莆田市图书馆

林枅，字子方，生卒年不详，莆阳城关乌石山下仪门人。枅为阙下林始祖韬十二世孙，孝子攒九世孙也。“涅槃云：‘乌石山前，官职绵绵’。山在郡城东北二里，自唐距今，居山之前登科第者无虚岁，由是朱紫蝉联不绝，其著姓则有阙下林，唐贞元孝子攒之后，福帅枅之族。”（见《莆阳比事》卷一）晋安林十五世万宠之长子韬（字茂复），唐玄宗天宝三年（744）授谏议大夫。韬传子尊（字志高），由莆田北螺澄渚南房迁居乌石山下仪门村（今东岩山下下仪门），尊官户部郎中，赠朝请郎。尊传第三子攒（字会道），德宗贞元初（785）官福唐尉，因母方氏嬴病，弃官归乡，奉侍晨昏。及母殁，攒水浆不入口五日，自埏砖壁筑坟，守制墓庐，有“甘露三降，白乌再翔”之瑞兆。福州刺史兼御史中丞李若初上奏朝廷，使府遣人按状，攒念无据，方衰恸，忽阴云四合，甘露重凝，白乌复来翔。事间，德宗为敦劝孝道，遂于贞元十三年（797）降诏褒异，赐建双阙于其宅，旌表门闾，举族皆免徭役，世称“阙下林家”，攒被后世尊为“孝子公”。今所居曰“孝友坊”，贞元旌表林氏里曰“孝义里”。王龟龄过其居，诗云：“唐室遥遥孝友门，屹然双阙至今存。当时但下思亲泪，不为恩波及子孙。”（按：“孝友坊”在乌石山前。黄滔《乌石村》诗注谓：“即林希刘故居。”“孝义里”宋时属崇业乡。见《重刊兴化府志》卷之九·里图考） 阙下林氏族联云：“孝阙家声大，义门世泽长。”“甘露白乌，名昭唐史；衣冠文物，派衍阳城。”及攒卒，与妣方氏合葬文赋里甘露山之左厝后山，乡人皆呼其地曰林葬。四门助教欧阳詹为撰《甘露述》云：“述甘露，昭孝德也。贞元壬申岁，福州福唐县尉，清源莆邑人济南林公攒太夫人终。公每一痛哭，至水浆不入口，或三日，或五日，内外羸惫，殆至殒灭。..春三月二日，忽异气自天氛氲下蒙，非云非烟，幂幂绵绵，彩耀光鲜，馨香馥然，朝起及暝，徘徊不散。..日渐高，不消不晞，转坚转明，莹然珠相，铿然玉声。如是者三日，睹者争取，或食或玩。..予执手礼，幸而获见，弥耸不足，遂为之述。”裔孙在东厢乌石山下建孝子攒祠堂和阳城林孝子祠（祠位今新度镇洋埕村）。邑人唐崇文馆校书郎黄璞（字德温）赞曰：“高平之子，瀛州之孙。有弟曰披，有儿曰尊。有孙行孝，旌表义门。三桠荆树，甲秀翩繁。一堂弟侄，叶奏篪埙。名德所化，闽俗以敦。袭芳济美，永裕后昆。”宋名儒朱熹（字元晦）为阙下乌山林氏祖祠题联云：“甘露白乌孝感犹传双阙下，朱颜象笏精神如在百年前。” 攒传子三：长曰延鲁，官开元县令。次曰延吉（字崇迪），文宗太和元年（827）举明经，官潭州长史。季曰延宾，官荆州录事参军。延吉传长子彝注（行卅一），僖宗文德元年（888）官礼部员外郎、承议郎，晋朝议大夫。彝注传次子幼谋（字后厝），后晋高祖天福元年（936）官协律郎，赠光禄大夫，其裔人称阙下员外房。幼谋传子慎修（字良格），宋真宗景德二年（1005）官光禄寺主簿。其传子质（字古风），天启五年（1027）赠朝请郎。质传子七：伟、亿、傅、仅、俨、伸、僎，称阙下乌山七房。质之第三子傅，官银青光禄大夫。傅传子七：叔平、瑜、琦、〓、选、逵、逸。傅之第五子选，又传子四：孝源、孝渊、孝清、孝泽。“阙下林家”人文荟萃，科第蝉联，北宋时又显贵一时。 枅之伯父孝渊（字全一），性笃孝，事父甚谨，聪明超迈，与弟孝泽苦读乌山，亦以才学名。徽宗崇宁五年（1106），林孝渊、林之平、林伯显、林涛、林焕、林宋卿一起赴京应省试，三月已未，朝廷赐礼部奏名进士及第、出身蔡薿等六百七十一人，孝渊、之平、伯显、涛、焕、宋卿同擢蔡薿榜进士。孝渊历泰州、南剑教授。