铺即吴拱辰家族所经营。
  卢德明，永定人，国民党龙溪县党部书记长，后改任国民党三民主义青年团龙溪支团主任，公馆就设在东坂后街尾段一座古大厝。
  古街的商业
  东坂后古街的商业，没有商肆的喧嚣与华丽，它是一派井然有序安详怡然的景象。
  这里的商家一般是一种以家族血缘为纽带的父子、兄弟店，在
  “柴米油盐酱醋茶”的开门七件事中，这里的商业就占了“油”和“茶”两大项。由于是批零兼营的经营方式，商贸活动看起来有点“淡”，实际上经营是很繁荣的。
  奇苑茶庄。奇苑茶庄是一家闻名海内外的老字号茶庄，老板林正博于清同治年间在东坂后街创办奇苑茶庄，专营武夷岩茶。经营规模不断扩大，清末分别在厦门和云霄县设立茶栈和分号。上世纪三十年代，每年从武夷山装运岩茶数千箱（约十万多斤），经营金额达三十多万银元。销售的茶叶有大红袍、铁罗汉（铁观音）、色种、水仙等数十个品种，其中以“三印水仙”名气最大，脍炙人口，老少皆知的名牌茶叶，在经营上，他们注意保证茶叶加工的质量，等次分明，开发海外市场，信誉极佳。
  当年奇苑茶庄出口海外的茶叶，占漳州地区出口茶叶量的80％以上。抗日战争爆发后，厦门、潮、汕相继沦陷。外销中断，销售大为减少，营业规模日益式微。抗战胜利后，因创业者等人先后谢世，奇苑茶庄一时后继乏人，勉强维持至1956年公私合营后，奇苑茶庄从此消失。
  宝兴老油坊。是一家主营花生油兼营豆油、芝麻油
  和其它品种的油类，批零兼营，除销售本地外，还远销邻近各县以及闽西龙岩一带的老油坊。是一家颇具规模的行店，自清末创办以来，营业日益发展，在洋油（即煤油，俗称番仔油）进口前后，宝兴号在隔壁又营开一家专售洋油的洋油店（洋油是专供点灯照明）生意颇见红火。
  致和堂膏药。著名的致和堂膏药店也在这里。这里还有李振号小磨麻油作坊，它专门出售用小磨精制的“香油”和黑、白芝麻油，芝麻酱、花生酱等。海石号迷信纸作坊是一家销售各种迷信纸例如金纸、银纸、长钱、纸钱的作坊，主要是批发给各家烟杂店销售。一口酥饼店与致和堂是隔壁，它除制售各种饼类外，特别精制一种小豆酥饼，饼很小，只一口便可整个吃下，入口酥脆，馅料香甜，作为茶配很受欢迎，十分畅销。
  新味珍莱馆。是一家很受人们欢迎的莱馆。菜馆有一位掌勺厨师，具有很好的烹调工夫，巧烹善饪、煎炒焖炸、手艺齐全。常时供售各种面点、肉包之类的小吃，也承办宴席。特别是推出一种和菜，每元六味（当时每一银元可换小辅角六个），所以每味盘菜只小洋两角。和菜的菜式品种有红烧鱼、炒醋肉、鸡卷、冬菜鸭、炒猪肝、炒猪肚、什锦汤、猪肚汤、葱烧鸭、白斩鸡……他们从当中选取搭配六样，民间敬神祀鬼或临时远地客人来，便向新味珍定购和菜，随叫随到，很是方便，所以当时新味珍菜馆生意十分兴隆。
  另有一家新源兴菜馆。与新味珍是邻店，生意稍逊。
  天保堂中药号。天保堂中药号是一家自清代创设的百
  年老字号，为吴拱辰家族经营的药号。天保堂在传统经营中，为保证质量，对药材选料精细，炮制工艺严格。因为中药是治病救人，炮制必须求精，药味不能替代。他们就遵古法制，不敢马虎。
  诊源堂西药号。诊源堂是一家早期经营的西药店，三、四十年代，漳州流行一种疾病，民间俗称“打摆子”，也称寒热病，当时在抗日战争期间，海运断绝，进口药品奇缺，诊源堂配制一种专治这种病的白色小药丸，疗效确切。诊源堂为陈贵宗家族经营的商业。
  天一堂药铺。在天主堂埕隔邻，老板吴星辉，是中药店，也兼制售各种中药酒，解放后药店公私合营后，吴星辉调医药公司工作。
  此外还有王万顺皮箱店，著名的蔡福美鼓铺以及还有许多商号在这一条街上不再赘述。
  民国七年（1918年）陈炯明护法区时期，拆城拓路曾将东坂后更名为大通中路，民国时期又一次将东坂后街改称青年路。但民间一直习惯叫东坂后。
  （文稿照片系番仔楼、青年路、青年路鸟瞰，均为江焕明摄）