漳州市图书馆

（一）说书场
  漳州民间把听说书作为业余的一种文娱活动，尤其是一些眼花和文盲的老年人，因自己不能看书，更加喜爱听说古，把它作为消遣和增长历史知识的场所，所以说书场遍设于城内大街小巷各个角落。
  说书场先后分设于新桥头大庙口、新桥下竹排沃电船码头、南河市场、大路头码头工寮、姜太爷庙、澄观道王爷庙、旧桥头、杉巷大道庙、东桥亭、断蛙池、城隍庙、漳州府府埕、县城隍庙、南台庙、西市头、北桥亭、东市场、接官亭、巷口三空桥、凤霞庙、东岳庙内等（以上都是旧地名），抗战时期在中山公园内亦曾设过两个说书场所。其中以竹排沃、王爷庙、旧桥头等处说书场最为热闹，因其地处九龙江沿溪码头，来往行人频繁，夏天在槐树下可乘溪风纳凉；其次如东市场、姜太爷庙、巷口三空桥、东岳庙内等处说书场，因周围人烟稠密，听众也较多，得以较长久地存在，而其他的地方则时讲时停。
  说书场是居民的业余娱乐场所，一般只是利用原有庙宇的角落或在大树底下搭寮开讲的，因而较为简陋。座位只用木板铺架作为矮长凳，场所容纳一、二百人左右，不编座号，任人选择座位。说书者独坐场前一张高椅上，旁置小茶几，一手持书本观看，居高临下面对听众讲述。听众都能遵守秩序，虽开讲前大家互相闲谈，但一到开讲就各自注神聆听，全场鸦雀无声。
  开讲时间一般都在午后二点钟左右，每场约讲三、四小时，如有好节目，天气又好还增加夜场。听众听完一回交费一次，（收费因币制、币值的变换而更改，一般约为几毫钱至几分钱，也可以包场（即自开场到终场一并交费）。如果站着旁听而不占座位者可免交费。
  说书场里是很不卫生的，随地吐痰，果皮、蔗粕、花生瓜子壳、烟蒂、废纸等到处乱丢。
  （二）说书人
  说书场历来是因有主讲人而设场的。早期的说书者大都已忘记其姓名，而后期的说书者有红九舍、大净舍（绰号“大吼净”）、汉沂、陈臼（绰号“斑臼”）黄困崧（船民）、赵诰（绰号“北溪仔”）、文丹、毛仔、周北辰（绰号“石码仔”）、“厦门仔”（姓名忘记）、刘祥、李天赐、唐泗滨、陈了骚、林加禾、陈丁、林长松、林大流等，木偶艺人郑福来、陈南田亦曾一度当说书者。这些人有的出身于书香门第，文化程度一般较高，对于故事的情节领会较深，在讲述时也较透彻生动，得以吸引听者；有的虽然文化程度一般，可是由于天资聪颖、记忆力强，口才伶俐，动作手势生动活泼，亦适合操此职业。说书人不但要声音洪亮，使前后座听众都能听到，而且不能呆板地按照书本上的字句死搬硬套，必须灵活、生动，穿插一些通俗口语，或幽默或诙谐，以逗人捧腹发笑。必要时，还要通过面部、眼神、手脚动作等来塑造故事中各种类型的人物，并表达出书中人的内心情绪和外表形象，以达到其唯妙唯肖，使听者凝神入胜。说书人一般或多或少具备这些条件，而且各有特色：如林加禾、李天赐等擅长讲神奇变幻，说得神出鬼没；周北辰、汉沂等擅长讲武侠剑客，说得何等勇猛威武；赵诰、“厦门仔”等擅长讲才子佳人，说得那么缠绵悱恻；唐泗滨、刘祥等擅长讲朝代演义，说得如何兴邦灭国。他们各发挥其特长，使听众感到心往神驰。
  说书人的收入，据了解在淡季每日平均约为银元一、二元，旺季最多亦不过日收三元多而已；而其生活要经常喝好茶润喉、抽好烟提神、吃补品养身，加上日常生活费用，收支仅可维持其最低生活。有的年老失声、患病，生活就无所依靠。怪不得说书人有句俗话说：“讲古、讲古，有讲生活勉强度，无讲就会饿腹肚！”这正是当时说书人生活和处境的写照。说书人一般并不按照书本上章回作为段落，经常是在故事情节紧张的关键时刻，故意突然停止说：“要知后事如何？请听下回分解！”即向听众收费，这样不仅可以吸引听众继续听讲，且藉以缩短章回，多些收入。又如在讲《封神榜》时，将说到最后一回“姜尚登台封神”时，就要加倍收费，说是要买些糕饼、水果、清茶等，烧香点烛敬奉众神，同时说书者还穿上长衫、手执杏黄旗装作封神形状；如在讲《三国志》，当要说到“关云长麦城遇害”，说书人一般是不敢讲述的，但听众为了故事不间断，要求接连说下去时，说书者就以应购备酒菜等祭祀关公而加倍收费。这种种作法不只为多些收入，也是因迷信鬼神而有畏忌的沿袭作法。
  （三）说书的书目
  说书人所讲的故事内容，一般是以长篇章回小说的书本作为依据的，计有《七侠五义》、《五虎平西》、《施公案》、《彭公案》、《包公案》、《大小红袍》、《西游记》、《济公传》、《粉妆楼》、《说唐》、《说岳》、《孟丽君》、《雷峰塔》、《点秋香》、《封神榜》、《东周列国》、《东西汉》、《三国志》、《水浒传》、《明季拾遗》、《平闽十八洞》等，较近出版的冯玉奇、郑正因、朱贞木等著作的《信义旗》、《鹤警昆仑》、《铁线先生》、《七条牌》、《弧形剑》、《三侠剑》等武侠小说。说书者就是从上述那些书本上选择听众较喜听的轮番开讲，而其中那些神奇、武侠、惊险的故事虽较引人动听，但其内容有的较荒唐，有的只求低级趣味，产生了不良的影响；年老者较爱听历史故事，对于涉及漳州史实的《明季拾遗》、《平闽十八洞》等，听众更加喜爱。有的说书人只选择书本中那些较曲折动听的章回，如《三国志》，一般只由“刘玄德三顾茅庐”说到“白帝城先主托孤”，因为有关“三国”的故事，听众经常在戏台上已经看过表演，较为熟悉了；而《东周列国》，一般只从“幽王宠褒姒”说到“五子胥过昭关”，因为故事情节复杂，内容常有转接，讲述起来难以一气呵成。听众对这两部书不甚欢迎，所以比较少讲。
  抗日战争期间，说书人由于听众关心国事要求及时了解抗战形势，在每次开讲故事之前，先把报上所载有关战局的情况作了扼要的报导。