开封祥符人王黼（字将明），多智善佞，因助蔡京复相，拜特进，少宰，势倾一时。黼以与孝渊同年，屡遣堂吏屈一见，曰：“要职可得也。”孝渊曰：“有命。”竟不往，由格选历建州通判，改泉州。时福、建二州杀其守将，泉卒亦习乱，屡犯郡守，而信孝渊之言，不敢妄为。提举舶事邵邦建以其“材术疏通，吏事详练，有绥靖兵民之功。”特荐之。尝按收舶货归，吏循例取龙脑一匣以纳，孝渊厉声斥之，曰：“公则官物，私则商货，何例之有？”遂返舶库。其居官廉洁，有口皆碑。 枅之父孝泽（字世传），幼警敏，为诸生，益励学，器高意远，精华烨烨。宣和六年（1124），孝泽赴京应省试，夏四月癸丑，朝廷赐礼部奏名进士及第、出身沈晦等八百五人，孝泽擢沈晦榜进士，历知南康军、提举广东市舶。有番妪蒲，持琼产珍异以献，为子求官，中人助之，孝泽曰：”他日三佛齐以非时请入贡，明主犹谢遣之，今以一贾妇，使朝廷废二百年互市成法，可乎？”禁掖无以应。孝泽上书力争，固持不遣。就除转运判官，知漳州。孝泽清介特甚，居官之暇，性喜读书，手不释卷，然不用官烛于私室。一夕视事，竟有持烛送至门槛内，孝泽曰：“此官烛也，何用之私室？亟命持去。”廉慎明决，事有执持，防微杜渐，令人称道。迁提点广东刑狱，力辞，除直秘阁，与祠。朝廷每选守重藩、名郡，必及孝泽。孝泽以老，不欲劳之，年八十余，卒，枅葬父于县西南五云寺东北。江东转运副使杨万里（字廷秀）为撰墓志铭曰：“清风肃而永之，玉之式讹彼贪。尚或忸之孝泽，子枅清介有过。”客题其墓云：“青紫纷纷总是官，有谁姓字落寰间？羡君清劲如松柏，千古风声凛岁寒。”（见《诚斋集》卷一三五·墓志铭） 孝泽传子枅，幼即嗜学，事亲至孝，少年豪爽，慨然以丈夫自期。高宗绍兴二十一年（1151），枅赴京应省试，夏四月丙子，高宗亲试南省举人，赐礼部奏名进士及第、出身赵逵等四百四人，枅擢赵逵榜进士，授福州闽县主簿。未几，丁母忧，归莆阳守丧。服除，分教常德府，转福清县丞。敏公清惠，每征里正，必下阶与语，人人感激。复丁外艰，服阕，上召对，枅首言：“恃禄固宠之臣似无过，而缓急无所用，骨鲠戆直之臣似无用，而大节不能及。”又言：“兵强财丰未足恃，所恃者得人心。得人心者，修德而已。”翼日，孝宗语宰执曰：“林枅尽忠实。”除秘书省正字，与修《中兴会要》，迁校书郎。 乾道九年（1173）九月，丙申，右丞相兼枢密使梁克家（字叔子）等上所修《中兴会要》、《太上皇》及《皇帝玉牒》。书成，枅求补外，知信州，陛辞，枅论曰：“清议者忠臣节士之所慕，而权幸谗谄之所惮也，奈何恶之？”又言：“祖宗之法，不用武人为大帅，必用文人为经略以总制之。今内郡之守，百里之宰，皆用武臣参之，则方面专制又将付之，何异唐之季世乎？”所论为孝宗嘉纳。 枅至信州，裁骄兵以法，知物力民钱为民患，阅旧籍，为缗五十万，力主罢之。斥公帑代输物力钱，民德之。既代就道，邦民数千揭竿裂帛曰“恋德旗”送出境。（见《信州祠堂德政碑》）邑人谢洪（字范卿）主海丰县簿，再调信州永丰县丞，枅以庄临僚属，独引谢洪致幕下。会临路建、剑有狱不决，枅檄洪审问，洪至则片言决之。枅以实待人，非惟益人，惟已尤大。提举广东常平茶盐，就为转运判官。林孝泽与子枅并漕广东，直秘阁，漕本路，闽广人荣之。邑人知福州陈俊卿（字应求）寄诗云：“双阙门高袭庆余，相望再世拥轺车。清名益重先君子，远俗争看行秘书。医国十全姑小试，蠹民五瘴想先除。炎州莫作经年计，狗监传闻诵子虚。”（见《莆阳比事》卷二·同漕父子）邑人官江南路提点刑狱姚宗之（字元仲），与枅友善，及宗之年五十六，以疾卒，枅挽宗之诗云：“一时三十出游洋，同入清朝鹓鹭行。