七、达尊拳派今昔谈

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内容出处: 《漳州文史资料》 图书
唯一号: 130720020220003648
颗粒名称: 七、达尊拳派今昔谈
分类号: G852
页数: 2
页码: 165-166
摘要: 漳州达尊派,过去都散布闽南各地,如漳州市内的一支达尊派当以苏文柏为首。他是解放前后我市享有盛名的武术界前辈,解放后曾多次当了武术表演的裁判员,他也是张苍荣的门人。张苍荣兼学白鹤、达尊两门拳术。张杨华与苏文柏同是张苍荣弟子。但是他两人各专学一门拳法。张杨华挂白鹤派旗帜,苏文柏则宗达尊派。苏文柏年轻时,因跌伤而致驼背,故其功力专研练千斤坠,上部运用短技取胜。他曾以千斤坠的粘力,十个青壮年拉他不动。他一生教徒虽不乏人,但不设馆地,随收随教,因此目下所搜集的资料只是一鳞半爪而巳。苏文柏老拳师能继承其衣缽的门人,有王剑青和蔡尖。蔡尖师1970年则与世长辞,时年45岁。
关键词: 漳州市 武术 达尊拳

内容

漳州达尊派,过去都散布闽南各地,如漳州市内的一支达尊派当以苏文柏为首。他是解放前后我市享有盛名的武术界前辈,解放后曾多次当了武术表演的裁判员,他也是张苍荣的门人。张苍荣兼学白鹤、达尊两门拳术。张杨华与苏文柏同是张苍荣弟子。但是他两人各专学一门拳法。张杨华挂白鹤派旗帜,苏文柏则宗达尊派。苏文柏年轻时,因跌伤而致驼背,故其功力专研练千斤坠,上部运用短技取胜。他曾以千斤坠的粘力,十个青壮年拉他不动。他一生教徒虽不乏人,但不设馆地,随收随教,因此目下所搜集的资料只是一鳞半爪而巳。
  苏文柏老拳师能继承其衣缽的门人,有王剑青和蔡尖。王剑青解放后忙于工作,无法继承柏师的遗志,唯蔡尖师于文革中显露头角,开始设馆教徒,传授达尊拳法。其门入中较有声名者如江庆树(又名二千)陈泽民、黄永钟等。蔡尖师1970年则与世长辞,时年45岁。
  达尊派的拳术套路有捆战,是本门练功拳法。其他四踢、双随、打节、达尊打结、虎拳、蛇拳、小罗汉、大罗汉、双战、拖战、鹤拳、猴拳等。器械有三十六步棍,是本门的真传。但可惜还有很多套路,在苏文柏老拳师1961年逝世后,巳逐渐失传吴。
  (一)达尊派云从堂:
  漳州达尊派另有一支派一云从堂,是石美黄其龙所创。黄其龙系龙海石美东门人,他以自己的名化为“云从堂”的堂号。据传他曾渡洋谋生,家道甚丰,嗜好武术,不拘门户,因而广学多闻。对白鹤、达尊两两门拳法潜研有得。但他却独树达尊派旗帜,设馆教徙,其大弟子黄天球曾在长泰溪东、挂前、下井兜等地教徒,因而长泰一带对达尊派的声名颇多赞誊。
  我市著名拳师王育英(又名红蟳寻)系黄其龙关门弟子,他不但继其师兄黄天球在挂前教徒。并在我市郊田边等社开馆传授达尊拳法。红蟳寻师年巳古稀,五十年代曾多次参加省、市武术表演赛,获一等奖和优秀奖。1957年省武术观摩会和1967年漳厦泉三市武术汇演均获优秀奖。
  云从堂的拳术套路,系是鹤尊渗合,融汇而成。较有代表性的拳路,如独脚鹤拳,连环腿,半勾鹤拳等。其他还有小四门,大四门,十字打,四大段,四大摇,二十八宿,十八罗汉拳等。器械有大刀、双钩、雨伞、烟吹、半斩刀等项目。从上面拳械两方面的套路名称看来,云从堂确是具有白鹤、达尊两派的血缘。

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本书收录了外科学家陈荣殿,爱国华侨韩希琦,爱国民主人士林仲姚,诏安县三位同盟会会员传略,台湾抗日志士张国明,第三党在漳州的早期活动,中国农工民主党漳州市组织活动概况,四十九师张贞部被改编经过,中美合作所第四地区指挥站,“中国新社会事业建设协会”龙溪支会概况,“义社”在漳州,邵蕙君之死,中统在漳州的组织活动,国民党《中央日报》(漳州版)“流产”经过,我所知道的漳州《南报》,第八中学和第八初级中学琐记,漳州华英小学校史,进德女子中学史略,漳州一所侨办中学,抗战期间龙溪简师内迁纪略,解放前龙溪暑期补习学校和厦大校友中学,三十年代初漳州报纸出版概况,我在《闽南新报》一年,忆漳州民歌演唱会,漳州木版年画与颜氏家族,“石溪金石书画社”小记,漳州业余京剧活动,解放前的漳州糖业,抗战期间龙溪县田赋收入和粮食管理,龙溪县银行概况,漳州驰名老牌刀剪,旧社会“花会”的祸害,浦头话沧桑,漳州市郊区钟姓畲族的族源及其习俗,解放前漳州武术门派的源流概述等多篇文章。

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