漳州市图书馆 内容
芝山坐落于漳州市区西北隅。其山脉发源于天宝山，古称漳郡主峰。芝山海拔69.2米，坡度一般10-25度，为圆缓低丘陵地貌特征，初名登高山。明洪武十三年（1380年），山上发现紫芝草，知府徐恭以为祥瑞征兆上表朝廷，后得赐“紫芝山”之名，并延至当今，通常称“芝山”。
紫芝山有三峰，成鼎足之势，三峰之上分别筑有三亭，据清光绪《漳州府志》载，即：威镇亭（后改名万寿亭），仰止亭，甘露亭。登临芝山三亭，鸟瞰市区全景，令人心旷神怡。绿树掩映之中，高楼大厦突兀而起，如同泼彩于绿底之上。芝山三亭历史悠久，文人墨客多有吟咏赞叹，不乏脍炙人口诗篇。
威镇亭明弘治间（1488-1505）建，嘉靖十九年（1540年）同知谢絃重建，亭八角，可远望，亭下有古松数百株，蔚然深秀。万历十一年（1583），调浙兵驻漳，尽伐其树，山遂无草木，亭亦圮。明代都指挥杨勋有诗吟斯亭，诗云：“漳南威镇说斯亭，图篆相传应将星。东北帆樯接闽越，西南水陆会潮汀。天开形势关诸险，地走风雷号百灵。回首汉台千载下，几人功业鬓毛青。”
明郡守陈洪谟亦有《威镇亭》一诗，抒登临远望之慨叹，诗云：“城上孤亭面面空，满城风景入亭中。溪流东下潮声壮，山势西来地脉雄。边檄无虞征鼓静，黎民有喜岁时丰。公馀到此情无限，北极迢迢望未穷。”
明漳州先贤郑怀魁亦有题《威镇亭》诗，诗云：“雄镇当年控上游，危城偏压曲城头。八窗云合晴看雨，万窍风生夏亦秋。潮汐遥通沧海气，乾坤中划大江流。向来岛屿烽烟尽，极浦渔歌有钓舟。”
另一位乡贤陈范《威镇亭》诗题云：“上界危亭临睥睨，曾闻帷幄散芙蓉。巢边鹤破疏棂月，林杪风回万壑钟。南国自通瀛海贡，四郊已净玉关烽。泠然剩有沧州思，更上芝山第一峰。”
清顺治末，海澄公黄梧重建，未几复毁。康熙五十二年（1713），郡守魏荔彤又建，改名“万寿纪恩亭”，并勒石为记。
仰止亭明嘉靖十四年（1535年），知府孙裕以朱子祠由开元寺曲廊而进，心病之，乃从祠东另开一路，在东岗之半建亭，取名“仰止”。这就是仰止亭的由来。清代知县张懋建题诗赞道：“千载溯道原，泰山鲁邦瞻。系宋子朱子，仰止榜亭檐。卓哉贤太守，清漳教化渐。巡行披雨露，冰镜绝尘纤。先贤阐妙蕴，其要在静廉。兹当明幽独，无欲而心恬。”
甘露亭 明嘉靖十六年（1537年），甘露降，御史李元阳作表称贺，知府孙裕建亭以志符瑞。
芝山三亭之外，尚有二台，即“临漳台”和“半漳台”。
临漳台 在紫芝山顶，《漳州府志》云：“不知始自何代。”宋元丰五年（1082年）摄守漳州之郭样正，曾写下《临漳台道边松》一诗，记述芝山遍植青松之胜况，但未提及台事。诗云：“大义渡至漳城东，问谁植之我蔡公。岁久广阴如云浓，甘棠蔽芾安可同。六月行人不知暑，千古万古扬清风。”
宋高宗建炎四年（1130年）祟礼知漳，公馀之暇，于重阳日与同僚同登紫芝山，并在临漳亭，宴请诸僚，兴之所至，吟了一首七律诗《重九日宴临漳亭》。诗云：“九日追欢异昔年，强随时节到层巅。俯观殊俗身如客，平瞰丹霞势欲仙。故国伤心沧海外，行朝倾首碧云边。兴阑酒罢催归驭，四面风光合暮烟。”
宋绍兴六年（1136年），廖刚出知漳州，值得注意的是他曾在《题临漳台》诗序中写道：“临漳台成，登眺久之，作二小诗。戊午九月二十一日，高峰题。”这里的戊午指宋高宗绍兴八年，即公元1138年，时廖刚知漳已进入第三年，也就是说，临漳台建于此时，建台的倡议者为廖刚本人。此诗序可补志书有关“临漳台”记载之阙失。诗云：“银河一派接天来，碧玉千峰照眼开。我欲乘槎访仙去，却疑身已在蓬莱。”“画栋岧峣倚翠微，玉箫声断紫烟飞。凭阑万里秋光老，谁会长吟久未归？”
