市尾玄天上帝庙

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220004763
颗粒名称: 市尾玄天上帝庙
分类号: K878.6
页数: 2
页码: 127-128
摘要: 市尾,明嘉靖间隶属龙溪县廿六都赤岭社,清乾隆间为廿六都六石保,今属巷口办事处市尾村委会辖区。市尾上帝庙位于北二号路东端的南侧,东临东环城路与龙文区相毗邻,旧称长墙角。昔日这里古榕成片,庙前一个大池塘约10亩许,碧波涟猗,绿荫浓密,清幽僻静,为古代休闲静养之胜地,现在庙前还有两棵古老大榕树仍挺拔郁葱,故此庙俗称“榕仔尾上帝庙”。该庙始建于明代。据以上相传,本庙建于明代中期,历代屡有修葺,清光绪丁亥年和民国壬戌年重修,1995年再次修葺。市尾玄天上帝庙于2001年7月13日经批准为民间信仰活动场所。主要节日有(农历)正月初七、玄天上帝回基日;三月初三,玄天上帝圣诞日;九月初九,上帝爷武当山成道日。
关键词: 芗城区 遗址 上帝庙

内容

市尾,明嘉靖间隶属龙溪县廿六都赤岭社,清乾隆间为廿六都六石保,今属巷口办事处市尾村委会辖区。
  市尾上帝庙位于北二号路东端的南侧,东临东环城路与龙文区相毗邻,旧称长墙角。昔日这里古榕成片,庙前一个大池塘约10亩许,碧波涟猗,绿荫浓密,清幽僻静,为古代休闲静养之胜地,现在庙前还有两棵古老大榕树仍挺拔郁葱,故此庙俗称“榕仔尾上帝庙”。
  该庙始建于明代(无确切纪年)。相传明洪武年间,游姓由莆田迁徙龙溪县廿六都,遂定居于裕后和下池社,后游姓第四代四房兄弟分家,分支拓展市尾,分得神明伽蓝大王,始建庙宇供养(下池社分得蔡妈夫人供养)。由于历史原因,时值道教兴盛,遂主祀玄天上帝。据以上相传,本庙建于明代中期,历代屡有修葺,清光绪丁亥年(1887年)和民国壬戌年(1922年,尚存梁签一支)重修,1995年再次修葺。
  上帝庙为单进一间,前有卷棚式拜亭,硬山顶,砖木结构,坐西向东。左侧建两层庙室。占地总面积约二亩,其中庙、亭主建筑64.3平方米,附属厢房二层90.5平方米,庙前建有二级庙埕和一个大池塘(该池经城建填淤,今已不足一亩),庙埕右边有古井一口,大榕树二棵,周围环境静寂雅致。
  庙门额挂“玄天上帝庙”匾,两边有木柱联一对云:“以三十六修成道德,得七十二化伏龟蛇”。庙内挂“临下有赫”古木匾,纪年“光绪丁亥年(1887年)阳月(10月)吉旦”,落款“本社子弟游琼瑶叩谢”;还有民国壬戌年(1933年)三十六关将旗12面,民国壬戌年庙宇重修“梁签”一支以及古老“乞丐椅”一对和湖北武当山道教协会证书一份,云:“福建省漳州市市美社玄天上帝庙,系属武当山分镇。”并赐联曰:“玄帝分灵永镇南疆,国泰民安风调雨顺。
  武当山道教协会一九九五年闰八月。”
  上帝庙主祀五尊上帝爷,称“五帝”,附祀洪灵官、马灵官、中坛元帅哪吒、虎将爷及伽蓝爷、土地公。另厢庑祀释迦佛、地藏王和观音佛祖。
  市尾玄天上帝庙于2001年7月13日经批准为民间信仰活动场所。主要节日有(农历)正月初七、玄天上帝回基日;三月初三,玄天上帝圣诞日;九月初九,上帝爷武当山成道日。

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《芗城文史资料》

本文记述了漳州芗城文史资料《芗城寺庙宫观》专辑的情况,其中包括南山寺、文庙、凤霞宫、松州威惠庙、东西桥亭、南太武福兴寺、瀛洲亭、南浦亭、后港长生堂等。

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