宣讲“善书”

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《漳州文史资料》 图书
唯一号: 130720020220003456
颗粒名称: 宣讲“善书”
分类号: J826
页数: 2
页码: 95-96
摘要: “善书”的宣讲,同样是设场对听众开讲的,但其情况和内容与说书截然不同。时间约每晚七时至九时。讲场上悬挂着镜屏或纸联,写上“宣讲善书”的纸标,左右挂着一付对联,写着:“宣扬道德劝人为善,讲解礼义使众知书”,并设案敬奉清茶,焚香点烛,点燃香柴,使得满场清净芬香,显示庄严肃穆。“善书”原有木刻板的专用本《宣讲善书》,全部十二册,内容尽是孝子、贤妇、善人、义士及善恶果报之类。后来由于专用本逐渐湮没,遂采用《聊斋志异》中的一些因果报应的故事,代替作为宣讲材料。在旧社会,时局动荡,地方不安宁,人心惶惶,宣讲“善书”的意图无非是使听众能在一些封建礼教的感化下“戒恶从善”。
关键词: 漳州 宣讲 善书

内容

“善书”的宣讲,同样是设场对听众开讲的,但其情况和内容与说书截然不同。它并不长年开讲,一般只从农历四月初一日开始,到八月十五日中秋谢坛。时间约每晚七时至九时。讲场上悬挂着镜屏或纸联,写上“宣讲善书”的纸标,左右挂着一付对联,写着:“宣扬道德劝人为善,讲解礼义使众知书”,并设案敬奉清茶,焚香点烛,点燃香柴,使得满场清净芬香,显示庄严肃穆。“善书”原有木刻板的专用本《宣讲善书》,全部十二册,内容尽是孝子、贤妇、善人、义士及善恶果报之类。宣讲的用意是“劝化人人为善”而已。后来由于专用本逐渐湮没,遂采用《聊斋志异》中的一些因果报应的故事,代替作为宣讲材料。
  善书场先有由蔡天安(塾师、蔡庆麟的祖父)、帖文郁(少爷)主持,设于旧桥头月溪亭,由蔡老自任义务主讲的;又有由阿煌舍(陈亮之父)、陈垂我(天一垂记参行东家)主持,设于东门街州主庙;由陈清泽(庆发银庄东家)、王谦光(中医)主持,设于接官亭登科巷边;继之,有由张清泉义务主讲,设于新桥头大庙口的等等。此后还有先后由杨清吉、张看门主持,设于杉巷街长和、隆盛等商店门前的;由曾云程主持,设于南市街永通号门前的;而打锡巷文衡殿、鱼仔市必大酱园门前等处也都曾设过善书场。这些宣讲善书场,除个别由主持人亲自义务主讲外,大多数是雇请说书人,如红九舍、陈臼、黄通等前来宣讲的。善书场的一切费用都是由主持人和当地殷商富户分担支付,不向听众收取分文。
  在旧社会,时局动荡,地方不安宁,人心惶惶,宣讲“善书”的意图无非是使听众能在一些封建礼教的感化下“戒恶从善”。

知识出处

漳州文史资料

《漳州文史资料》

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