漳州市图书馆

漳州举行鲁迅追悼会
  1936年10月19日，伟大的文学家鲁迅先生与世长辞了。噩耗传来，万众哀悼当时，漳州“芗潮剧社”倡议举行追悼活动。其主要领导人柯联魁同志以龙溪县民众教育馆工作人员的身份，动员馆长黄润端出面，与驻军国民党第一五七师政训处科长陈柏麟洽谈因黄与陈柏麟是暨南大学同学，此事获得了批准，便于11月8日在文庙（今西桥中心小学）召开“鲁迅追悼大会”。
  追悼会的会场布置得庄严肃穆，大门前悬挂一幅横布条，上面写着“漳州文化界追悼鲁迅先生大会”十三个大字，门前的两旁又有一副“鲁迅精神不死，中华民族永生”的楹联在主席台的正中悬挂着四十多幅挽轴。
  参加这次大会约有两百余人，其中文化界人士居多大家臂上都佩挂黑纱国民党龙溪县党部派刘甘霖为代表参加，一五七师政训处陈柏麟也参加大会。
  九时正，追悼会在哀乐声中开始，由黄润端主持司仪唱导全体默哀后，柯联魁首先上台介绍鲁迅先生光辉的战斗一生，鼓励大家要学习他的伟大革命精神，团结一致，抗御外侮。他的演讲，生动有力接着，各界爱国人士代表，纷纷上台发表演说，齐声赞扬鲁迅在革命的新文化方面的伟大功勋，表达了共赴国难的意愿大会结束时，全体合唱《安息吧！鲁迅先生》的挽歌会后，全体参加者在文庙礼堂前拍照，刘甘霖与陈柏麟托词不参加这帧照片，现在还保存在厦门大学“鲁迅纪念馆”中展出。
  当天由柯联魁借漳州《闽南新报》副刊版地，主编了悼念鲁迅先生的专刊。
  数日后，厦门《闽南文艺协会会报》也刊载了漳州举行鲁迅追悼会的消息这张报纸现在也陈列在厦门大学 “鲁迅纪念馆”。
  抗日救国志士高刚山
  高刚山，字盘若，福建省南靖县靖城镇人他既是我的良师，又是益友抗战期间，他为了抗日救国运动贡献了宝贵的青春，他虽然离开了人间五十多年，但他的形象至今仍深刻留在我的脑海中。
  一、在三高中
  1927年间，我在漳州省立第三高中师范班就读，高刚山任该校国文教员，他的性情和蔼，平易近人，对学生热忱爱护，生活作风俭朴，不嗜烟酒，一年四季穿的都是粗布衣服，只有学校开会时才换上一身旧西装，一双旧皮鞋，身材不高，理平发，皮肤略黑，看起来好象庄稼人一样校中有几个顽皮的学生（士绅子弟），用漳州方言谐音绰号他“猴盘山”。高刚山知道此事，並不诘责追问，只用幽默的口吻对那些顽皮的学生说：“我是出生于农村，自幼经常登山越岭，动作敏捷，灵活确像猴子一样。”这简单几句话，使那些没礼貌的学生啼笑皆非。
  高刚山擅长新文学，文笔锋利，有不少作品发表于漳州《民国日报》副刊上我曾阅读他所写的一篇《卖花女之死》，主要内容是揭露旧社会重男轻女。他的思想倾向进步，记得当时曾送我一本蒋光赤写的《少年漂泊者》和二、三期《向导周刊》，叫我秘密阅读，不要公开。常选有关爱国思想的课文来作教材例如岳飞的《满江红》词，德国著名作品《最后一课》等他教学十分认真，当学生在学习上有疑难问题时，就耐心讲解，孜孜不倦的进行课外辅导1927年秋，第三高中的学生因不满学校当局阻挠开展自治会活动，掀起了学潮。结果，闹学潮的学生被开除，高刚山不满学校当局专制，自动辞职离开了第三高中。
  二、短暂重聚
  1937年秋，抗日战争爆发高刚山在南靖县参加“抗敌后援会”，我也在漳州龙溪抗敌后援会从事宣传工作，用方言编写十多首抗日民歌高刚山从靖城来漳州与龙溪抗敌后援会联系工作师生久未晤面，重聚倍加亲热我拿出所编写的民歌请他指正他认为运用通俗的民歌方式来开展抗日宣传，效果不差于演讲不久，他也写了几首方言抗敌歌如《八劝哥》、《十妹妹》等师生所写的民歌都登载于龙溪抗敌后援会编印的《救亡弹词》。
  漳州“芗潮剧社”领导人柯联魁在南靖民众教育馆工作期间，高刚山与他交往密切，成为志同道合的好友。每次到漳州时，吃、住都在柯家有一次我们在柯家谈论时局，高刚山愤激地说：“如果日寇进攻漳州，我们可以组织热心救国抗日的知识青年和农民上山打游击，南靖的山岭我很熟悉，届时可做向导”岂料此次聚首后，意外事故发生了，我们竟成永诀。
  三、惨遭杀害
  1938年6月5日，高刚山与柯联魁从靖城来漳州，是晚住在北门柯衙内朋友家中，半夜十一时许，住所遭到国民党军统特务便衣队包围，穷凶极恶的特务将柯联魁、高刚山从床上拖起来，反绑双手，押往郊外北隅“牛运窟”，用乱刀杀死后，挖坑掩埋，柯联魁牺牲时年仅二十八岁，高刚山三十一岁。
  翌日，我和“芗潮剧社”四位同志，也被国民党当局逮捕，关禁于龙溪县政府拘留所三天后才听到高、柯二同志遇害的消息无比愤怒，痛恨国民党反动派破坏抗日救国运动，用法西斯毒辣手段来暗杀爱国青年
  附诗一首：
  救亡抗日披肝胆，流血牺牲一瞬间。
  遗作弹词今不见，潜然泪下悼刚山。