漳州市图书馆

兵灾孽造“寡妇村” 夫妻隔海盼白头
  1950年5月12日，中国人民解放军以破竹之势，跨越海峡解放了东山全岛。但是，在我军攻占东山岛的前三天，狼狈溃败的国民党残部狠毒地从岛上抓走了4740个东山男子。当时只有200多户人家的铜钵村，在一夜之间就被抓走147名青壮男子。这场兵灾大劫，首先给铜钵村妇女带来惨痛横祸和悲伤命运，有的母亲失去青壮年的儿子，有的新婚妻子失去年青的丈夫，有的怀孕少妇失去可亲的“撑家人”，有的媳妇未得子就痛失了甘苦相共的夫婿。那个时候，在铜钵村街头里巷，都充斥着悲痛又愤怒的哭诉声。
  那天凌晨一点多，一阵急促的撞门声把黄阿富、陈巧云夫妻从梦中惊醒，三个破门而入的国民党兵把丈夫黄阿富从被窝里强抓出门，带到祠堂同其他被抓的村中男子集中一起，然后用船运往台湾。夫妻一别就是35个年头..
  林刘口早年丧夫，含辛茹苦将四个儿子拉扯成人。兵灾飞祸时，他有三个儿子一夜间被抓走，押往国民党登陆艇准备起运台湾。泪眼朦胧的林刘口跌跌撞撞奔往码头。大儿子要妈妈带一只铝碗作纪念。可是，当母亲林刘口拿着铝碗重新赶到码头时，国民党登陆艇开走了，她的儿子也无影无踪地被劫持去台湾。骨肉分离，何日得相聚？1林刘口这个母亲顿时昏倒在地……
  林阿玉的丈夫黄阿网被抓去台湾。林嫂伤心得连连痛哭几个月。她上有公公婆婆，下有两岁稚子幼儿，丈夫被抓走，一个弱女怎样撑家求生，叫她怎不痛哭数月！谢素娥的痛苦颇为相似：她丈夫林大鼻被抓去台湾，留下年幼的女儿，唯有母女相依为命，风里来雨里去，含辛菇苦养女盼夫君..
  那场“兵灾”过后，铜钵村百余妇女失去丈夫，独守空洞，变成“活寡妇”。她们一守40年，朝夕晨昏都仰首盼夫归，盼到白了发，盼得瞎了眼，还是流不尽妻离子散、骨肉分离的辛酸泪。可她们用忠贞不二的爱情厮守夫家，深信海峡藩蓠终会拆除而有丈夫回家的那一天。全村有90多位少妇一直守寡在村，只有7位无法生活下去的特困少妇，找了改嫁求生的另一条活路。所以，活寡妇特多的铜钵村，成为闻名远近的“寡妇村”。
  党恩厚泽“寡妇村” 夫妻终有聚会期
  解放了的铜钵村，人民当家作主人。不久，同其他乡村一样开始土地改革。在“土改”运动中，如何对待遭受兵灾浩劫的眷属，在政策上是举足轻重的。幸得原则分明的中共东山县委一班人，把百余位因丈夫被抓去台而寡居无依的妇女，视为受害的“兵灾家属”，不仅在政治上一视同仁，而且在生产、生活上给予关心和照顾。铜钵村台胞接待组组长黄庭寿（74岁）回顾说：“铜体村树少、风沙多，种地缺水，田园疮痍满目。解放后，共产党和人民政府号召村民组织起来，成立帮耕队、互相组，亲帮亲，邻帮邻，互助生产。这样，缺乏劳力的兵灾家属患难有帮，不致田园荒废。接着，村里成立农业合作社，那么多活寡嫂有了集体依靠，生活也支撑得下去。后来，随着社会主义建设事业的发展，政府投资修水利治缺水，发动植树造林防风沙，生产环境改变，种薯种麦好收成，群众生活渐渐改善，含辛茹苦的寡妇也在奉老抚幼的岁月中过稳日子。那位丈夫被抓去台而泪哭好几个月的林阿玉，有着人民政府和乡亲们的照顾和帮助，不仅有能力为公公婆婆养老送终，而且将儿子黄振耀抚育成人，成家立业，并添了两位孙儿女。
  改革开放年代，铜钵村的面貌天翻地覆：洋楼别墅鳞次栉比，水泥大道延伸到农家门口，沿街店面堆满琳琅满目的商品，街道熙来攘往，穿着时髦的男女青年驾驶摩托、“的士”来来往往，村中办公楼、教学楼、戏院、敬老院拔地而起。村党支书黄桂雄说，铜钵村房屋建筑面积比1950年初解放时扩大20倍，群众生活红红火火，大多数“小康”，有的“大康”、“中康”了。“寡妇村”巨变，那些寡妇户也发生可喜的变化，除生活富裕起来外，她们日盼夜盼的去台亲人开始回来团聚了：
  台湾是中国领土的一部分，台湾要回归伟大祖国的怀抱。多年前，党和政府屡屡发出顺民心、合民意的和平统一祖国号召，激励了思念故乡父母妻儿的去台人员蹬足大陆，相聚亲人。1985年3月9日，“寡妇村”来了第一位鬓白脸皱的台胞。这就是当年被国民党抓丁去台而痛别妻子林素兰35个年头的黄克文。他一见到妻子，便当众跪倒在林素兰面前，嚎啕地说：“素兰啊，我对不起你。这么多年，你受苦了..”林素兰见丈夫阔别而归，悲喜交集，也扑跪在地，夫妻搂抱一团，哭得旁人心伤抹泪。