绍熙元年（1190年），朱熹守漳，日登临漳台而乐之，欲筑读书室，未能实现，亦未有诗吟。但他的学生陈淳却有《临漳台》残句流传。诗云：“台前一带绕漳溪，台下回顾万象齐。”
此前，高宗绍兴十二年（1142年）特奏名，龙溪李则，曾有题《临漳台》一诗，诗云：“亭枕临漳一水阴，半空云雾锁寒林。山从天宝来峦远，基辟开元历代深。”
明代郡人林魁春也有一首《登台诗》，描述登临之时一览家乡溪山胜景之感慨。诗云：“六月清风秋满台，壮怀千古若为开。芙蓉隔水谁同赏？懈叶满山人自来。烟净海门明独屿，雨馀岭顶过轻雷。悠悠宇宙知何极，且为流光命酒杯。”
有关临漳台的记述，需要补充的是宋宁宗嘉定十六年（1223年），以朝散大夫出知漳州的危稹，曾在此台讲经，并建了一亭，取名“登高亭”。后来于理宗淳祐间出知漳州方来，为避漳州先贤高登讳，取廖刚“碧玉千峰照眼来”诗意，改“登高亭”为“碧玉千峰亭”。可知“临漳台”上亦曾有一亭。诗人曾留下很多有关“碧玉千峰亭”的诗作，惟不知废于何时。
半漳台 在紫芝山半腰。宋元丰五年摄任之诗人郭祥正在写了《临漳台》一诗的同时，也写了一首《半漳台》的诗。诗云：“飞檐赤白压层丘，见尽漳南一半洲。倦步且来消午暑，穿云此去彻鳌头。”
明代郡人汪有洵亦有《秋杪登台诗》，写尽半漳台上的一望秋色，发出无尽的慨叹。诗云：“禅林空翠湿青衫，济胜其如蹬道巉。心狎寒鸥忘世路，径依巢鹤老松杉。危亭势欲吞涛出，远处流翻似雪衔。绝顶放怀秋色暮，此生何处托长巉。”
协梦堂原在芝山朱文公祠左，明嘉靖十四年（1535年）知府孙裕建。相传孙裕为大理寺正时，曾梦朱子嘱以遗事，不久，就由邵武改守漳。在拜谒文公祠时，由开元曲廊而进，感到不妥，“乃开道于祠东，循峰而麓以达通衢，即祠左建讲堂三楹，题曰‘协梦’。”并在东岗之半建“仰止亭”。
芝山因其有三亭二台一堂诸多胜迹，所以历来是文人墨客登临赋诗的好去处，明巡抚南居益曾写了一首《视师海上漳中诸大夫招集芝山亭有赋》的七律诗，诗云：“缥缈孤亭向夕曛，莽苍云雾带潮奔。群峰涌地趋天宝，二水濴城控海门。郡辟日南人代古，深航月窟帝图尊。中兴有道方垂拱，鳄浪鲸波莫漫喷。”诗中描述了尽收眼底的漳州景色。
明太守陈政中与探花谢琏、指挥夏泽及长老物外，在雨后的斜阳中，联袂登上芝山，写下《游威镇亭联句》一诗。诗曰：“重上危亭四望遥，诸山远近势迢迢。半空晴雨云连树，万顷风波水跨桥。载酒主人情独厚，投壶诸客兴偏饶。吟馀共醉归来晚，不觉斜阳五马骄。”
漳浦王志道在与南中丞同登芝山后，也留下《陪大中丞南公登紫芝山亭》一诗。诗云：“千峰带郭敞亭台，万屏牙旗向晚来。日落风烟丹屿合，潮生楼槛紫润开。兵符肃静中丞节，军令分明仆射杯。鼓角不喧萧散甚，直将皂帽与追陪。”
漳州卫徐銮在同友人登临之馀，也写了《杪秋登芝山绝顶即事》一诗，抒发心中无限感慨。诗云：“天畔孤亭接翠微，相将浊酒送斜晖。山中得句皆秋兴，局里谈兵未息机。风铎响随砧杵急，寒鸥影傍石城飞。攸然风吹云间发，十二峰头客啸归。”
清代郡人陈珩，曾冒雨登山，写了《冒雨登紫芝山》一诗：“但得登临兴，何须待雨晴。山川同暮色，天地入秋声。落叶黄堆寺，飞烟白绕城。悠悠芳草外，牧唱动离情。”
紫芝山名胜的诗话，留给后人的是无尽的遐想，可惜如今台废堂圯，就连盛名之下的三亭也仅存二亭，使后人误将日华峰上的日华亭归为三亭来记述（注：近代一些著述，将日华亭作为三亭之一，系误用史料），实在也是一种无奈的寄托。
