漳州坐贾

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内容出处: 《漳州芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220000294
颗粒名称: 漳州坐贾
分类号: G239.2
页数: 3
页码: 88-90
摘要: 漳州素位堂是从印书业历史悠久的长汀素位堂分出。汀州地区刻书宋代就有记载。明朝后期,长汀四堡就出现坊刻。明万历八年,四堡邹学圣从杭州太史卸任返乡,带回雕版印刷技术,从此子侄经营刻书坊,刊刻经书、销售书籍传为世业。影响所及,坊刻如雨后春笋;但是以雾阁邹氏家族为盛,有碧清楼、文海楼、文香楼、翰宝楼、五经楼、素位堂等20多家,居四堡著名大书坊之过半。邹氏家族书坊商贩分布在江西、湖北、湖南、四川、安徽、江苏、浙江、广东、广西、云南和本省各地如福州、崇安、南平、永平、泉州、漳州、龙岩等地。清代以后仅限于长江以南各省,认为“往北空,往南富”,多是由行商改为坐贾。素位堂刻漳州情况也是如此。
关键词: 漳州 素位堂 素位山房 刻书业

内容

漳州素位堂是从印书业历史悠久的长汀素位堂分出。汀州地区刻书宋代就有记载。明朝后期,长汀四堡(泛指连城、长汀、清流、宁化四县交界处周围的数十个村庄)就出现坊刻。明万历八年(1580年),四堡邹学圣从杭州太史卸任返乡,带回雕版印刷技术,从此子侄经营刻书坊,刊刻经书、销售书籍传为世业。影响所及,坊刻如雨后春笋;但是以雾阁邹氏家族为盛,有碧清楼、文海楼、文香楼、翰宝楼、五经楼、素位堂等20多家,居四堡著名大书坊之过半。邹氏家族书坊商贩分布在江西、湖北、湖南、四川、安徽、江苏、浙江、广东、广西、云南和本省各地如福州、崇安、南平、永平、泉州、漳州、龙岩等地。清代以后仅限于长江以南各省,认为“往北空,往南富”,多是由行商改为坐贾。素位堂刻漳州情况也是如此。
  约于公元1892年,雾阁邹氏一支三房邹进山(邹作就)、六房邹如山(邹作礼)和五房邹作信兄弟组织挑书要到台湾售卖,据传台湾售书利润较高。路过漳州,适逢科举,所运多是应试书籍,在杨老巷书商客栈竟被购买一空,台湾没去成。三年后邹氏兄弟以为大比之后亟用应试书籍,又再组织一批书籍运台湾销售,但是到了漳州才知道台湾已割给日本,科举也取消了,书当然不能运去了。于是兄弟商量后便在现在天益寿药局门口卖书。以后他们决定在漳州租屋坐贾,开设素位堂。开始地点在府口街(今台湾路)徐厝巷1号内,后来迁到天益寿对过芳华横路,以后又迁至府口街。三房、六房兄弟共同经营,五房兄弟负责从长汀运书到漳州,闲时务农。开始经营不错,有了较多盈利便购置房屋,前面卖书,后面刻书印刷。
  十多年后,兄弟龃龉,分手各自经营:素位堂由六房邹如山和五房邹作信经营,三房邹进山另开素位山房,“山”谐音“三”,开业地点在府埕,以后迁至府口街。抗战军兴,日机常到漳州狂轰乱炸,约1939年7月邹如山不幸被炸身亡,儿子以后又去世,素位堂遂由其女婿黄颜波接下经营。1942-1943年之间素位堂迁到府口街,业务经营每况愈下。邹进山早在1935年3月至6月间因病去世,素位山房由儿子邹良成、邹保成、邹淑成继世,大儿子邹良成主持,他是前清秀才,又名光辉、克成。邹良成子侄邹洪基、邹洪钦、邹洪镇等也参加印刷、售卖。后因石印出现,四堡坊刻由于木刻技术落后和经营观念、方式的陈旧,便由鼎盛而衰落了,漳州素位堂和素位山房不能幸免。后来铅印又出现了,印刷技术进一步发展,两家书坊先后关闭。素位堂在漳州经营50多年,于1948年关闭;素位山房于1951年关闭,前后经营30多年。它们的关闭当然也有社会原因,但技术、经营的落后是主要的。素位山房参加经营的后代邹洪基、邹洪钦定居漳州,现还健在,他们已经是古稀老人。

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漳州芗城文史资料

《漳州芗城文史资料》

本书系统介绍了漳州工委活动记述、漳州解放前夕解放大同盟的组建及其活动、芗城统一战线工作回顾、应用科学技术发展农村生产、骨伤科名医章宝春、漳州图书文具业近代发展状况等。

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