漳州市图书馆

在“文革”中，“和尚赶出去，猴子抱进来”的千年古刹南山寺，经过党的十一届三中全会拨乱反正后，切实落实了党的宗教政策，寺庙进行百年来的首次大修整。这个传播千年佛教文化又是红军时代革命据点的古刹，金碧辉煌，光彩夺目，风光更再，吸引着众多的国内外旅游观光者。每年四季，台港同胞先后组团来南山寺拜佛观光，一年比一年增多；每逢佛诞，漳州来礼佛者不下三千人。农历初一、十五，城乡信佛者自凌晨到深夜都络绎入庙焚香念佛。传有数千佛门弟子的住持僧释传扬，看到寺庙重放光彩，香火焚旺，深深感激党的宗教好政策。
  南山寺，位于芗城南郊，面临九龙江，背靠丹霞峰，清静幽雅，具佛地特色。相传始建于唐开元25年（737），由陈邕献宅建造，名为“延福报劬南院”（后为崇福报劬禅寺、崇福寺，明天启年间始定名为南山寺，延称至今）。后，邕四子夷则、夷锡、、夷行、夷实在厦门建嘉禾普照寺（今普陀寺）、禾山觉性寺、鸿山资福寺、万石岩白麓寺。故有“五云朝南山”之说。
  具有1200多年历史的南山寺，历尽劫难，几度兴建。北宋乾德六年（968），漳州刺史陈文颛重修真净室，扩建山门和天王殿，寺前建放生池六十亩，购置寺田千余亩。寺院僧众达1500多人。故有“闽南佛国”之称。明初，朱元璋限制佛教势力，崇福寺被废，田产被没收为军饷，僧侣被迫出走，有的远渡重洋到南洋群岛、台湾、日本。明天启年间，官绅赞助进行修整。清同治三年（1864），寺庙毁于兵灾。1875～1884年间，著名高僧法乘、妙莲法师相继来住持南山寺，奔走南洋捐募，历尽九年艰辛，修复“喝云祖堂”，接受缅甸华侨赠送的汉白玉佛，並向北京清政府申请颁给《龙藏经》等，提高了南山寺的佛教文化地位。
  民国初期，军阀混战，南山寺文物被盗抢。1919年，厦门南普陀住持性愿方丈特来南山寺住持，倾毕生积蓄数千元赎回经文宝物。1926年，创办南山小学，培养僧伽人才。1936年，广心法师任住持，重建祖堂及清泰寺。两年后因石佛阁被日机炸坏，再度募化改建净业堂，另建漳州佛教协会于寺左，并创办南山义诊所，施医施药，普济贫苦大众。
  1930～1931年，中共闽南特委书记陶铸以南山寺为掩护，在寺内开展革命活动。肖达如等七名和尚于1932年脱下伽裟，参加红军。1956年，陶铸重游南山寺，特赋诗一首：“南山古寺规模在，含笑依然花满枝。鬓白重来千百感，江山妩媚故人稀。”新中国建立以后，党和政府实行宗教信仰自由政策，支持广心住持和尚整顿僧伽制度，整修庙宇殿堂，保护名胜古迹，南山寺佛教得以健康发展。
  1966～1976年，那场十年浩劫的“文革”践踏了宗教政策，南山寺大遭劫难，文物古迹被破“四旧”，部份藏经、法具被烧毁，寺院僧舍改作展览馆，寺地风景区盖工厂，仅有十几只猴子的动物园搬进寺内，大小和尚扫地出门，不少出家人被迫返俗。老和尚广心经不起折磨，于1967年圆寂。后，解放军进驻南山寺，大殿三宝佛和大石佛、玉佛、元制大钟得幸免毁灭。
  1978年，党的十一届三中全会进行拨乱反正，落实宗教政策，专署拨款修建南山寺殿宇，重塑被毁的十八罗汉，开通山门车路。1979年，国务院批准漳州南山寺为对外开放寺院；地、市两级统战部门决定派专人具体负责落实佛教政策。1980年，洪湘溪同志被派驻南山寺，同宗教局一起赴厦门、福州寺庙参观。回来后，动员原住南山寺和尚释传允、释传扬返回寺院，另招收培训年青沙弥十多人。
