(三)“战派”耀德堂

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内容出处: 《漳州文史资料》 图书
唯一号: 130720020220003642
颗粒名称: (三)“战派”耀德堂
分类号: G852
页数: 2
页码: 156-157
摘要: 耀德堂在石美一带首先树起这堂号的可能是石美沙坂村,然后再传到步文、梧店、陈墩、陈林、孚美、角美、竹林、课堂、郭坑、院后、汐浦等地。据云他们有堂规,以陈姓为主,不传外姓。它的旗号是龙虎旗。据传在石美沙坂村创立耀德堂武馆的是本村人,现在巳难查考其名。传至第三代门人陈林鲜,颇得真传,能演练一百〇八人的宋江阵,这个阵容变化奇奥,规模宏大。1986年12月29日,庆祝建州一千三百周年,步文、梧店、角美、沙圾、陈墩、陈林、竹林、课堂、郭坑、院后、汐浦等村耀德堂武术队,曾再一次规模较大的在市人民体育场演排宋江八卦阵,得到漳州广大人民的盛赞。
关键词: 漳州市 太祖拳 耀德堂

内容

耀德堂在石美一带首先树起这堂号的可能是石美沙坂村,然后再传到步文、梧店、陈墩、陈林、孚美、角美、竹林、课堂、郭坑、院后、汐浦等地。据云他们有堂规,以陈姓为主,不传外姓。它的旗号是龙虎旗。
  据传在石美沙坂村创立耀德堂武馆的是本村人,现在巳难查考其名。传至第三代门人陈林鲜,颇得真传,能演练一百〇八人的宋江阵,这个阵容变化奇奥,规模宏大。在四十年代闽西南各地武术界人士颇加推赞,盛称是闽南一枝独秀的好拳系。
  耀德堂宋江阵,俗称“相公”,它的特点是威力强劲,紧密不松,在习练上难度大,练功苦,非有坚强意志的人不能练成。故历代传人能学成演练一百〇八人阵法者几是凤毛麟角。如今梧店老拳师陈野,陈大江,陈自南等只能排四十八人的阵容。他们有的巳古稀之年,若不及早继承这一独特的拳系,将随岁月流逝而消失。
  宋江阵排练法分为三段,第一段从雨伞对单刀起,共十二对对打。第二段连环打,也分作四节。第一节两个“敢仔”与两棍对练,增至四“敢”四棍,再增至八“敢”八棍,然后转身对打,或侧身对打,变化灵活,整齐有序,连环对打以后则是第三段的八卦。小八卦二十四人,中八卦四十八人,大八卦一百〇八人。宋江阵,以龙虎旗和五支五色旗按方位站立,它是指挥的标志,也是阵容变化的导引。宋江阵中所用的器械不多,如雨伞、单刀、钩镶、“敢仔”、棍、刀、双剑、大刀、撑仔等。他们器械均有对练套路,故对练起来步法不乱,变化有序,确是一套既有威力,又多变化的好阵法。
  耀德堂第三代传人陈林鲜巳于1958年病故,现其传人陈野,陈大江等巳传教郭坑,山边等村。如今沙坂陈奇、孚美陈通海、对宋江阵也能排练。据云1947年龙溪国术馆举办一次规模较大的武术表演赛,宋江阵在当时曾得到很高的评价。
  耀德堂的拳术套路,多是老传统下来的。套路名称庸俗,步法技法虽不怪异,而劲力却是十分凌历强劲。在散打中颇有实用价值,他们把拳法分为三部份,则是战技,骏技,摇技。其拳击技法则是属战技中的下技法。三步颠,偷龙眼,小鬼持旗,木兰担灯,双雷花,草夹鹌鹑,桂林刈,托手,扛手等。骏技有四蹚,软永春,拔弓鞋,三娘手,九步,牵牛绳等。摇技则是上下摇技,弄锤摇技,出手双手大,出手双手撞等。
  1986年12月29日,庆祝建州一千三百周年,步文、梧店、角美、沙圾、陈墩、陈林、竹林、课堂、郭坑、院后、汐浦等村耀德堂武术队,曾再一次规模较大的在市人民体育场演排宋江八卦阵,得到漳州广大人民的盛赞。

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本书收录了外科学家陈荣殿,爱国华侨韩希琦,爱国民主人士林仲姚,诏安县三位同盟会会员传略,台湾抗日志士张国明,第三党在漳州的早期活动,中国农工民主党漳州市组织活动概况,四十九师张贞部被改编经过,中美合作所第四地区指挥站,“中国新社会事业建设协会”龙溪支会概况,“义社”在漳州,邵蕙君之死,中统在漳州的组织活动,国民党《中央日报》(漳州版)“流产”经过,我所知道的漳州《南报》,第八中学和第八初级中学琐记,漳州华英小学校史,进德女子中学史略,漳州一所侨办中学,抗战期间龙溪简师内迁纪略,解放前龙溪暑期补习学校和厦大校友中学,三十年代初漳州报纸出版概况,我在《闽南新报》一年,忆漳州民歌演唱会,漳州木版年画与颜氏家族,“石溪金石书画社”小记,漳州业余京剧活动,解放前的漳州糖业,抗战期间龙溪县田赋收入和粮食管理,龙溪县银行概况,漳州驰名老牌刀剪,旧社会“花会”的祸害,浦头话沧桑,漳州市郊区钟姓畲族的族源及其习俗,解放前漳州武术门派的源流概述等多篇文章。

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