尝叹直言张左史（栻），早推文价郑湘乡（厚）。”又云：“母年九十色敷腴，生尽欢荣殁与殂。名誉已彰身已达，岂因衰毁似君谟（襄）。”宗之家藏卷轴四万，故学富五车，登第后为官刚方廉直，事母至孝，以太恭人卒，哀之继而辞世，犹如蔡襄丧子失妻语家人云：“情莫若父子之亲，痛莫若死生之别。”枅作悼亡友诗，更表达了自己对挚友宗之早逝，怀有“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”的思念之情！ 枅移使江西，发漕司缗钱二万六千助诸县岁计，瘗（埋）豫章疫死者浮柩三千，为塚（坟墓）六百九，骨函五百余，窆（墓穴）其士大夫之贫而不能自窆者，以三百柩。会泉州缺守，孝宗于班部中求一风力之士补之，遂授以枅。枅以清德律贪，除诸色无名科敛，讼牒庭盈，剖决不滞，一时豪强敛迹。莆、泉密迩，亲故莫敢干者。枅立三贤堂，祀姜丞相、秦隐君、欧阳四门。[按：姜公辅，唐爱州日南人，才高有意识，德宗器之，擢谏议大夫、同中书门下平章事，后贬为泉州别驾。顺宗即位，起用为青州刺史，未赴任而卒。秦系（字公绪），唐越州会稽人，自称东海钓客，尝结庐于泉州南安九日山，号南安居士，与刘长卿、韦应物二诗人友善，以诗相赠答，见《唐才子传》。欧阳詹（字行周），唐泉州晋江人，官终国子监四门助教。]枅召除直秘阁，福建路转运判官，申豁汀州无额经、总制钱等第。减放宁化、泰宁二县苗米，论漳州子斗司收诸绝产，为除豁诸县税色，有旨兼领泉州。 绍熙元年（1190），光宁即位，枅召拜吏部郎中、监察御史，言：“汉宣帝（刘询）自亲政，旧臣张安世皆曰：‘凛凛而恭，显用反事’。魏明帝（曹叡）政自己出，而内倚孙资（字彦龙）、刘毅（字仲雄），公卿大夫不与接者辛毗（字佐治）一人耳。权臣专制，务强主威，辅臣畏避形迹，言官承望风旨，愿以二臣为戒。”宁宗嘉纳。未几，除直焕章阁，江东转运副使，奏镌广德、建平和买多取之额。改知庆元府，以直徽猷阁帅福州，勤于公事，瓮城四千丈，福州城，其所成也！“莆之帅本路者自屯田郎中李忻（字公愉）始，今帅厅壁记忻所作也，继有工部郎中陈绛、殿中丞陈铸、枢密院直学士蔡襄，..再以观文殿大学士知直徽猷阁林枅、显谟阁学士郑侨。（见《莆阳比事》卷二出镇闽藩）。 枅卒于福州任上，年六十二，其子扶柩归莆阳，葬墓筑华岩寺后。枅凡八任监司帅守，其好友文林郎、两浙运干蔡沆（字复之）为撰墓志铭。（见《复斋先生文集》卷二一墓志铭）枅为人刚方廉介，济以慈仁，居官虽不登禁从，持节分阃（此处指统兵在外为将帅），所至有声，吏畏民怀，为当世称道，著有《林枅诗文集》二十卷存世。仲昭论曰：“林枅、宋钧之为政，务在惜民财，宽民力，而尤以剔蠹戢奸，救灾恤患为急，盖庶几古之所谓惠人也！及观枅登对之疏，钧筹边之策，则经国大宜，如二君子者，亦岂可多得哉。至若枅之伯父孝渊，父孝泽，居官皆有清操。”宋代莆阳乡贤之风节，倒是对许多“贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉可怜者”的无情揭露和鞭笞。 俗云：“民惟邦本，本固邦宁。”枅居官善为政，重民力，故“惟凭野老口，不立政声碑”，其生平事迹可见《复斋先生文集》卷二一·墓志铭、《莆阳比事》卷一、卷二、卷三、卷五，《游洋志》卷五、《八闽通志》卷之七十一、《重刊兴化府志》卷之三十七、《莆阳文献》列传三十二、《闽书》卷之一百六、《福建通志》卷之四十八、《兴化府莆田县志》卷二十四、《仪门林氏族谱》、《仙游林氏大族谱》、《莲峰阙下林氏族谱》、《中国历代人名大辞典》、《莆田县简志》第十章。