漳州市图书馆

篆额：重修漳州文庙之碑
  重修漳州文庙记
  朱子曰：道之在于天下者未尝亡，惟其托于人者，或绝或续，故其行于世者，有明有晦。而石斋黄子则谓：天下经济之数，皆本于文章。盖绝者续之机，晦者明之兆也。其微则蕴蓄于身心性命之际，其显则纶贯于政教法制之大，其精义则存于易象春秋诗书礼乐之中，其节文度数则备于车服礼器、俯仰揖让之间，塞天地、亘古今、通中外，所谓绝之久而续之易，晦之甚而明之亟者。观于漳州学宫之兴废，尤与世风之升降、运会之否泰相乘除焉。盖漳在无诸国为南荒，唐垂拱时玉钤建麾，声教始通于上国，至宋庆历四年而州始有学，自初唐以迄南宋五百有余岁，始沐浴于朱子之教泽，北溪东湖复亲炙其门而传习之，彬彬乎有海滨邹鲁之称。更五百年至明清之际，而石斋黄子学贯天人，行本忠孝，卓然为百世之师；梁村蔡氏承理学之家传，宗安溪之师说，复以经术学行，闻风兴起于晦明绝续之交，则适当清初重修学宫，昌明立教之时也。呜呼！此岂偶然也。漳州郡邑皆有学，其圮修具详于志乘，至清初而大备。军兴以来，殿庑毁于兵氛，圜桥鞠为茂草，绅蕞始绝而斯道亦几于晦矣。民国二十有三年，鼎文奉命绥靖闽疆，驻漳治，问所谓郡县之学者，寝废□祀，祗肃宫墙，怵然有恪恭震动之思焉。爰集韦纾将有事于漳学，蠲资揆日庀材鸠工，经营而葺治之。自殿堂以及先祠、两庑，悉复其旧，盖匪直壮庙貌之观而已。昔朱子上封事，必以正心诚意为安内攘外之本。石斋黄子谓治不出于语孟，其君子弯弓而曲踊，其小人荷鉏而勃谿，虽有京坻，谁举而食之。今敝俗不幸类是而益加甚矣。然漳郡山川雄骏，淑灵之气，苞郁者垂数百年，誉髦来彦，必有闻风而兴起者。尚念黄炎华胄，秉彝之德，圣师在天，陊多降之灾，大儒乡贤过化存神之遗泽，士大夫以正谊明道、移风易俗为己任，经济文章同条共贯，庶几窃盗不作，谋闭不兴，渐进于礼运大同之治，则绝者易续，而晦者易明，海滨其复为邹鲁乎？此则鼎文重修文庙之职志也。
  中华民国二十五年诸暨蒋鼎文敬撰并书
  此碑立于民国二十五年（1936年）。
  现位于文庙大门内院西南侧，东起第三石。
  碑高1.51米，宽0.76米，厚0.09米。正书。18行，行43字。共700字。
  蒋鼎文（1895～1974），浙江诸暨人。字铭三。浙江讲武学堂毕业。1915年到广州，1921年任大元帅府参谋副官。1924年入黄埔军校任教官。北伐时随蒋介石总司令部推进，1927年4月进南京后，历任南京警备团长，第二军军长，1931年率二十五师向中央苏区发动第三次围剿。抗日战争爆发，任战区司令长官，胜利后经商。1949年去台湾。