漳州市图书馆

清朝末期，漳州随着厦门门户开放，对外通商频仍，制售“八宝印泥”的“魏丽华斋”老板提高外销意识，重视扩大影响，便于辛亥革命前一年（1910）拿出产品参加南洋第一次劝业会。1915年，袁世凯紧锣密鼓地准备黄袍登基，“魏丽华斋”抓住“洪宪”闹剧之机，特地订制一批搪有“洪宪”年号的瓷质印泥盒（尚存原件），以招揽生意。同年，又将产品送往巴拿马万国博物展览会参加展出，备受佳评，荣获特等奖。随之声誉涌起，爪哇、仰光等地区华侨团体，纷纷为之赠送“国货之光”、“驰誉神州”、“金石增辉”的纪念银牌或奖勉状。“魏丽华斋”的八宝印泥因而售风大盛，收入可观。当时，一小两装的珍品“八宝印泥”，价高黄金一钱或一钱半不等。
  “八宝印泥”贵在于“工”，赚利丰厚。民国建立前后，漳州动手仿制或兼制八宝印泥者一家家崛起，有的国药行老板眼见有厚利可图，也开始设斋立轩兼制八宝印泥，有的嗜书文人也兴趣于经营此业，有的商人还投资几百上千光洋挤入此行。在1918年漳州成为闽南护法区首府之前，一个小小的漳州城，便有手工作坊式的“八宝印泥”商号8家，除老号“魏丽华斋”从“源丰”药店搬至丝线街蔡同行内经营外，尚有“不夺斋”、“成文斋”、乙尘庐”、“绮红轩”、“庄睛阁”、“南阳银珠行”和“南升斋”等。例如“南升斋”，本来是经营参茸药材业务，但该号看见八宝印泥旺市得利，也腾出一手进制作印泥的原料，上市销售。因为他们的资金多，投资不久也名盛一时。类似这种情况者，不外三两家。因此，漳州“八宝印泥”自20年代中期起就相当走热，内销增多，外销也相对增加。民国三年（1914）漳州手工业制品经厦门港出口的总额7，066，443美元，过十年（1924，）则增至19，268，649美元。虽然很难拆出作为手工业工艺制品的“八宝印泥”的单项数值，但也可以折视出“八宝印泥”外销额的提涨内情。
  1917年，孙中山先生在上海准备南下广州组织护法军政府时，有北京华侨招待所副所长陈兆龙（漳州人，原同盟会会员），应漳州护法闽南军司令林祖密的邀聘，自京南返出任该军参谋长。经沪途中，随国民党元老居正晋谒孙中山，聆听教诲，并呈赠北京“荣宝斋”经销的漳州“八宝印泥”一盒，还向孙中山先生简介“八宝印泥”的制作历史和产品特色。告退时，孙中山挥毫题赠“品重珍珠”四字。1920年，“魏丽华斋”老板向陈兆龙求借孙氏墨宝，刻制在该号“八宝印泥”的精致木盒装商标上。可惜，军阀张毅于1922年查抄了陈兆龙家，孙中山的墨宝手稿不知去向，疑毁于此难。
  由于民主革命先行者孙中山挥毫题书“品重珍珠”，漳州“八宝印泥”身价百倍，热中于此业的商户复起数家。到三十年代，漳州小城制售“八宝印泥”的新铺号增加了“国华斋”、“丽星斋”、“图华斋”、“宝芳斋”和“慧庐”五家。其中“国华斋”系龙溪县商会会长林仲山在陆安东路所开设。他眼见“八宝印泥”市面叫俏，便掏出光洋千把块开张制售。这末一来，漳州小城共有八宝印泥铺号13家，且多集中于陆安东路一带，可谓一时之盛。但是，每家都是作坊式手工制作，其八宝印泥年销量最好的一家几百盒，差的一百几十盒不等。虽然销量非巨，而市场却也前景看好。