漳州市图书馆

姜谅在成化年间，对孤寡鳏独，贫困无以为生者，多加施济。顾斌死后寄棺而得以安葬，元迭理弥实之后复姓修祠，这是姜谅作为知府在漳州进行抚恤孤贫的先例。尔后，姜谅还谕示各属邑创立义冢，悯贫行善。单就龙溪县属就有义冢15所，使无力葬者免于横尸荒野。这也是为漳州人民立下遗德之举。
  从以上几例可以看出，姜谅虽属封建王朝命官，为帝王驻守一方，但他体察民情，办了许多有益人民的事，确实起到了地方父母官作用。如果说过去旧书对姜谅的评论：“朱子有功于漳州大矣，但太守自朱子而后，未有盛于姜谅者也。可谓大有功于天地，大有功于民生，大有功于圣贤之道矣”等。这些带有封建色彩的话；那么，在漳州为姜谅择地立祠，塑身朝拜，这可是发自漳州人民内心的感应，是民众的自觉的行为。其目的就是为好官的楷模留于后世，希望姜谅式的好官代代有其人。然而，这个具有深刻地教育意义的祠堂，任其圯废岂不可惜！