（李竹深 撰）
紫芝山有三峰，成鼎足之势，三峰之上分别筑有三亭，据清光绪《漳州府志》载，即：威镇亭（后改名万寿亭），仰止亭，甘露亭。登临芝山三亭，鸟瞰市区全景，令人心旷神怡。绿树掩映之中，高楼大厦突兀而起，如同泼彩于绿底之上。芝山三亭历史悠久，文人墨客多有吟咏赞叹，不乏脍炙人口诗篇。
威镇亭明弘治间（1488-1505）建，嘉靖十九年（1540年）同知谢絃重建，亭八角，可远望，亭下有古松数百株，蔚然深秀。万历十一年（1583），调浙兵驻漳，尽伐其树，山遂无草木，亭亦圮。明代都指挥杨勋有诗吟斯亭，诗云：“漳南威镇说斯亭，图篆相传应将星。东北帆樯接闽越，西南水陆会潮汀。天开形势关诸险，地走风雷号百灵。回首汉台千载下，几人功业鬓毛青。”
明郡守陈洪谟亦有《威镇亭》一诗，抒登临远望之慨叹，诗云：“城上孤亭面面空，满城风景入亭中。溪流东下潮声壮，山势西来地脉雄。边檄无虞征鼓静，黎民有喜岁时丰。公馀到此情无限，北极迢迢望未穷。”
明漳州先贤郑怀魁亦有题《威镇亭》诗，诗云：“雄镇当年控上游，危城偏压曲城头。八窗云合晴看雨，万窍风生夏亦秋。潮汐遥通沧海气，乾坤中划大江流。向来岛屿烽烟尽，极浦渔歌有钓舟。”
另一位乡贤陈范《威镇亭》诗题云：“上界危亭临睥睨，曾闻帷幄散芙蓉。巢边鹤破疏棂月，林杪风回万壑钟。南国自通瀛海贡，四郊已净玉关烽。泠然剩有沧州思，更上芝山第一峰。”
清顺治末，海澄公黄梧重建，未几复毁。康熙五十二年（1713），郡守魏荔彤又建，改名“万寿纪恩亭”，并勒石为记。
仰止亭明嘉靖十四年（1535年），知府孙裕以朱子祠由开元寺曲廊而进，心病之，乃从祠东另开一路，在东岗之半建亭，取名“仰止”。这就是仰止亭的由来。清代知县张懋建题诗赞道：“千载溯道原，泰山鲁邦瞻。系宋子朱子，仰止榜亭檐。卓哉贤太守，清漳教化渐。巡行披雨露，冰镜绝尘纤。先贤阐妙蕴，其要在静廉。兹当明幽独，无欲而心恬。”
甘露亭 明嘉靖十六年（1537年），甘露降，御史李元阳作表称贺，知府孙裕建亭以志符瑞。
芝山三亭之外，尚有二台，即“临漳台”和“半漳台”。
临漳台 在紫芝山顶，《漳州府志》云：“不知始自何代。”宋元丰五年（1082年）摄守漳州之郭样正，曾写下《临漳台道边松》一诗，记述芝山遍植青松之胜况，但未提及台事。诗云：“大义渡至漳城东，问谁植之我蔡公。岁久广阴如云浓，甘棠蔽芾安可同。六月行人不知暑，千古万古扬清风。”
宋高宗建炎四年（1130年）祟礼知漳，公馀之暇，于重阳日与同僚同登紫芝山，并在临漳亭，宴请诸僚，兴之所至，吟了一首七律诗《重九日宴临漳亭》。诗云：“九日追欢异昔年，强随时节到层巅。俯观殊俗身如客，平瞰丹霞势欲仙。故国伤心沧海外，行朝倾首碧云边。兴阑酒罢催归驭，四面风光合暮烟。”
宋绍兴六年（1136年），廖刚出知漳州，值得注意的是他曾在《题临漳台》诗序中写道：“临漳台成，登眺久之，作二小诗。戊午九月二十一日，高峰题。”这里的戊午指宋高宗绍兴八年，即公元1138年，时廖刚知漳已进入第三年，也就是说，临漳台建于此时，建台的倡议者为廖刚本人。此诗序可补志书有关“临漳台”记载之阙失。诗云：“银河一派接天来，碧玉千峰照眼开。我欲乘槎访仙去，却疑身已在蓬莱。”“画栋岧峣倚翠微，玉箫声断紫烟飞。凭阑万里秋光老，谁会长吟久未归？”
