漳州市图书馆

在我国民间传统节日中，最受人们重视的要数春节了。漳州人把春节叫做“新正”，正月是岁首，新年新气象，象征团结、兴旺，寄托着新的一年的希望。因此，春节期间的庆祝活动比起其他节日来更为丰富多彩，除祭祀拜年外，燃放鞭炮，张贴春联和年画，白天逛娱春场，晚上观耍龙灯，舞狮子，放烟花，一派喜气洋洋的节日气氛，一直延续到元宵夜，到达高潮。
  漳州流传一首民谣，把春节活动用顺口溜，加以概括，颇有趣味，但说法不一，抄录一种于下：
  初一早，
  初二早，请女婿，
  初三睡到饱，
  初四尪（神）落天
  初五假开，（春节活动告一段落）
  初六打囡尻川，（打孩子屁股）
  初七平宵，
  初八做粿料
  初九天公生，（隆重庆祝玉皇圣诞）
  初十地公生
  十一吃福，
  十二庙打涸，（木鱼）
  十三关帝公生
  十四结灯棚，
  十五闹元宵。
  正月初一，黎明即起，礼神祭祀祖先，开门放鞭炮，叫做“开正”。主妇用红糖煮线面，敬祀神祗，祈求全家幸福长寿。再以三碗饭，插上红纸花，俗称“饭春枝”，祭祀先人。漳州方言“剩余”读做“春”，祝祷家庭粮食充足有剩余。然后，全家大大小小都穿新衣，走家串户，登门拜年，互致节日祝贺。主人家则用朱盒（漳州俗称“荐盒”）盛糖果，並泡甜茶、热情款待客人。至亲好友，主人还招待佳肴美酒，叫做“请春酒”。客人告辞时，双方都要以“红包”（压岁钱）赠予小孩们。如在路上遇到熟人，都要互相拜年，庆祝新春快乐。
  清龙溪举人曾省《漳州四时竹枝词》曰：
  “元旦春为一岁魁，大家拜贺礼相陪。
  儿童也解称恭喜，赚得红柑满袖来。”
  春节期间，漳州还有一种特别的习俗，即“逛公爷街”，现在改称“娱春场”。所谓“公爷”是指郑成功的部将黄梧，他献海澄降清，封为一等海澄公，漳州人称他及其世代为黄公台。黄梧霸占了谢探花的府第为黄公府，强迫当地人民把探花街改称为公府街。春节期间，在这条街上设新春游艺场，漳州人就叫逛公爷街了。
  初一这一天，民间还有几种禁忌：三餐不吃粥，据说避免“出门遇雨”；不扫地板，不把垃圾倾倒于户外，说是“财气不外泄”；又忌家里打破碗碟用具，也不打骂孩子，说是“避免不吉利的征兆”。总之，要欢欢喜喜，乾乾净净，顺顺利利地过个舒心的春节。
  初二除了拜年和逛娱春场外，还有一件大事，就是“请女婿”。因这一天出嫁的女儿偕丈夫，归家贺新正。漳州的风俗，对待女婿是很亲热的，招待特别热情周到。不过他们来时也得带些“红包”和糖饼分给岳家的孩子们。当晚夫妻双双一同回去，不能留在娘家过夜。
  初三，一般不互相串门拜年了，因为早时新丧之家，俗例要在这一天祭亡灵，有亲眷来吊丧，谓之“消新愁”。所以初三不到别人家里拜年，避免不吉利。
  初四是“接神日”，因为去岁腊月二十四夜，送神祗上天奏善事，到初三深夜神祗就要回驾本宅。所以这天清晨，沐浴焚香、排三牲果品迎接神祗，以祈求合家一年平安。
  初五，年假已过，各行各业开始营业，所以叫“假开”，（假毕，开始工作了）。店铺常用朱红色纸写”开张大吉”或“大吉利市”的字条贴在门上和柜台前。开店门时要燃放鞭炮，祝贶生意兴隆。
  初六，拜年的活动基本结束了，但市郊的农村妇女，喜爱在这天进城逛娱春场，传说初六多走路，可以避免脚掌长“鸡眼”。
  初七是“平宵”，农民精选五谷和蔬菜煮来吃，名叫“七宝汤”，据说吃了可以解除百病。
  初八这天全家人必须团聚在一块儿享叙天伦之乐，准备初九这天隆重庆祝玉皇大帝生日。
  十一，俗称“吃福”，这一天一定要弄些好东西吃，可以保养身体，有福气。
  以后几天就是准备闹元宵了，这是欢庆春节活动的高潮，也是春节活动的尾声了。漳州传说：这天晚上，天上的状元爷要下凡游街。状元爷是具有儿童的性情，欢喜同儿童游玩的。所以家家户户叫儿童手提五光十色的灯笼，欢聚街上，高喊游街，照得夜市光明如昼。
  我国民间传统的“元宵节”，又叫“上元节”，“灯节”，算是个重大的节日，所以庆祝元宵的活动形式丰富多彩。街头巷尾张灯结彩，红男绿女涌上街头，看花灯，猜灯谜，旧时还扎鳌山；广场上放烟火，攻炮城；大街上舞龙灯，耍狮子，踩高脚，摇花船，大鼓凉伞，使人应接不睱，狂欢到深夜，俗称“闹元宵”。
  《漳州竹枝词》有咏元宵曰：
  “满城灯火巧安排，兢看鳌山景物佳。
  北管南腔听不断，几番箫鼓过前街。”