  1981年3月，中国佛教协会会长赵朴初来漳巡视，批评了“和尚赶出寺庙，动物搬进寺庙”的极左做法，强调寺院应由宗教部门与僧众管理。6月初，原漳州市（今芗城）委梁才美书记亲自召集统战部、建委、城建局等有关单位会议，决定南山寺由园林管理处移交宗教部门管理。
  1981年5月，正式成立南山寺管理委员会：由洪湘溪任主任，释传扬法师任副主任，市宗教局、佛协会等3人为委员。管理机构成立后，园林管理处移交27名职工，寺内僧侣16人。寺务由释传扬任主持，释传允为监院（当家），管理寺内兼培训年青沙弥念经作课，开展佛坛佛事活动；寺内职工开设服务部，办素食堂、照像兼经营佛品以解决职工生活。
  南山寺名义上由园林处移交，但动物园和漳州艺校还占用。1983年，福建省政协落实政策检查组来漳州，有关部门才决定将动物园搬走，漳州艺校移出。市财政局先后拨款60多万元，专款整修大雄宝殿，重建素食馆。1984年，重建了“唐金花郡主玄妙塔墓”。
  南山寺院对外开放和一系列政策的落实，激励海内外僧人、居士的心，纷纷为全面修复南山古寺献钱捐资，重建“喝云祖堂”和“玉观堂”，寺院僧众食宿又臻完善。
  1984年10月，新加坡佛教会会长宏船法师率领星洲佛教信徒朝山团来到南山寺，修建对复兴闽南佛教有贡献的佛乘和尚舍利塔。1987年底，佛乘和尚舍利塔工程完成，全国佛协会会长赵朴初亲自题碑，全国佛协会顾问林子青撰写《重建南山寺佛乘和尚舍利塔记》。同年，智融居士倡修地藏王、伽蓝殿，得香港信善慷慨捐助修饰一新。随后，汕头善男信女发起为大殿三宝佛重饰金身，寺院的斋姑舍其首饰黄金以成大事。
  1987年5月，星洲龙山寺广净和尚一行来到南山寺，为继承先师遗志，发起筹建法堂，以存放《龙藏经》。1988年筹资40万元，破土奠基，至1995年落成，共耗资400万元。
  1992年底，住持释传扬法师应遨赴新加坡、泰国出访，受到东南亚各国佛教组织和寺庙的热情款待。新加坡普陀寺（属南山寺下院），除了给南山寺捐款外，还赠送一部小汽车。菲律宾长老瑞金法师（原是南山小学教务主任）、妙登法师（原是南山小学学生），对南山寺方丈的到来倍感亲切，瑞金法师个人一次捐献港币300万元。缅甸佛教界再赠送南山寺玉佛像一尊。新加坡、马来西亚、菲律宾等地五个寺院，32位法师、尼姑、居士和信徒，为修复南山古寺共捐资折人民币约800多万元，加上漳州市人民政府和芗城区人民政府各拨款100万元，从1995年开始对南山古寺进行百年未有的一次全面大整修。1996年，大佛殿全面整毕，三宝佛重新雕塑，翌年春节前竣工；1998年重整十八罗汉殿两边走廊和德星堂、山门等等。如今寺内方丈室有现代自动开启铁门以防盗，里面玛瑙古玩玲珑满目，冬有暖气，夏有空调，四周幽雅，室内清静，僧舍一排两层楼幢，一僧一室各设香坛，食堂与素食馆隔殿相对，都是二层楼。寺院的僧侣、职工近百人。如今的南山古寺，可谓千年来修整得最完美、最宏伟，适应了旅游事业的发展和宗教活动的开展。