绍熙元年（1190年），朱熹守漳，日登临漳台而乐之，欲筑读书室，未能实现，亦未有诗吟。但他的学生陈淳却有《临漳台》残句流传。诗云：“台前一带绕漳溪，台下回顾万象齐。”
此前，高宗绍兴十二年（1142年）特奏名，龙溪李则，曾有题《临漳台》一诗，诗云：“亭枕临漳一水阴，半空云雾锁寒林。山从天宝来峦远，基辟开元历代深。”
明代郡人林魁春也有一首《登台诗》，描述登临之时一览家乡溪山胜景之感慨。诗云：“六月清风秋满台，壮怀千古若为开。芙蓉隔水谁同赏？懈叶满山人自来。烟净海门明独屿，雨馀岭顶过轻雷。悠悠宇宙知何极，且为流光命酒杯。”
有关临漳台的记述，需要补充的是宋宁宗嘉定十六年（1223年），以朝散大夫出知漳州的危稹，曾在此台讲经，并建了一亭，取名“登高亭”。后来于理宗淳祐间出知漳州方来，为避漳州先贤高登讳，取廖刚“碧玉千峰照眼来”诗意，改“登高亭”为“碧玉千峰亭”。可知“临漳台”上亦曾有一亭。诗人曾留下很多有关“碧玉千峰亭”的诗作，惟不知废于何时。
半漳台 在紫芝山半腰。宋元丰五年摄任之诗人郭祥正在写了《临漳台》一诗的同时，也写了一首《半漳台》的诗。诗云：“飞檐赤白压层丘，见尽漳南一半洲。倦步且来消午暑，穿云此去彻鳌头。”
明代郡人汪有洵亦有《秋杪登台诗》，写尽半漳台上的一望秋色，发出无尽的慨叹。诗云：“禅林空翠湿青衫，济胜其如蹬道巉。心狎寒鸥忘世路，径依巢鹤老松杉。危亭势欲吞涛出，远处流翻似雪衔。绝顶放怀秋色暮，此生何处托长巉。”
协梦堂原在芝山朱文公祠左，明嘉靖十四年（1535年）知府孙裕建。相传孙裕为大理寺正时，曾梦朱子嘱以遗事，不久，就由邵武改守漳。在拜谒文公祠时，由开元曲廊而进，感到不妥，“乃开道于祠东，循峰而麓以达通衢，即祠左建讲堂三楹，题曰‘协梦’。”并在东岗之半建“仰止亭”。
芝山因其有三亭二台一堂诸多胜迹，所以历来是文人墨客登临赋诗的好去处，明巡抚南居益曾写了一首《视师海上漳中诸大夫招集芝山亭有赋》的七律诗，诗云：“缥缈孤亭向夕曛，莽苍云雾带潮奔。群峰涌地趋天宝，二水濴城控海门。郡辟日南人代古，深航月窟帝图尊。中兴有道方垂拱，鳄浪鲸波莫漫喷。”诗中描述了尽收眼底的漳州景色。
明太守陈政中与探花谢琏、指挥夏泽及长老物外，在雨后的斜阳中，联袂登上芝山，写下《游威镇亭联句》一诗。诗曰：“重上危亭四望遥，诸山远近势迢迢。半空晴雨云连树，万顷风波水跨桥。载酒主人情独厚，投壶诸客兴偏饶。吟馀共醉归来晚，不觉斜阳五马骄。”
漳浦王志道在与南中丞同登芝山后，也留下《陪大中丞南公登紫芝山亭》一诗。诗云：“千峰带郭敞亭台，万屏牙旗向晚来。日落风烟丹屿合，潮生楼槛紫润开。兵符肃静中丞节，军令分明仆射杯。鼓角不喧萧散甚，直将皂帽与追陪。”
漳州卫徐銮在同友人登临之馀，也写了《杪秋登芝山绝顶即事》一诗，抒发心中无限感慨。诗云：“天畔孤亭接翠微，相将浊酒送斜晖。山中得句皆秋兴，局里谈兵未息机。风铎响随砧杵急，寒鸥影傍石城飞。攸然风吹云间发，十二峰头客啸归。”
清代郡人陈珩，曾冒雨登山，写了《冒雨登紫芝山》一诗：“但得登临兴，何须待雨晴。山川同暮色，天地入秋声。落叶黄堆寺，飞烟白绕城。悠悠芳草外，牧唱动离情。”
紫芝山名胜的诗话，留给后人的是无尽的遐想，可惜如今台废堂圯，就连盛名之下的三亭也仅存二亭，使后人误将日华峰上的日华亭归为三亭来记述（注：近代一些著述，将日华亭作为三亭之一，系误用史料），实在也是一种无奈的寄托。
（李竹深 撰）
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