  黄克文从台湾归视故里，给“寡妇村”老妇带来福音。自1987年以后，海峡微波拍岸，对峙气氛稍缓，原被抓去台的铜钵男人返回家乡团聚者逐年增多起来。
  林阿玉阿婆的丈夫黄阿网第二次回家团聚，专程带领结发妻子去台湾居住，足足住了五个月始回籍。去年重阳节，黄阿网（台湾高雄市东山会馆会长）第26次从台湾返回家乡与发妻儿孙团聚，还接受了中央电视台记者的专访。林阿玉家现盖有3层别墅楼。她抚育成人的儿子黄振耀有出息，出任东山县台胞联谊会会长。
  林阿鲜的丈夫蔡秋昌从台湾回东山铜钵老家定居。可他首次回家，亲眼看到村道宽坦，沙滩有“绿色长城”，田野芦笋苍绿，村内的矮破瓦房变成三四层高的楼群。这种美景，在台时连想也不敢想。他说：“要不是儿子引路，还认不得家呢！”
  还有，黄阿嵩、蔡健保等人也从台湾回到铜钵村定居。鸟恋旧巢，叶落归根，妻室团聚，儿孙绕膝，人生天伦愿都实现了。
  “寡妇村”已是幸福村 更盼台湾早回归
  铜钵村，本是寡妇多，而今探亲定居的去台亲人多。但是，岁月无情，人地沧桑。当年被抓去台147人，现今健在者只剩下59人；当年百余寡妇，现今在世的剩下60多位。获得团聚的老夫老妻，都共享晚福的欢乐，特别是他（她）们的第二代、第三代儿孙，也常常往返于台、东两地。于是，有人建议把悲伤的“寡妇村”这个村名改掉，认为血缘、亲缘相继，骨肉情深，加上台、东两地民间往来密切，不如叫做“台湾村”。可是，好多人认为“寡妇村”的历史剧已经结束，昔日的贫瘠穷困已换来今日的繁荣和美好，不如叫她为“幸福村”。
  “幸福村”确实是幸福的。改革开放春潮在铜钵村涌动，有着党和政府富民政策的指引，大力发展多种经济，开拓致富门路。村里创办经济发展总公司、铜山酒店、建筑队、水产加工厂、水产养殖场等20多家企业；村民搞起芦笋种植、海洋捕捞、水产养殖、开山采石、渔鲜加工，还办歌舞厅、百货门市、客运和餐饮等服务业70多家。1998年，全村社会经济总产值1.12亿元，农民人均纯收入4200元。全村700多个农户（占九成）盖起新楼房，每座新楼造价三、四十万以上。先进的家用电器齐备的甭说，光电话有300多机、无线手机80多门。每月，同台湾亲人通话不下五、六百次。幸福的“寡妇村”吸引海外游客前来参观。光1998年，村上接待了30多个海外旅游团体。
  俗话说：“水涨船高”。铜钵村的经济建设发展了，村民生活富裕了，“兵灾户”和非兵灾户都普遍得益。七十五高龄的谢素娥阿婆，其丈夫林大鼻被抓去台。她把抚育成人的女儿招赘夫婿入门，生育孙儿三人，家庭生活幸福美满。遗憾的只是，离别50个年头的老夫妻还未团聚；52岁的谢阿蚊，其父亲去台后不幸早故。他在改革潮中得大益，带头发展建筑业而致富，培养大、二儿子成大学生，老大谢庆旭已分配浙江绍兴工作，老二在福师大毕业后到集美任教。家住彩瓷贴墙、造型新颖的三层楼，音响、彩电、电冰箱、摩托车齐全。真是物质、精神财富喜双丰；村民黄阿标、谢红瓜，都是“无番无台湾”（关系）的人，靠发展海洋捕捞和水产养殖业，家也发了，一座新建洋楼造价二、三十万元，家庭摆设亮堂堂。五年前已称“小康户”而今可进“中康”了。
  “幸福村”的人幸福富裕，更加盼望台湾早日回归祖国、实现祖国统一大业。三代同堂的谢素娥口口叨念：“我日盼晚盼，盼望海峡早日变通途，让我俩白首夫妻作伴长相随。”黄韵奇在铜钵尚有发妻，被抓去台后又成家，那边有后妻和四个儿女，可说两岸都有他心爱的家，每年都要高雄——东山来回跑。可是，两岸至今尚未直接通航，坐飞机要通过第三地区转，既费钱又费时。他说：“同是中国人、中国地，却要多走冤枉路，台湾当局也该直航啦！”铜钵村去台人员家属也说，香港早已回归祖国。台湾早回归，我们从家门口就可以乘船直航去台湾，返回大陆也自由，该多好呀！